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  然则全国之事的然则是什么意思,然(rán)则全(quán)国之事的然则翻译(yì)是“然(rán)则全国之事”的“然则”是连词,意思是“已然这(zhè)样,那么…”或“尽(jǐn)管如(rú)此,那么(me)…”的(de)。

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  “然则(zé)全国之事”的“然则(zé)”是连(lián)词,意思是(shì)“已然这样,那么(me)…”或(huò)“尽管如此(cǐ),那么…”。

  整句意思是已然这样,那么全国的(de)事。

  出(chū)自纪晓岚(lán)《河中(zhō均码一般是什么码,均码一般是什么码数ng)石兽》。

  原文节选:一老河兵闻(wén)之,又(yòu)笑曰:“凡(fán)河中失(shī)石(shí),当求之于上流。

  盖石性(xìng)坚重,沙(shā)性松浮,水(shuǐ)不能冲石,其反激之力,必于(yú)石下迎水处(chù)啮沙为坎(kǎn)穴,渐激渐深,至石之(zhī)半(bàn),石必倒(dào)掷(zhì)坎(kǎn)穴中(zhōng)。

  如是再啮,石又再转(zhuǎn)。

  转(zhuǎn)转不已(yǐ),遂反(fǎn)溯流逆上矣。

  求之(zhī)下(xià)贱,固颠;

  求之地(dì)中,不更(gèng)颠乎?”如其言,果得于(yú)数里外(wài)。

  然则全国之事,但知(zhī)其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?全文层次明晰,其(qí)行文结构首要环绕石兽的搜索作(zuò)业打(dǎ)开,在戏剧性的情节中发掘出日子(zi)中的道理。

  庙(miào)里的和尚和(hé)普通人(rén)相同,由于对外界事物的知(zhī)道(dào)有限,依(yī)照(zhào)惯(guàn)例思(sī)想划(huà)着几只小舟,顺着河流(liú)去寻觅(mì)石兽,当然(rán)是找(zhǎo)不到;

  可是(shì)学者依照(zhào)自己从(cóng)书本上(shàng)学来(lái)的(de)常识(shí)进行(xíng)推(tuī)理也不正确,他的一套理(lǐ)论或许能让世人暂时服气,可是现实(shí)仍是现实,依(yī)照学者(zhě)的理论和办法向(xiàng)地下发掘,必(bì)定(dìng)也是找不到石兽的。

  老河兵由于终年与河流(liú)打(dǎ)交道,对河流(liú)的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更详尽(jǐn)的了解,因而能得出正确的(de)定论:石头逆流(liú)而(ér)上了。

  依照老河兵的办法在上游(yóu)寻觅,公然找到了石兽。

“然则全国之事中的然(rán)则”是什(shén)么意(yì)思?

  然(rán)则是连词(cí),,意思(sī)是“已然这(zhè)样,那么…”。

  出自(zì):《河中石兽》是清(qīng)代文(wén)学家纪(jì)昀(yún)创(chuàng)造的一篇白话小说。

  原文节选(xuǎn):求(qiú)之下贱,固颠;求之地中,不(bù)更颠乎?”如(rú)其言,果(guǒ)得于数里外(wài)。

  然则全国之岩山事,但知(zhī)其一(yī),不知其二(èr)者多矣,可据理臆(yì)断欤?

  译(yì)文:到河的(de)下流寻(xún)觅(mì)石兽,当然(rán)张(zhāng)狂;在(zài)石兽淹(yān)没的当地寻觅它们,不是更张(zhāng)狂吗?”依照他的话(去(qù)寻(xún)觅),公然在(上游)几(jǐ)里外寻到了石兽(shòu)。

  已然这样那么全国(guó)的(de)事,只知道表(biǎo)面现象(xiàng),不(bù)知道底子道理的(de)状况有许多,莫非能够依据某(mǒu)个道理就片面判别吗?

  文学(xué)赏析

  这篇文章用简练的言语叙述了一则十分有教育含义的寓言故(gù)事,讴歌了(le)赋有实践经(jīng)验的老(lǎo)河兵,嘲笑了讲学粗散中(zhōng)家的愚(yú)笨,挖(wā)苦了儒道(dào)学的(de)自(zì)以(yǐ)为高(gāo)超(chāo)。

  关(guān)于人们的思(sī)想和知道具(jù)有较大的启示和指导含义(yì)。

  全文(wén)层次明晰,其行文结(jié)构首要环绕石兽的搜索作业打(dǎ)开,在(zài)戏剧(jù)性(xìng)的情节中发掘(jué)出日子中的道(dào)理。

  庙(miào)里的讲学(xué)家和普通人相同,由于(yú)对外界事物(wù)的(de)知道有限,依照惯(guàn)例思想(xiǎng)划着几只(zhǐ)小舟,顺着河流去(qù)寻(xún)觅石兽,当然是找不到。

  可是学(xué)者依照(zhào)自己从书本上学来的(de)常识进行推(tuī)理(lǐ)也不(bù)正确(què),他的一套理论或许能(néng)让世人(rén)暂时服(fú)气,可是现(xiàn)实仍是现实,依照(zhào)学者的理论和办法向地掘胡下(xià)发掘,必定也是(shì)找不到石兽的(de)。

  老河兵(bīng)由于终年与(yǔ)河流(liú)打交道,对河流的水、石(shí)、泥沙等习(xí)性(xìng)有更详尽的了解,因而(ér)能得出正(zhèng)确的定(dìng)论:石头逆(nì)流而上了(le)。

  依(yī)照老河兵的办法在上游寻觅,公然找(zhǎo)到(dào)了石兽(shòu)。

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