社会发展至今什么(me)都是提倡科学。即(jí)便(biàn)是一些用科学也解(jiě)释不(bù)了(le古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读)的问题。最终(zhōng)也(yě)会以造谣等说(shuō)法来(lái)进行掩盖。这(zhè)就是如今的社(shè)会。但是从中国古代的(de)历史发展至今(jīn)。所谓(wèi)的(de)鬼神论一(yī)直都没有停(tíng)止(zhǐ)过(guò)。只不过都是私底下的一种讨论。但真的有人敢(gǎn)说这些就是真(zhēn)的不存在的吗？还有中国人(rén)喜欢说的(de)龙的传(chuán)人。龙也被誉为很神秘神圣的(de)一(yī)种(zhǒng)圣物。民间对于龙的传说有(yǒu)很多。也有不少人(rén)对于世界上真的有龙存在而深信不疑。但是(shì)国家为什么不承(chéng)古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读认(rèn)有龙(lóng)呢，人类永远(yuǎn)无法(fǎ)突破(pò)自我矛盾。

无论是(shì)在(zài)史书上记(jì)载。又或(huò)者是(shì)在古人的文(wén)章(zhāng)和诗(shī)句中(zhōng)有不少对(duì)龙的描述。而且日本的博物(wù)馆还存有龙的标本。但(dàn)是古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读国家为什么从来都不承认有龙呢。这(zhè)其(qí)实是很多人都好(hǎo)奇的问题。很多网(wǎng)友也(yě)发表(biǎo)了自己的想法和看(kàn)法。其实归结到底就(jiù)两个字“矛盾”。

国家为什么不承认有龙

国(guó)家希望自(zì)己的民众(zhòng)是(shì)聪明(míng)的。但是过于聪明又会难(nán)以管(guǎn)理。所以你要聪明到恰到好(hǎo)处。其实从古至今发(fā)生过太多怪(guài)气的事情，比如(rú)说罗布(bù)泊青海湖天池(chí)等等一些地方发生的(de)怪异现象。在专(zhuān)业人(rén)士进行研究之后并没有什么确切的答案。大(dà)概是(shì)为(wèi)了稳(wěn)住民心，所以他们往往会(huì)用各种科学的解释来搪塞(sāi)大众。而事(shì)实真的是像(xiàng)他们说的(de)那样吗？估(gū)计他(tā)们自(zì)己对自(zì)己的说法也是模棱两可吧(ba)！

其实说白(bái)了科学的尽头就是鬼(guǐ)神。但是人们又总是拿着(zhe)科学的幌(huǎng)子来说(shuō)从来(lái)没有鬼(guǐ)神之说(shuō)。即便是现实中有东西(xī)可以(yǐ)印证。但依然(rán)是会被(bèi)官方以各种方式来做了合理的(de)解释。中国人(rén)一直说自(zì)己(jǐ)是龙的传人(rén)。现实(shí)中也(yě)有出现过龙的记载。无论是年代(dài)有(yǒu)多久远，或(huò)者说龙是生活在(zài)公元前(qián)。又或者说龙一直是存(cún)在(zài)的。

但始终国家是不承认有龙的。可能这就跟佛教一样(yàng)，明明国家倡(chàng)导(dǎo)不要迷信要相(xiāng)信科学。但是却不(bù)阻止国家佛教(jiào)的发展。反而用(yòng)信仰自由来解释。这就是(shì)现实(shí)和(hé)内(nèi)心的一种矛盾竞争。如果从国家层面(miàn)承(chéng)认一些东(dōng)西，那还(hái)有(yǒu)人(rén)会努力的发展科学(xué)吗。那国家还要(yào)进步和发展吗？

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