君子性非异也善假于物也是什么句式(shì)出自哪里(lǐ)，君(jūn)子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什么句式？是“假于物”是介宾结构后置，即(jí)“于物假”，意思是“向外物借(jiè)助”的。

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君子性(xìng)非异也善假于物也是什么(me)句式出(chū)自哪里，君子(zi)性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也(yě)是什么句式？

　　语(yǔ)出《荀子.劝(quàn)学》，意(yì)思是：“君子的资质秉性(xìng)跟一般人没什么(me)不同，（只是(shì)君子）善(shàn)于(yú)借(jiè)助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是(shì)历来为人(rén)们(men)所传(chuán)诵的(de)名篇，其(qí)中有些(xiē)警句，已(yǐ)成(chéng)为勉励学(xué)习常用的成语。

　　这里节选(xuǎn)三(sān)段，在原文(wén)中本(běn)不相(xiāng)连，但是意(yì)脉(mài)一贯，可(kě)以独(dú)立(lì)成篇(piān)。

　　文章大量运用比喻来(lái)说明道理。

　　这些比喻取(qǔ)之(zhī)于(yú)人们(men)熟悉的事物，又包含丰富(fù)的含(hán)义，因(yīn)此，道(dào)理能说(shuō)得浅显明(míng)白，发人(rén)深思。

　　文中除少数地方直接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述(shù)道理、证明(míng)论点，这是本文在写作上的一大(dà)特色。

　　由于创造(zào)比喻的技巧很高，因此这些比(bǐ)喻精(jīng)警动人。