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徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的则，徐(xú)而察之则山下(xià)皆石罅翻(fān)译则

　　“徐而察(chá)之(zhī)，则(zé)山下皆石罅”的翻(fān)译：我慢慢地(dì)观(guān)察，山下(xià)都(dōu)是石穴和缝(fèng)隙。

　　出自宋代苏(sū)轼的(de)《石钟山记》，是宋代(dài)文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所(suǒ)写的一篇(piān)考察性(xìng)的游记。

　　原文节选：元丰七年(nián)六月(yuè)丁丑，余自齐安舟行适临(lín)汝(rǔ)，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖(hú)口，因得(dé)观所谓石钟者(zhě)。

　　寺(sì)僧使小童持斧，于(yú)乱石(shí)间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑(xiào)而不信也。

　　至莫夜月(yuè)明，独与迈乘小(xiǎo)舟，至绝壁(bì)下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲(yù)搏人；

　　而山上栖(qī)鹘(gǔ)，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此(cǐ)鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声发于(yú)水上(shàng)，噌(cēng)吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而察之，则山下皆石穴(xué)罅(xià)，不知其浅深，微波入焉(yān)，涵(hán)澹澎湃而为(wèi)此(cǐ)也(yě)。

　　译(yì)文：元丰(fēng)七年(nián)六月(yuè)初九，我从齐安坐船到临汝去，大(dà)儿子(zi)苏迈将要去(qù)就(jiù)任饶州的德兴县(xiàn)的县尉，我送他到湖口(kǒu)，因而能够看(kàn)到所说的(de)石钟山。

　　庙(miào)里的和尚(shàng)让(ràng)小童(tóng)拿着斧头，在乱(luàn)石中(zhōng)间选一两处敲打(dǎ)它，硿硿(kōng)地(dì)发(fā)出声响，我当然(rán)觉得很好笑并不相信(xìn)。

　　到了晚(wǎn)上月光明(míng)亮，特(tè)地(dì)和苏迈坐着小船到断壁下面。

　　巨(jù)大的山石(shí)倾斜地立着，有千尺之(zhī)高(gāo)，好像凶(xiōng)猛的野(yě)兽和奇异(yì)的(de)鬼怪，阴禧与喜的区别是什么，喜字logo设计森(sēn)森(sēn)地想要攻击(jī)人；

　　山上宿巢的老鹰，听到(dào)人声也受惊飞起(qǐ)来，在云霄间发(fā)出磔磔声响；

　　又有像(xiàng)老(lǎo)人在山谷(gǔ)中咳嗽并且大笑的声音，有(yǒu)人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心惊想(xiǎng)要回去，忽然(rán)巨大的声(shēng)音(yīn)从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击(jī)鼓。

　　船夫很惊(jīng)恐(kǒng)。

　　我慢慢地(dì)观察，山下都是石穴和(hé)缝隙，不知它们有多深(shēn)，细(xì)微(wēi)的(de)水波涌(yǒng)进那里面，水波激荡因而发出(chū)这(zhè)种声音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山得(dé)名由来的(de)探究，强调要正(zhèng)确判断一(yī)件事物，必须要深入实际，认(rèn)真调(diào)查。

　　在艺(yì)术上，此文具(jù)有结构(gòu)独特、行(xíng)文(wén)曲折、修饰巧(qiǎo)妙(miào)、语言(yán)灵活等特色。

徐(xú)而(ér)察之,则山(shān)下皆石穴罅”的(de)解(jiě)释(shì)

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦(lì)道元认为下面靠(kào)近深潭,微风振动波(bō)浪(làng),水和石互相(xiāng)碰撞,发出的声音好像大钟一(yī)般.这个说(shuō)法(fǎ),人们常常怀(huái)疑它.如果把(bǎ)钟(zhōng)磬(qìng)放在水中,即使大(dà)风(fēng)大(dà)浪也不能(néng)使它(tā)发出声响,何况(kuàng)是石头呢!到(dào)了唐代,李渤才去(qù)探寻它的所在地,在深潭边找到(dào)两块山石,敲打它们,听它们的声音,南边(那座山石)的声音重浊(zhuó)而模糊(hú),北(běi)边(biān)(那座山石)的声音(yīn)清脆(cuì)而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余(yú)音慢(màn)慢地(dì)消失.他(tā)自(zì)己认为(wèi)找到了这(zhè)个(gè)(石(shí)钟山命(mìng)名)的(de)原因(yīn).但(dàn)是这个说法,我更加怀疑(yí)它.山石被敲(qiāo)打时(shí)能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都这样,可是唯独这(zhè)座(zuò)山用钟来命名(míng),为什么(me)呢?

　　 元丰七年六月初(chū)九,我从(cóng)湖北(běi)黄州坐船到汝(rǔ)州(河南临汝)去,大儿(ér)子苏迈(mài)将要去就任(rèn)饶州德兴县(现在江西德兴(xīng))的县尉(主管一县(xiàn)治安的官吏(lì)),我送他到(江(jiāng)西)湖口,因而能够观(guān)察(chá)这座称为“石钟”的山.庙里(lǐ)的和尚(shàng)叫小孩拿着(zhe)斧头(tóu),在乱石中间选一两(liǎng)处敲打它(tā),硿kōng硿地发出(chū)声响(xiǎng),我(wǒ)本(běn)来就怀(huái)疑,根本不相信这说法.到了禧与喜的区别是什么，喜字logo设计晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的(de)山石(shí)在(zài)旁边耸(sǒng)立着,高达千尺,好像凶猛(měng)的野(yě)兽和奇异(yì)的(de)鬼怪,繁茂直立的想要捉人(rén);山上宿巢的老鹰听到人声,也(yě)受惊(jīng)飞起(qǐ)来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣(míng)声;又(yòu)有一种(zhǒng)像老(lǎo)人(rén)在(zài)山谷(gǔ)中边咳边笑的声音,有人说(shuō)这(zhè)是鹳鹤(hè).我正(zhèng)心惊想要(yào)回(huí)去,忽(hū)然巨大的声(shēng)音(yīn)从水上发(fā)出,钟声洪亮(liàng)像钟鼓的声音连续不断.船夫非常害怕.我慢(màn)慢地观察,原来山脚下都(dōu)是石头的(de)洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微的水波涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波浪(làng)激荡(dàng)便形成这种声(shēng)音(yīn).船绕到两山之间,将要进入(rù)港口,有块大石头正对(duì)着水(shuǐ)的中心(xīn),上面可坐百灶稿来个人,中间是空的(de),而且有(yǒu)许多(duō)窟窿,把风(fēng)浪(làng)吞进去又吐出来,发出(chū)窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先(xiān)前噌(cēng)的声音相互应和,好像音乐(lè)演奏.因(yīn)此我笑着对苏(sū)迈说:“禧与喜的区别是什么，喜字logo设计你知道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景(jǐng)王无射(shè)钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古(gǔ)人(称这山为“石钟山”)没(méi)有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳(ěr)听(tīng)到,却根据主观猜(cāi)测(cè)去推断(duàn)它的有(yǒu)或没(méi)有(yǒu)(正不(bù)正确),可(kě)以吗?郦(lì)道元见到和听到的,大概(gài)和我一样,但是(shì)说得不详(xiáng)细;士大(dà)夫终(zhōng)究(jiū)不愿夜晚(wǎn)乘(chéng)着小船枣拦停靠在悬(xuán)崖(yá)绝壁下面(miàn),所以不(bù)能知道真相;而渔人(rén)(和)船工,虽然知道(dào)却又不能用文(wén)字表达、记载.这(就是)世上没有流(liú)传下来(石钟山得名由来)的缘故(gù).而浅陋(lòu)的人用斧头敲打(dǎ)石头的办法(fǎ)来(lái)寻求(石(shí)钟山得名(míng)的(de))原因,自以为得(dé)到了事情的真相.我(wǒ)因此记下这件事(shì),叹惜郦道元(yuán)记叙的(de)简略,笑(xiào)话李渤(bó)的(de)浅(qiǎn)陋.

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