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无功(gōng)不受禄什么意思，无功(gōng)不受禄下一句该怎么回答对(duì)方(fāng)

　　“无功(gōng)不受禄”下一句是(shì)无德不受宠，意思是指没有建立功劳(láo)，就不可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就(jiù)不可接(jiē)受(shòu)人家的馈赠或优待。

　　出自战(zhàn)国(guó)列御寇《列子》。

　　“无功不受(shòu)禄”典故：曾(céng)子穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁(lǔ)国的国君派人到他(tā)那(nà)里去封赠(zèng)他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这(zhè)座城(chéng)镇(zhèn)的收(shōu)入，修饰一(yī)下你的服装。

　　”曾(céng)子没有接受，反复几次，曾(céng)子还是不肯接受。

　　派来(lái)的(de)人(rén)说(shuō)：“先生不是有(yǒu)求(qiú)于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯(kěn)接受(shòu)呢？”曾子说(shuō)：“我听说(shuō)过，接(jiē)受了(le)人家赠送的东(dōng)西，就怕得罪人(rén)家；

　　给人家东西的(de)人免不了要露(lù)高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎么能不怕(pà)得(dé)罪他呢？”最终曾子还是没有接(jiē)受。

　　孔子知道了这(zhè)件事，说：“曾参的话是足以保全他的气节的。

　　”

无功不(bù)受禄什么意思(sī) 下一(yī)句是什么

　　 “无(wú)功不受禄”出自战(zhàn)国列(liè)御寇《列子》，下一(yī)句是“无德不受宠”。

　　意思是指(zhǐ)没有建立功劳，就不凯毕(bì)可无故(gù)接(jiē)受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没(méi)有好处，就不可(kě)接受人家(jiā)的(de)馈(kuì)赠或优待。

“颂并无(wú)功不(bù)受禄”典故

　　 曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的(de)国君(jūn)派(pài)人(rén)到他(tā)那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇(zhèn)的收(shōu)入，修野孙迹饰(shì)一下你(nǐ)的服装。

　　”曾子没有接受，反复(fù)几次，曾子还是(shì)不肯接受。

　　派来的人说：“先(xiān)生(shēng)不是有求(qiú)于(yú)国君(jūn)，完全是国君自己封赠(zèng)给你的，为什(shén)么不(bù)肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受(shòu)了人家赠送的东西(xī)，就(jiù)怕得罪人家；给人(rén)家东西的(de)人免不了要露点(diǎn)高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地待(dài)我，我又怎么能不怕得(dé)罪(zuì)他呢？”最终曾子还是没有(yǒu)接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参(cān)的话是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无(wú)功(gōng)不受禄，无(wú)德不受宠(chǒng)。

　　”意思：没有功劳就不能(néng)得到报(bào)酬，没有好的(de)品德(dé)就(jiù)不能得(dé)到(dào)宠(chǒng)爱(ài)。

列子简介(jiè)

　　 列子（大约(yuē)公元前450年—公元(yuán)du前375年即(jí)战国年间，享年75岁），战国前期道家代表人物。

　　名寇(kòu)，又(yòu)名(míng)御寇，华(huá)夏族，周朝(cháo)郑国圃田人，古帝王(wáng)列山氏之后。

　　先(xiān)秦天下十(shí)豪(háo)之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子是老子和庄子之外的又一(yī)位道(dào)家(jiā)思想代表人(rén)物，与(yǔ)郑(zhèng)缪(móu)公同(tóng)时。

　　其学本于黄(huáng)帝老子，主张清(qīng)静无为。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科技、养生(shēng)、乐曲、宗教影响非(fēi)常深远。

　　著有《列子(zi)》，其学说本于黄帝老子(zi)，归同于(yú)老(lǎo)、庄(zhuāng)。

　　创立了先秦哲(zhé)学学派贵虚学派（列(liè)子学）。

　　是介(jiè)于(yú)老子与庄子之间(jiān)道家学派承前(娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星qián)启后的(de)重要(yào)传承人(rén)物。

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