恶人自有恶人磨的上(shàng)一(yī)句是什么，恶(è)人自有恶人磨是啥意思是“恶(è)人自有(yǒu)恶人磨”上(shàng)一句是“近奸近杀古无讹”的(de)。

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恶人自有恶(è)人磨的上一句是(shì)什么，恶(è)人自(zì)有恶人磨是啥意思

　　“恶人自有恶人磨(mó)”上(shàng)一句是“近奸近杀古(gǔ)无讹(é)”。

　　出自(zì)明·周(zhōu)楫《西湖二集·周城隍辨(biàn)冤断(duàn)案》：“近奸近杀古无讹，恶人自有恶人磨(mó)。

　　”意思是自古奸邪之事会导(dǎo)致人命(mìng)案件(jiàn)，坏人自(zì)有坏人(rén)来消磨惩治。

　　《西湖二集》是明代周楫创作的短(duǎn)篇（拟话本）小说(shuō)集，刊行(xíng)年代大概是在明末(mò)崇祯年(nián)间。

　　又(y三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容òu)名《西(xī)湖文(wén)言(yán)》，三十四(sì)卷。

　　全书三十四卷，收小说三十四篇(piān)。

　　内(nèi)容(róng)多为与西(xī)湖有(yǒu)关的才子佳人爱情故事(shì)，但其(qí)中还有一些(xiē)抵御倭寇的故事及描写杭(háng)州人(rén)情风俗(sú)等(děng)篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作者(zhě)在世界(jiè)观上多宿命(mìng)论(lùn)，在思想(xiǎng)体系上，则兼具佛、道(dào)儒三教，而以(yǐ)儒为主(zhǔ)。

　　作(zuò)品在许多地方宣扬了(le)因果报应和儒家的(de)忠(zhōng)孝仁义。

恶(è)人自有恶人磨,上(shàng)一句是什么(me)意思?

　　恶人自有恶人磨上(shàng)一句是(shì)嫩草怕霜(shuāng)霜怕日。

　　这句话是有(yǒu)出处的，“嫩草怕(pà)霜霜怕日，恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)”，谚语，意思是指一物降(jiàng)一物，厉害(hài)的人(rén)会被更厉害的人(rén)制服。

　　出自明(míng)·徐咂《杀狗记》一四：“算(suàn)来本利(lì)十分多(duō)，命里无钱奈若何(hé)。

　　嫩草(cǎo)怕霜霜怕日，恶人(rén)自有恶人(rén)磨(mó)。

　　”

　　《杀狗记(jì)》剧(jù)情赏析：

　　东京(jīng)人孙(sūn)华、孙(sūn)荣兄弟俩(liǎ)，父母双亡。

　　孙华是个纨绔(kù)子弟，与无赖柳龙卿(qīng)、胡子(zi)传结为酒肉朋友，终(zhōng)日在(zài)外面花天(tiān)酒(jiǔ)地(dì)，吃喝玩乐(lè)。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长不(bù)思上进，便屡(lǚ)加(jiā)劝谏。

　　因柳、胡二人从(cóng)中挑(tiāo)拨，孙华不(bù)仅不听劝(quàn)谏，反(fǎn)而将孙荣逐出家(jiā)门。

　　孙荣(róng)无奈，只得(dé)在破窑内安身。

　　一日大(dà)雪，孙华(huá)与柳、胡喝醉(zuì)酒后(hòu)半夜回(huí)家，途中跌倒在雪地上，柳、胡不但不(bù)救，反而窃取了孙华(huá)身上(shàng)的羊脂玉环和宝钞，扬长(zhǎng)而去三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容。

　　幸(xìng)遇孙荣(róng)经过，将(jiāng)孙华(huá)背回家中。

　　而孙华不但(dàn)不(bù)感兄弟救(jiù)枯(kū)贺迹命之恩，醒来后不见了(le)身上的玉环(huán)和宝钞，反诬孙荣偷去，便把孙荣打了一顿，又赶了出(chū)去。

　　孙华妻(qī)子(zi)杨月真贤淑(shū)聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出一条计策，向邻居买来一只狗(gǒu)，杀死后穿上人(rén)的(de)衣服，假(jiǎ)作人尸，放在后门口。

　　待(dài)孙华半(bàn)夜酒醉回家(jiā)时，发现了死(sǐ)狗，以为是死人，恐惹人命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找(zhǎo)柳、胡来帮忙，将“人尸”移(yí)到别处(chù)掩埋(mái)。

　　而(ér)柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念(niàn)兄弟手(shǒu)足(zú)之情，不计前(qián)嫌，欣然帮(bāng)助哥哥将“人尸(shī)”搬到别处。

　　柳(liǔ)、胡二人(rén)不但不肯帮忙，反而去官府告拍(pāi)册发孙华杀人移尸。

　　这时杨月真说明杀狗劝夫(fū)的真(zhēn)相，经官府勘验，果是一条(tiáo)死狗，案情(qíng)大(dà)白，使孙华看(kàn)清了柳(liǔ)、胡二人的(de)真面目，悔悟自己的(de)错误，终与孙(sūn)荣和(hé)好。

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