登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而(ér)见(jiàn)者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思(sī)：登到高处(chù)招手，手臂并没有加长，可是(shì)远(yuǎn)处(chù)的人却能看见(jiàn)的。

　　关于登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼(hū)以及登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远翻译(yì)句式，登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼(hū)，登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非加(jiā)长也句式，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)是什么(me)意思(sī)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远,顺风而呼

　　意思：登(dēng)到高处(chù)招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见。

　　节(jié)选：吾尝终日(rì)而思矣(yǐ)，不如须臾之(zhī)所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之(zhī)博见(jiàn)也。

　　登高而(ér)招，臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也(yě)，而(ér)见(jiàn)者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻(wén)者(zhě)彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君子生非(fēi)异也，善假于物也。

　　翻译：我曾(céng)经一天到晚地冥(míng)思苦想，（却真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态）比不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾(céng)经踮(diǎn)起脚向远处望，（却）不如登到(dào)高(gāo)处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可(kě)是(shì)远处的(de)人却(què)能(néng)看见；

　　顺着风(fēng)喊，声音并没有(yǒu)加大，可(kě)是听的人却能听得很清楚。

　　借助车马的人，并不(bù)是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳(yǒng)，却可以横(héng)渡长江黄河。

　　君子(zi)的(de)资质秉(bǐng)性跟一般人没什么不(bù)同，（只是君子(zi)）善(shàn)于借(jiè)助外物(wù)罢(bà)了。

　　背(bèi)景：战(zhàn)国时(shí)期儒家的(de)重要代(dài)表人物(wù)是孟(mèng)子(zi)和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心者(zhě)治人，劳力者治于(yú)人”为真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态统治(zhì)阶级辩护的思想，而荀子却认为(wèi)：人(rén)力能征服自然，应该(gāi)利用(yòng)自然为人类服(fú)务。

　　他的门人韩(hán)非、李斯成为战国末期的法家(jiā)重(zhòng)要(yào)代表人物。

　　赏析：本文围绕(rào)“学不可(kě)以已(yǐ)”这个(gè)中心论点(diǎn)，从学(xué)习的意义(yì)、作用、态度等方面，有(yǒu)条理、有层次地(dì)加以阐述。

　　大(dà)量运用比喻来说(shuō)明道理，是这篇(piān)文章的特色(sè)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态