朱子家(jiā)训(xùn)是谁写(xiě)的？是《朱(zhū)子家训》作者有(yǒu)二(èr)，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学(xué)家(jiā)朱熹所做的。关于朱子(zi)家训是谁写的以及朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的 什(shén)么朝代，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的作(zuò)者是谁(shuí)，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的？，朱子家训是谁写(xiě)的书，朱子家(jiā)训是谁写的字等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

朱子家训的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁

　　朱子家(jiā)训的作者(zhě)是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家训》原(yuán)名为(wèi)《治家(jiā)格言》，朱熹所作《朱子家(jiā)训》原(yuán)题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文公(gōng)的《朱子家(jiā)训》和朱(zhū)柏庐的《治(zhì)家(jiā)格(gé)言》是在不同(tóng)时代由不同的(de)朱(zhū)家(jiā)先(xiān)贤所撰写(xiě)出来(lái)的不同传世巨(jù)作。很可惜世人多把他们的文章搞(gǎo)混了，通(tōng)常人们(men)多以《朱子(zi)家训》来称呼朱柏庐的《治家(jiā)格言》，反(fǎn)而朱熹老(lǎo)夫子真正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱(zhū)祥(xiáng)南(nán)(朱子25世孙，世(shì)界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆(kūn)山人(今昆(kūn)山市)，明末清初江苏昆(kūn)山县人。著名理学家(jiā)、教育(yù)家。其父(fù)朱集璜是明(míng)末的学(xué)者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城(chéng)破，投(tóu)河(hé)自尽。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力读书(shū)曾考取秀才(cái)，志于仕途。清入关明亡遂不再(zài)求取功名，居乡教授(shòu)学(xué)生并(bìng)潜心程(chéng)朱理学主张(zhāng)知行(xíng)并进，一时颇负盛名。康熙曾多次(cì)征召，然(rán)均(jūn)为先生(shēng)所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写(xiě)数十本教(jiào)材用于教学。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的(de)乡饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年(公(gōng)元1698年)染疾(jí)，临(lín)终前(qián)嘱弟子："学问在性(xìng)命，事业在忠孝(x却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝iào)"。著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺(qī)录》等。

朱子家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有二(èr)，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家(jiā)朱(zhū)熹所做的。

　　朱却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致一，自号(hào)柏(bǎi)庐(lú)，江(jiāng)苏昆山人（今(jīn)昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家(jiā)、教育家。

　　其(qí)父朱(zhū)集璜是明末的(de)学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山(shān)玉山(shān)人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其(qí)父朱集(jí)璜在守昆城(chéng)抵(dǐ)御清军时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚(shàng)幼，从商遗腹(fù)未生。

　　他(tā)上侍(shì)奉老母，下抚(fǔ)育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待(dài)局势稍定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀柏庐(lú)墓之义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教授学生(shēng)，潜心治学，以程(chéng)、朱理学为(wèi)本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他(tā)深感当时的教育方法，使学生难以学到真(zhēn)实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用(yòng)精楷(kǎi)手写数十本教材用于(yú)教学(xué)。

　　生平(píng)精神宁谧，严(yán)以律己，对当(dāng)时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自持(chí)。

　　清康熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞不应博学(xué)鸿(hóng)儒科，后又坚拒地(dì)方(fāng)官举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙(xī)三十七(qī)年染疾，临(lín)终前(qián)嘱弟子(zi)："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有(yǒu)《删(shān)补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五(wǔ)传酌(zhuó)解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子(zi)家训》，流(liú)传(chuán)很广。

　　自问世以(yǐ)来流传甚广，被(bèi)历代(dài)士大夫(fū)尊为治家之经，清(qīng)至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地阐明了(le)修身(shēn)治家之道是(shì) 一(yī)篇家(jiā)教(jiào)名著(zhù)，通篇意在劝人要勤俭(jiǎn)持家安(ān)分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当思来(lái)处不(bù)易，半(bàn)丝半缕，恒(héng)念物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五(wǔ)十二(èr)，小(xiǎo)名沋郎(láng)，小字季延，字元晦，一字仲晦(huì)，号(hào)晦庵，晚称晦翁，又称紫阳(yáng)先生、考亭(tíng)先生、沧州(zhōu)病(bìng)叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江南(nán)东路(lù)徽州府(fǔ)婺源(yuán)县（今(jīn)江西省婺源），出(chū)生于南剑州(zhōu)尤溪(xī)（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋(sòng)著名的理(lǐ)学家(jiā)、思(sī)想家、哲学家(jiā)、教育家、诗人(rén)、闽学派的(de)代(dài)表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最(zuì)杰出的弘(hóng)扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲(jiǎng)学(xué)活动，精心编撰(zhuàn)了《四书(shū)集注》等(děng)多种教材(cái)，培养了众多人才(cái)。

　　他的教育思想博大(dà)精(jīng)深(shēn)，其中最值得关注(zhù)的，一是论述小学和大学教育，二是关于朱子读书法。

论(lùn)述教育(yù)

　　朱熹在总结前人教育经验和自己(jǐ)教育实践的基(jī)础上(shàng)，基于对人的生理和心理特征的初步认识，把一个人(rén)的教育分成小学和大学(xué)两个(gè)既有区(qū)别又有联系的阶段(duàn)，并提出了两者不(bù)同(tóng)的教育任务、内(nèi)容和方法(fǎ)。

　　朱熹(xī)认为(wèi)8~15岁为小学(xué)教育阶(jiē)段，其任务(wù)是培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能力(lì)薄弱，因此(cǐ)他提出小(xiǎo)学教育的内容(róng)是学其事，主张儿童在日常生活中(zhōng)，通过具体行(xíng)事(shì)，懂得基本的(de)伦理道德规范，养成一定的行为习惯，学习初步的文(wén)化知识(shí)技能。

　　在(zài)教(jiào)育方(fāng)法上，朱熹强调先入为(wèi)主，及早施教(jiào)；要力求形象、生(shēng)动，能激(jī)发兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形式培养儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱熹(xī)认为(wèi)15岁以后(hòu)大学(xué)教育，其任(rèn)务(wù)是在(zài)坯(pī)璞(pú)的基础上(shàng)再加光(guāng)饰，把他们培养成为国家所需(xū)要的人才(cái)。

　　朱熹认(rèn)为，与(yǔ)重在(zài)教事的小学教育不同，大学(xué)教育内容的重点是教理(lǐ)，即重在探究事物之所以然(rán)。

　　对(duì)于大学(xué)教育方法(fǎ)，朱熹一是(shì)重视(shì)自学(xué)，二是提倡不同学术观点之间的相互(hù)交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和(hé)大学教育的见解，为中国古(gǔ)代教(jiào)育思想增添了(le)新(xīn)鲜的内容(róng)。

朱子治家(jiā)格(gé)言(yán)是谁写的

　　《朱子治家格(gé)言》是清(qīng)初(chū)朱柏庐所著。

　　朱柏庐(lú)(1617~1688)，著名理学家、教育(yù)家。

　　名用纯，字致一。

　　昆山(今属江苏)人(rén)。

　　与归有光、顾炎(yán)武为(wèi)昆(kūn)山三贤(xián)。

　　明诸生。

　　清顺治二年(1645年)其父在守昆山城抵御清军时遇(yù)难(nán)。

　　朱柏庐侍奉老母，抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　局势(shì)稍(shāo)定，返回故里。

　　因敬(jìng)仰(yǎng)晋人王裒攀柏庐墓(mù)(含有不忘杀父之仇的意思)之义，故自号(hào)柏庐。

　　居乡教授(shòu)学(xué)生(shēng)，潜心治学，以(yǐ)程、朱理学为本，提倡知(zhī)行并(bìng)进，躬(gōng)行(xíng)实践(jiàn)。

　　平生精神宁谧，严以律己，对当(dāng)时(shí)愿和他交往的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自持(chí)。

　　他与(yǔ)顾(gù)炎武坚辞(cí)不应(yīng)康熙(xī)朝的(de)博学鸿儒科，后又(yòu)坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮大宾。

　　除《朱子家训》外，尚(shàng)著有《删(shān)补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺录》等。

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