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公(gōng)生明廉生威(wēi)的意思是什么，公生明(míng)廉生威什么意(yì)思,结合实际(jì)谈(tán)谈(tán)看(kàn)法,面(miàn)试题(tí)

　　公生明廉(lián)生威的意思是为官公正，才能(néng)使(shǐ)政治清(qīng)明；

　　为官清廉，才能在百姓(xìng)中树立威信(xìn)。

　　据王(wáng)克煜等学者(zhě)考证(zhèng)这(zhè)是一则明清(qīng)官吏引以自戒的座(zuò)右铭(míng)，出(chū)自明朝山东巡抚年(nián)富之手。

　　最先立此(cǐ)言为碑的明(míng)代泰安(ān)知州顾景祥一(yī)生为官清(qīng)正廉明。

　　后(hòu)山东巡抚年(nián)富用楷体书(shū)《官(guān)箴》刻石，作为自己为官清正廉明(míng)，刚直不阿的座右铭(míng)。

　　朱镕基同(tóng)志曾(céng)在多次讲(jiǎng)话(huà)中引用这段(duàn)名言。

　　原文：吏不畏(wèi)吾严而畏吾廉，民(mín)不服(fú)吾(wú)能(néng)而服吾公。

　　廉则(zé)吏不敢慢，公则(zé)民不敢欺。

　　公生明，廉(lián)生威。

　　释义：官吏不怕我严厉，而害怕我廉洁。

　　百姓不服我的才能，而服我的公(gōng)正。

　　为政(zhèng)清廉(lián)，官吏就不(bù)敢有所怠(dài)慢；

　　办事公正(zhèng)，百姓就不敢有所欺瞒。

　　为官(guān)公正(zhèng)，才能使政治(zhì)清明；

　　为官清廉，才能在百姓中树立威信。

公生明，廉(lián)生威是(shì)什么意思？

　　这怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(zhè)里所说的公，简单理解就是以公心(xīn)取(qǔ)得下级或同级的信任。

　　领导(dǎo)进(jìn)行决策和(hé)处理事情的前提之一(yī)就(jiù)是从绝(jué)大多数人的利益出发，为大多(duō)数人(rén)说(shuō)话，立场公(gōng)正，不(bù)偏不(bù)倚(yǐ)。

　　这种处事态度，必然受到广大群众的拥护(hù)，威望(wàng)由此而生。

　　领导除加强道(dào)德修养(yǎng)和能(néng)力锻炼(liàn)之外，还(hái)必须掌好权，用好权，一言出(chū)而万民齐。

　　待(dài)人处(chù)事不公(gōng)，即使本事(shì)再(zài)大，能力再强，领导也会丧失其影响力和(hé)感召力，群(qún)众也会不(bù)买账(zhàng)。

　　因此(cǐ)，领导必须加强(qiáng)自身修养，以公正得民颤正隐心，以身正树(shù)公正(zhèng)，努力建(jiàn)立起鱼水情深的(de)上下(xià)级(jí)关系。

　　廉(lián)洁向来是为人尊崇(chóng)的(de)一种美德，在我国历史上(shàng)，几乎各个(gè)朝代的为官之道(dào)都(dōu)有“廉”的要求。

　　虽(suī)然真正做到(dào)者(zhě)不(bù)多，但凡(fán)是为人敬(jìng)仰的清(qīng)官，无(wú)一(yī)不是廉洁自(zì)律(lǜ)的。

　　“廉(lián)生威”，表现为廉洁(jié)清租(zū)榜样作用所产生的吸引力、凝聚(jù)力和号召(zhào)力。

　　领导应(yīng)是廉洁自律，率先(xiān)垂范的。

　　许多(duō)优秀领导(dǎo)一生洁身自好，廉洁(jié)奉公。

　　这(zhè)种廉洁(jié)榜样茄厅的作用是无穷的。

　　“公生明、廉(lián)生威(wēi)”。

　　廉洁(jié)是每个领导的天职和道德的重要体现，更(gèng)是(shì)对领导(dǎo)的(de)起码要求。

　　廉洁就是(shì)经济上(shàng)清廉(lián)，在(zài)品德上端(duān)正，在经济生活和(hé)精神生(shēng)活(huó)中做(zuò)到一尘不染。

　　如果领导做(zuò)不到(dào)这(zhè)一点，那么他在(zài)下(xià)属面(miàn)前就不能树起自己的威望和威信。

　　领导还要靠自己的成(chéng)绩为自己壮威(wēi)。

　　创实绩，留业(yè)绩，这是领导发展(zhǎn)事业的落(luò)脚点(diǎn)，是下属评价领导的重点，也是一个(gè)领导(dǎo)多方面素(sù)质的(de)综合体现。

　　领导(dǎo)把一个单位的工作搞(gǎo)好了，下级自然会认为你(nǐ)有本事，是好领(lǐng)导。

　　下属最重实效，领导光是洁身自好，不干工作，或(huò)整天忙忙碌(lù)碌，没业绩，下级充其量说你是“好人”，决不(bù)会说(shuō)你是好官。

　　作为领导(dǎo)，千道理(lǐ)、万道理，业绩才(cái)是(shì)硬道理(lǐ)。

　　如果业绩平平，山河依(yī)旧(jiù)，甚(shèn)至(z怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义hì)成事不足，败事有余，不(bù)仅无威(wēi)望(wàng)可言，还要(yào)被群众(zhòng)责(zé)骂。

　　领导的实绩不(bù)只(zhǐ)是关乎个(gè)人形象，更是凝聚人心(xīn)的关键。

　　领(lǐng)导的威望，在很大程度上(shàng)取决于你为单(dān)位创造了多大的财富(fù)，业绩非常大(dà)，那(nà)么，你就自然而然地(dì)赢(yíng)得了大家(jiā)的仰慕。

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