大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)啥意(yì)思是“长河落日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆的(de)。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关，路经的(de)属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲(pú)州(zhōu)（今(jīn)山西运(yùn)城(chéng)）人(rén)，祖籍山西(xī)祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号(hào)摩诘居(jū)士，世称“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很(hěn)大，精(jīng)通佛学(xué)，精通(tōng)诗(shī)、书(shū)、画、音乐等，与孟浩(hào)然(rán)合称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其(qí)：“味(wèi)摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是(shì)千(qiān)古流传的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边(biān)的(de)沙漠，只有(yǒu)用一个(gè)“大(dà)”字才能状其景观；在这纯(chún)然(rán)一色(sè)、荒凉无(wú)边的背景(jǐng)之上，那远处独起的一股(gǔ)炊(chuī)烟，既(jì)显得孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字(zì)，使景物一下子变得挺拔(bá)坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树(shù)，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字(zì)与(yǔ)前面(miàn)的(de)“直”字，都(dōu)用得逼真(zhēn)传神(shén)，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太(tài)俗。

　　合上书(shū)一想，倒(dào)像(xiàng)是见(jiàn)了(le)这(zhè)景的(de)。

　　若说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出(chū)两个(gè)字(zì)来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是(shì)描(miáo)写(xiě)河(hé)流的句子，它(tā)其实(shí)是具体描写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什么奇(qí)观(guān)异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其(qí)间的(de)黄(huáng)河(hé)，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆(yuán)”字(zì)，却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准(zhǔn)确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作者的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的(de)孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所作的一首纪行(xíng)诗，记述(shù)出使塞上的(de)旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品(pǐn)原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问(wèn)边，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到(dào)边塞去(qù)看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数民族(zú)附属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些(xiē)属(shǔ)国。

　　二(èr)指官名，秦(qín)汉时有一种官(guān)职名为典属(shǔ)国(guó)，苏(sū)武归汉后即授典(diǎn)属国(guó)官(guān)职(zhí)裂(liè)答(dá)。

　　属国，即(jí)典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员为典属(shǔ)国，唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代(dài)称出(chū)使(shǐ)边(biān)陲的使臣(chén)，这里(lǐ)诗(shī)人用来指自己(jǐ)使者的身份(fèn)。

　　居(jū)延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西(xī)汉(hàn)张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书(shū)·地(dì)理志》），故城在(zài)今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延(yán)属(shǔ)国，辖(xiá)境在居延泽一(yī)带。

　　此句(jù)一般注本均言王维(wéi)路过居(jū)延。

　　然而(ér)王维此(cǐ)次出使，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国(guó)历(lì)代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到(dào)居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为(wèi全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南(nán)行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天(tiān)：胡(hú)人的(de)领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此(cǐ)处大(dà)约是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代边防报(bào)警时燃狼粪(fèn)，“其烟(yān)直而(ér)聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到(dào)甘肃(sù)、新疆实(shí)地考察(chá)者证实，确(què)有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的(de)平安(ān)火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三十里，每日初(chū)夜，放(fàng)烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指(zhǐ)流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北(běi)沙漠的(de)一条(tiáo)内(nèi)陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河(hé)，疑即今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关(guān)，故(gù)址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不经(jīng)过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都(dōu)护，每府派大(dà)都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代(dài)指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破(pò)单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意(yì)谓在途中(zhōng)遇到(dào)候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话(huà)译文(wén)】

　　乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关，路经的(de)属国已(yǐ)过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在今克什米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元(yuán)二(èr)十五年(nián)（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在青(qīng)涤(dí)西(xī)大(dà)破(pò)吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以(yǐ)监察御史的(de)身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一(yī)百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的(de)艰苦情况，抒(shū)发了(le)作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句(jù)交(jiāo)待此行目的和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔联(lián)两(liǎng)句包含(hán)多重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句(jù)虚写战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利，流(liú)露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗(shī)既反映(yìng)了边塞生(shēng)活，同时(shí)也(yě)表达了诗人由于被排(pái)挤(jǐ)而(ér)产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感(gǎn)得(dé)到(dào)熏陶、净(jìng)化(huà)、升华(huá)后产(chǎn)生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所(suǒ)往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北(běi)，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出(chū)临(lín)“汉塞”，像振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的(de)游子，这里却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的(de)大臣，正是(shì)暗写诗人内心的激(jī)愤(fèn)和(hé)抑(yì)郁(yù)。

　　与首句的(de)“单车”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠(mò)中的典(diǎn)型景(jǐng)物进行(xíng)刻画：“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到(dào)了边塞，却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用(yòng)在(zài)了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两(liǎng)到，贴切(qiè)自然。

　　尤(yóu)其(qí)是“大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”一(yī)联(lián)，写进入边塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的(de)风(fēng)光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的(de)那一(yī)股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外(wài)醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的(de)单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦(luán)林木，那横(héng)贯(guàn)其间(jiān)的黄河，就(jiù)非用一个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人(rén)以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其无人(rén)，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评(píng)此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦(yì)极自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人物香菱(líng)之口评(píng)价此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字(zì)似太(tài)俗。

　　要(yào)说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出(chū)两个字来(lái)。

　　”“诗的(de)好处，有口里说(shuō)不(bù)出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞(chéng)集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景(jǐng)者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容(róng)若(ruò)塞上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西(xī)永济西），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累(lèi)官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职，乱平后(hòu)，降为(wèi)太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题材的(de)诗篇，但其作(zuò)品(pǐn)最主要的则为山水诗，通过田园(yuán)山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体物(wù)精细，状写传(chuán)神(shén)，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书(shū)画。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思(sī)是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意(yì)思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出自唐代王(wáng)维(wéi)的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问(wèn)边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞(chéng)”，因(yīn)笃信(xìn)佛教(jiào)，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精(jīng)通(tōng)佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘(jí)之(zhī)诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆(yuán)是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无(wú)尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述(shù)了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫(máng)无边的(de)沙(shā)漠，只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字才能状其景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之(zhī)后(hòu)随一“直”字，使景物一(yī)下(xià)子变得(dé)挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直(zhí)”字，都用(yòng)得逼真传神，难以(yǐ)言其(qí)妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见了这(zhè)景的(de)。

　　若说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是描(miáo)写河流的句(jù)子，它其实(shí)是具体描写进入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异(yì)景，烽火台(tái)燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山(shān)峦林(lín)木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字(zì)不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景(jǐng)象，而且(qiě)表现了作者的(de)深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问(wèn)将士途中(zhōng)所作(zuò)的一首(shǒu)纪行诗(shī)，记述出使(shǐ)塞(sāi)上(shàng)的旅程以(yǐ)及旅程中(zhōng)所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲(yù)问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上(shàng)：奉命出使边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问(wèn)守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存(cún)其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时(shí)有(yǒu)一(yī)种官职(zhí)名为(wèi)典属国，苏武归(guī)汉后即(jí)授典属国(guó)官职裂(liè)答。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉代称负(fù)责(zé)外(wài)交事物的官员为典属国(guó)，唐人有时以“属国(guó)”代(dài)称出使边陲的(de)使臣，这(zhè)里(lǐ)诗(shī)人用(yòng)来指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名(míng)，汉(hàn)代称居延泽，唐代称(chēng)居延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖(yē)郡(jùn)有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属(shǔ)国，辖(xiá)境在居延泽一(yī)带。

　　此句一(yī)般注本均言王维路(lù)过居延(yán)。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上无需经过(guò)居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到(dào)居延(yán)以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地(dì)。

　　这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此(cǐ)处大约是(shì)指凉州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿成注有二解：一(yī)云古代边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚(jù)，虽风吹之不(bù)散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确(què)有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也(yě)可能是唐(táng)代(dài)边防使用的平(píng)安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相(xiāng)去三(sān)十里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河(hé)；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一(yī)条内陆河(hé)，这条河(hé)在(zài)唐代叫马成河，疑即(jí)今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河(hé)西并不经过萧(xiāo)关，此处(chù)大概是用何(hé)逊诗(shī)“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑(yì)”之意，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安西(xī)、安(ān)北等六(liù)大(dà)都护府，其(qí)长官称(chēng)都护，每府派大都护(hù)一人，副都(dōu)护(hù)二人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪率军(jūn)大破单于军(jūn)，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今克(kè)什米尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元(yuán)二十(shí)五年(nián)（737年）春，河西(xī)节度副大使崔希逸(yì)在青(qīng)涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史(shǐ)的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰(wèi)，察访军情(qíng)，并(bìng)任河西节度使(shǐ)判官，实际上是将王(wáng)维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出(chū)塞(sāi)途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发(fā)了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和到达(dá)地点，诗(shī)缘何而作；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联(lián)两句虚写(xiě)战争已取(qǔ)得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同时也表达了诗(shī)人由(yóu)于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑景色中(zhōng)情(qíng)感得到熏陶(táo)、净化、升华(huá)后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北(běi)，远(yuǎn)在西(xī)北边(biān)塞。

　　“征蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说自(zì)己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中(zhōng)多(duō)用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂流(liú)在外(wài)的游子(zi)，这(zhè)里(lǐ)却是比喻(yù)一(yī)个负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗人(rén)内(nèi)心的激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只(zhǐ)用了(le)十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春(chūn)天(tiān)。

　　途中见数行归(guī)雁北翔(xiáng)，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光(guāng)，画(huà)面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚(hàn)无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景(jǐng)物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木(mù)，那横贯其(qí)间的黄河，就非(fēi)用一个“长”字不(bù)能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤(shāng)的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象，而且(qiě)表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的(de)自(zì)然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四(sì)写(xiě)其芜(wú)远，故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集(jí)笺江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全(quán)讲炼(liàn)字之法，非也；不(bù)讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物(wù)香(xiāng)菱之口(kǒu)评价此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直(zhí)？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来(lái)的(de)意思(sī)，想去(qù)却是(shì)逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有情的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞(chéng)集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词(cí)话》中高(gāo)度评价(jià)此诗颈联两句(jù)：“‘明(míng)月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流(全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制liú)日夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人(rén)醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人(rén)，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁(qí)（今属山西(xī)），其父(fù)迁居蒲州（治(zhì)今山西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时曾(céng)受(shòu)职，乱平(píng)后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过(guò)着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写(xiě)过一些以边塞题(tí)材的诗(shī)篇(piān)，但其(qí)作品最(zuì)主要的则为山水诗，通过(guò)田(tián)园山(shān)水的描(miáo)绘(huì)，宣扬隐士生活(huó)和佛教(jiào)禅理；体(tǐ)物精细，状写传(chuán)神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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