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  仁政在现代社会(huì)的意义议论文(wén),仁政在现(xiàn)代社会的意(yì)义短篇(piān)是孟子仁(rén)政思想的现(xiàn)代意义:现代实(shí)行“仁政”,关心当(dāng)代老百姓的生(shēng)活疾苦,制订有利于(yú)百姓(xìng)生活(huó)的相关政策,减小贫富(fù)差距(jù),更能缓(huǎn)解人与人之间的矛盾,促进全社会的合谐的。

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  孟子仁(rén)政思想的现(xiàn)代意义:1、现代实行“仁政”,关(guān)心当代老百(bǎi)姓的生活(huó)疾苦,制订有利于(yú)百姓生活的相关政策,减(jiǎn)小贫富差距,更能(néng)缓解人与人之间的矛盾,促进全(quán)社会的合谐(xié)。

  2、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”,国家的当政政(zhèng)府才稳(wěn)固,才能受(shòu)到民众的支持(chí)与拥戴(dài)。

  3、现(xiàn)代实(shí)行(xíng)“仁(rén)政(zhèng)”,多多(duō)援助他国(guó),结(jié)交(jiāo)盟友,与人为善,这样,才能提高自己的国际地位,在(zài)危难(nán)之时,才会得到更多(duō)其它国家的支持与(yǔ)帮助(zhù)。

  孟子继承和发展了(le)孔子的德(dé)治(zhì)思想(xiǎng),发展为(wèi)仁(rén)政学说,成(chéng)为其政(zhèng)治思想的(de)核心(xīn)。

  他把(bǎ)“亲亲(qīn)”、“长(zhǎng)长”的(de)原则运用于政治,以(yǐ)缓和(hé)阶级矛盾,维护封建统治阶级(jí)的(de)长远(yuǎn)利益。

  孟子一方面(miàn)严格区分(fēn)了统治者与被(bèi)统治者的(de)阶(jiē)级地位,认为(wèi)“劳心者治(zhì)人,劳力者治于人”,并且模仿周制拟定了(le)一套从天子到庶人的(de)等(děng)级制度;

  另一方(fāng)面,又把统治者和被统治者的(de)关系比作父(fù)母对子女的(de)关系(xì),主张统治者应该像父母一样关心(xīn)人(rén)民的疾苦(kǔ),人民应该像对(duì)待(dài)父母一样去亲近(jìn)、服(fú)侍统(tǒng)治(zhì)者(zhě)。

  孟子认为(wèi),这是一种最理(lǐ)想的政治,如果统治者实行仁政,可以得到人民的(de)衷心拥护;

  反之,如果(guǒ)不(bù)顾人民(mín)死(sǐ)活,推行虐(nüè)政,将会失(shī)去民心而变成独(dú)夫民贼,被人民推翻。

  仁政的具体内(nèi)容很广泛,包(bāo)括(kuò)经济(jì)、政治、教(jiào)育以及统一天下的(de)途(tú竹林七贤顺口溜记忆法,建安七子顺口溜怎么读)径等,其(qí)中(zhōng)贯(guàn)穿(chuān)着一条(tiáo)民本(běn)思想的线索。

  这(zhè)种(zhǒng)思想是从(cóng)春(chūn)秋时期重民轻神的(de)思想发展而来的(de)。

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