苏(sū)修是(shì)什么意思(sī)，苏修是什么意思是(shì)苏联(lián)修正主(zhǔ)义的简(jiǎn)称的。

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苏修是什(shén)么(me)意思，苏修是什么意思(sī)

苏修是什么意(yì)思(sī)

　　苏联(lián)修正主义(yì)的简称。

　　苏修全称苏(sū)联(lián)修正(zhèng)主(zhǔ)义，即社会帝国主义。

　　是上(shàng)世纪五十年代末赫鲁晓夫执政时(shí)期中苏(sū)关系恶(è)化后的(de)产物，意指苏(sū)联对(duì)马克思(sī)主义的偏离。

　　中国(guó)共产(chǎn)党认为这种修正并不是对错误(wù)的修正(zhèng)，而是对马(mǎ)克思(sī)主义真理的修正(zhèng)。

　　中国共产党方面(miàn)也借此(cǐ)维护自己的马克思主义正统性。

　　社会帝国(guó)主义一词(cí)，列宁首先使(shǐ)用(yòng)，指(zhǐ)口头上的社会主(zhǔ)义实际(jì)上的(de)帝(dì)国(guó)主(zhǔ)义。

　　60年(nián)代初(chū)，由于苏共领导人(rén)挑(tiāo)起中苏两党(dǎng)论战，并(bìng)把两(liǎng)党论战扩(kuò)大(dà)为(wèi)两国(guó)之间的争端，对中(zhōng)国(guó)施加政治、军(jūn)事、经济压力(lì)，迫使中国(guó)共产党和中国政府(fǔ)不得不(bù)对苏共的老子党作风和大国沙文主义行径展开斗争。

　　但在对苏共理论的意识(shí)形态界定上，中(zhōng)共(gòng)认为是修正主义，因而提出了反对修正主义的口(kǒu)号(hào)，并(bìng)以此在党内开展(zhǎn)反修防修的(de)斗争。

　　打倒(dào)社会帝(dì)国主义(yì)是国庆20周(zhōu)年(nián)提出的口号(hào)，这个(gè)口号(hào)一(yī)直沿用(yòng)到80年代初期，在中华人民共和国改革(gé)开放(fàng)后(hòu)此说法和美(měi)帝（美帝国主(zhǔ)义）一样基本(běn)消(xiāo)亡。

美帝苏修

　　美帝苏(sū)修一词来源于(yú)冷战时(shí)期的中国对美(měi)国与苏联(赫鲁晓夫及其继任者执政时(shí)期)的描述(shù)，全称美帝国(guó)主义与苏修(xiū)社会帝国主义。

　　苏(sū)修全称苏联修正主义(yì)。

　　在中国(guó)出现的时间晚于美帝(dì)，是上世纪五十年代末赫鲁晓夫良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物执政时期中(zhōng)苏关系恶化后的产物，意指苏联对(duì)马克思主(zhǔ)义的偏离。

　　中国共(gòng)产(chǎn)党认为这种修正(zhèng)并不是对错误(wù)的(de)修(xiū)正，而(ér)是对马克思(sī)主义真(zhēn)理(lǐ)的修(xiū)正。

　　中国共产党(dǎng)方面也借此维护(hù)自己的马克思主(zhǔ)义(yì)正(zhèng)统性。

　　作为中(zhōng)国政(zhèng)府官方(fāng)出现的高频词(cí)汇，美帝(dì)与苏修记录着时代特征，以及中国曾(céng)经历过的大(dà)国(guó)关系史。

　　第一次世界大战时，第二(èr)国际的(de)机会(huì)主义领袖考(kǎo)茨(cí)基(jī)等人及其派别，背(bèi)叛无产阶级立场，支(zhī)持帝国主义(yì)战(zhàn)争，宣扬民族沙文主义来欺骗和毒害工人阶级(jí)，成为(wèi)社会帝(dì)国主义(yì)者(zhě)和社会帝国主义派。

　　列宁(níng)的话就是(shì)针对以上所讲。

　　而(ér)社会帝国(guó)主义在(zài)中国的使用(yòng)源自(zì)20世纪(jì)60年(nián)代初期(qī)中(zhōng)苏两党、两国交恶之后。

　　1956年(nián)，苏共二十大后，中苏(sū)两党(dǎng)对马列主义一些理(lǐ)论问题、国(guó)际共运某些原则问题以及当代世界(jiè)形势若干重大问题(tí)，出(chū)现一(yī)些不同看法。

　　对于这些分歧(qí)，毛泽东始终主张通(tōng)过内部讨论来解(jiě)决，而不应影响两国正常(cháng)关(guān)系。

　　但赫鲁晓夫从追求(qiú)同美国平起平坐共同主宰世界的外交战略出(chū)发，一心想把中(zhōng)国纳入他的战(zhàn)略体(tǐ)系，并为此不断对中(zhōng)国施加种种压力，致使意识形态的分歧扩大到国(guó)家关(guān)系上，中苏之间控(kòng)制与反控制(zhì)的斗争日(rì)趋(qū)激(jī)烈。

苏修(xiū)是什么意思

　　苏修是苏联模式。

　　是苏(sū)维埃时期苏联共产(chǎn)党建(jiàn)设社会主义的一种组(zǔ)织体(tǐ)系和思想体系。

　　这一模式在特定的历史时期(qī)取得了巨大成就，但也(yě)存在诸多问题。

　　苏联领(lǐng)导集(jí)团在对该模式进行改革过程中，出现了(le)重大偏差(chà)，这最终导致了苏联社会(huì)制(zhì)度的转轨。

　　其采用高度集中的政治经济体(tǐ)制进(jìn)行社(shè)会主义建设，它的关键(jiàn)要害在于树立个人崇拜。

　　它践踏(tà)了(le)社(shè)会主义的民主(zhǔ)和法治基本原则(zé)，以长官意志取代社会主(zhǔ)义性质的民主集中(zhōng)制，个(gè)人崇拜出现于斯(sī)大林时期，但(dàn)赫鲁晓夫(fū)的改革不仅没有解决问(wèn)题(tí)，反而导致官僚主义专(zhuān)政(zhèng)的官僚独裁(cái)的(de)形成，这也(yě)成了苏联解(jiě)体的因素之一。

　　兴起(qǐ)：

　　苏(sū)联模(mó)式兴起于20世纪30年(nián)代，此前尝试过战时共产主义和新经济政策(cè)，大致从1928年开始废止新(xīn)经济政策，逐(zhú)渐形成了后(hòu)来称之为的苏(sū)联模式(shì)。

　　这种模式形成过(guò)程中，当时执政党高层发生激烈斗争，结果以(yǐ)斯大林为代(dài)表的多数派良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物获胜，随后展开了三大运动：即社(shè)会主义工(gōng)业化运动、农(nóng)业集体化运动。

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