人生在勤(qín),不索何获的(de)意(yì)思是谁(shuí)说的，人生在勤不索何获(huò)的意思是什么是(shì)“人生(shēng)在勤，不(bù)索(suǒ)何获”的意思是(shì)人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有收获或成就的。

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人生在勤,不(bù)索何获的(de)意(yì)思是谁(shuí)说的，人生(shēng)在勤(qín)不索何获的意思(sī)是什么

　　“人生在勤(qín)，不索何获”的意思是人一辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会(huì)有(yǒu)收获(huò)或成(chéng)就。

　　告诫我们(men)，人(rén)生应该努力求(qiú)索(suǒ)，不(bù)然(rán)就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张衡(héng)勤(qín)奋努力，积(jī)极进(jìn)取的(de)人生追求。

　　出自东(dōng)汉(hàn)《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张(zhāng)衡字平(píng)子，南(nán)阳西(xī)鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀(shǔ)郡(jùn)太守(shǒu)。

　　衡(héng)少(shǎo)善属文(wén)，游于三辅，因(yīn)入京师，观(guān)太学，遂(suì)通(tōng)《五经》，贯六(liù)艺。

　　虽(suī)才高于世(shì)，而(ér)无骄尚之情(qíng)。

　　常从(cóng)容淡静，不好交(jiāo)接俗(sú)人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时天(tiān)下承平日久，自王侯以下(xià)，莫不(bù)逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋(fù)》，因以讽(fěng)谏。

　　精思(sī)傅会，十年乃成。

　　文多，故不(bù)载。

　　大将军(jūn)邓骘奇其才，累召不应(yīng)。

“人生在勤，不索何获(huò)”出(chū)自(zì)哪里?

“人生在(zài)陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极(jí)地(dì)探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们(men)，人(rén)生应该努力(lì)求(qiú)索,不然(rán)就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　   人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极(jí)地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何(hé)获(huò)？”出自东汉(hàn) 张衡(héng)的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是：人一辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不积

　　 极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢(ne)？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索(suǒ),不然就不会有收获(huò)。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生追求(qiú)。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的(de)人劝他不要(yào)去钻研那些难而无用

　　 的技术，应该“卑体屈己(jǐ)，美言以求多(duō)福”。

　　他说：“君子不(bù)患(huàn)位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不(bù)博。

　　”意思(sī)是君子不忧虑地位不(bù)尊荣(róng)，忧虑的是(shì)德行不高(gāo)尚；不以待遇(yù)低为羞耻，羞(xiū)耻(chǐ)的是学(xué)识不渊博。

　　表(biǎo)明(míng)了他(tā)不慕势利而追求(qiú)德智的高尚情操。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志向和(hé)理想(xiǎng)政治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋(fèn)努力积(jī)极求(qiú)索的伟大实践(jiàn)者。

　　他(tā)少有壮志(zhì)，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深(shēn)思，藐视名利，看重科学；珍惜时光，自强不(bù)息 ，把全部身心都(dōu)献给了祖国的(de)科学事(shì)业。

　　张衡创立了浑天说，他(tā)观测(cè)记录了两千五百颗恒星(xīng)，创(chuàng)制了世(shì)界上第(dì)一(yī)架(jià)能比较准(zhǔn)确(què)地表演天(tiān)象的漏水转浑天仪，发明了第一(yī)架(jià)测试地震的仪器——候风地动仪，还制造出了指(zhǐ)南车、自动记里(lǐ)鼓(gǔ)车、飞行数里的木(mù)鸟等等(děng)。

　　张衡共有(yǒu)科学、哲(zhé)学和文学(xué)著作三十(shí)二篇，其中(zhōng)天(tiān)文著作有《灵宪》和《灵(líng)宪图》等。

人(rén)生在勤(qín) 不索何获

　　 人生最关键的是在于勤奋，不去(qù)探索(suǒ)（劳动）的话，又哪来(lái)的收获呢？

　　 选你(nǐ)的(de)1

　　 微笑(xiào)不用(yòng)本(běn)钱，但(dàn)能创造财富。

　　赞美不用花钱，但(dàn)能产生气(qì)力。

　　分(fēn)享(xiǎng)不用过度，但(dàn)能(néng)倍(bèi)增快乐。

人生在勤，不索何(hé)获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是(shì)： 人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极(jí)地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人(rén)生应该努力求索,不然(rán)就不(bù)会有收获。

　　 表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　出处(chù);“人(rén)生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤(qín)意(yì)思是人类之所以生(shēng)存下来就在(zài)于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣(xuān)公十二年(nián)》:"民生在勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤(qín)奋是一种积极进(jìn)取的态度，是一种(zhǒng)奋(fèn)发(fā)想的精神(shén)，一个人(rén)的成长(zhǎng)与(yǔ)环境(jìng)、机(jī)遇、天赋、学识、等外在(zài)因素紧(jǐn)密相连，但起决定(dìng)作用的是勤奋，缺乏勤奋(fèn)精神(shén)，哪(nǎ)怕天资(zī)奇佳的雄(xióng)鹰也(yě)只能悉(xī)州空振双翅(chì);具(jù)备勤(qín)奋(fèn)精神，哪怕(pà)是行动迟缓的蜗牛(niú)也能(néng)雄(xióng)踞(jù)塔顶(dǐng)。

　　正所谓，勤能补拙是良训(xùn)，一(yī)份辛(xīn)苦一(yī)分才。

　　 “人生在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)”张衡少(shǎo)有壮(zhuàng)志，刻(kè)苦问学，珍惜(xī)时(shí)光，自强(qiáng)不(bù)息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他(tā)创立了浑天说(shuō)，观(guān)测记录(lù)了(le)两千(qiān)五百多颗恒星，发明(míng)了第一架测试地(dì)震的仪器——候风(fēng)地动仪等(děng)，成为我国东汉时期伟大的天文学家(jiā)。

人(rén)生(shēng)在勤,不(bù)索fe2o3是什么化学元素何获 的(de)启示

　　 人生在于勤奋 不去索取(qǔ) 不去探索怎能有所收获？

人生在(zài)勤，不索何获的意思

　　 人生的根(gēn)本在于勤(qín)劳,不通过(guò)辛勤的(de)努力来获得(dé)还(hái)能(néng)通过(guò)其他什么途(tú)径得到呢(ne)?

　　 人(rén)一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力(lì)，倘(tǎng)不积极(jí)地探索研究(jiū)，哪会有收获(huò)或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘(zàng)从(cóng)凉州出(chū)玉(yù)门关(guān)西行，历经(jīng)艰难(nán)抵达天(tiān)竺。

　　初在那烂(làn)陀寺(sì)从戒贤(xián)受学。

　　后(hòu)又游学天竺各(gè)地，并与当(dāng)地学者论辩，名(míng)震五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中(zhōng)，鉴真等人遇到许多(duō)挫折，第一次东渡前，将和鉴真(zhēn)同行的(de)徒弟跟(gēn)一个和(hé)尚开玩笑，结(jié)果那(nà)个和尚恼(nǎo)羞成怒，诬告鉴真一行造船是与海(hǎi)盗勾结(jié)。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了所有(yǒu)僧众，首次东渡因此未能成行。

　　其后接连失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那(nà)一年鉴真已经60岁了(le)，船队从扬州出发(fā)，刚过狼山（今江苏(sū)南通）附近，就遇到(dào)狂风(fēng)巨浪，在一个小岛(dǎo)避风。

　　一(yī)个月(yuè)后再次(cì)起航，走到舟山群岛时，又遇(yù)大浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向南漂流了(le)14天，靠吃生米(mǐ)、饮海水度日，最后抵达海南岛南(nán)部(bù)靠岸。

　　归途中，鉴真因长(zhǎng)途跋涉，过(guò)度操劳，不(bù)幸(xìng)身(shēn)染(rǎn)重病(bìng)，双目失明。

　　 △纺织(zhī)改(gǎi)革家(jiā)黄道(dào)婆

　　 黄道(dào)婆 又称黄(huáng)婆，生于南宋末年(nián)淳祐年间，约(yuē)1245年(nián)，松fe2o3是什么化学元素江(jiāng)府乌泥(ní)泾镇（今上海(hǎi)徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆(pó)出(chū)身(shēn)于贫苦农(nóng)民(mín)家庭，在生活的重压(yā)下，十二三岁就被卖给(gěi)人家(jiā)当童养媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺织布(bù)到深夜，还要遭(zāo)受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼(liàn)了(le)她(tā)，有(yǒu)一(yī)次(cì)，黄(huáng)道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被关(guān)在柴(chái)房不准吃(chī)饭，也(yě)不(bù)准睡(shuì)觉。

　　她再也忍受不住这种(zhǒng) 黄道(dào)婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另(lìng)寻生路(lù)。

　　半夜，她(tā)在房顶上掏洞逃了(le)出来，躲在一条停泊在黄(huáng)浦江边(biān)的海船上(shàng)。

　　后来(lái)就(jiù)随船到(dào)了海南(nán)岛的崖州，即现在(zài)的海南(nán)崖县(xiàn)。

　　在封建社会，一个(gè)从未出过(guò)远门(mén)的(de)年轻妇女只身流落(luò)异乡，人生地疏，无(wú)依无(wú)靠，面临的困难可想而(ér)知。

　　但是淳朴热情(qíng)的黎(lí)族同胞十分同情黄道(dào)婆的(de)不幸遭遇，接受了她，让(ràng)她有了安身(shēn)之所(suǒ)，并且在共同(tóng)的劳(láo)动生(shēng)活中，还把(bǎ)他们的纺织技术毫无(wú)保(bǎo)留地传授给她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉(mián)纺织技术(shù)比较先(xiān)进(jìn)，黄道(dào)婆聪明勤奋，虚(xū)心(xīn)向黎族同(tóng)胞学习(xí)纺织(zhī)技术，并且(qiě)融合(hé)黎汉两族人民(mín)的纺织技术的长处，逐(zhú)浙成为一(yī)个出色的纺织能手，在当(dāng)地大受欢迎，和黎族(zú)人(rén)民结下了深厚的(de)情谊。

“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获(huò)”怎么(me)翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的汉语意思(sī)按我的理解可以说成是：“人生(shēng)只有(yǒu)积极地去追求才会有(yǒu)所获(huò)得。

　　”我的译句中pursuit这个(gè)词可能跟harvest不太配，但暂时找不(bù)着更(gèng)好的(de)搭配。

人(rén)生在勤 不(bù)索何(hé)获什么意思

　　 人生在勤 不(bù)索(suǒ)何获(huò)

　　 不积极的去劳作何来收获的甜蜜(mì)

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏出(chū)属于自己的(de)篇(piān)章

　　 即使不懂音律

　　 也要(yào)大胆的抚琴索音

　　 笨(bèn)拙的一(yī)弹(dàn)也必有所(suǒ)获

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