不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬(kuǐ)步以至(zhì)千里(lǐ)是啥意(yì)思是(shì)每天半步半步(bù)的积累(lèi)起来，一段时(shí)间(jiān)后就(jiù)是一千(qiān)里路的。

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不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是啥意(yì)思

　　比喻学习应该(gāi)有恒心，要坚持下去，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步(bù)，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积(jī)善(shàn)成德，而神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬步(bù)，无以(yǐ)至(zhì)千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥(jì)一跃，不能(néng)十步(bù)；

　　驽马十驾(jià)，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽木不(bù)折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之(zhī)利，筋(jīn)骨之强，上食埃土，12是什么意思下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非蛇鳝(shàn)之穴(xué)无可寄托者，用心躁(zào)也(yě)。

　　堆积土石成了(le)高山，风雨从这(zhè)里兴(xīng)起；

　　汇积水流(liú)成(chéng)为深渊(yuān)，蛟龙从这(zhè)儿产生(shēng)；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到提(tí)升，圣人的(de)心(xīn)境(jìng)由此具(jù)备。

　　所(suǒ)以不(bù)积累一步半(bàn)步的行程(chéng)，就没有办法达到千里之远；

　　不积累细小的流水，就没(méi)有(yǒu)办(bàn)法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十(shí)步远；

　　劣马连走十天，它的(de)成功在(zài)于不停止。

　　如果刻(kè)几下就停下来了(le)，那么(me)腐朽的木头也刻不断。

　　如(rú)果(guǒ)不停(tíng)地刻下去，那么金石(shí)也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯(qiū)蚓(yǐn)没有锐利的爪(zhǎo)子和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土(tǔ)，向下喝到地下的泉(quán)水，这是由于它(tā)用(yòng)心专一(yī)。

　　螃(páng)蟹(xiè)有六条腿，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身，这是(shì)因为(wèi)它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为(wèi)做(zuò)事(shì)情不一点(diǎn)一点(diǎn)积累，就永远无(wú)法达(dá)成目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以至(zhì)千里；不(bù)积小流，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　意义(yì)

　　全句液(yè)咐的意(yì)思是：没有一步半步(bù)的累计，就(jiù)没有办法到达千里的地方(fāng)；不积累小河(hé)流，就(jiù)没有办法汇成江海。

　　比喻积(jī)累的作用，可以充实(shí)、丰富、完善自(zì)己。

　　可用来论说学(xué)习工作贵在(zài)不(bù)断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子(zi)（约公(gōng)元(yuán)前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族(zú)，因避西汉(hàn)宣帝(dì)刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古音相通，故又称孙(sūn)卿(qīng)。

　　周朝战国末期(qī)赵国人。

　　著名思(sī)想家、文学(xué)家、政治家，儒家12是什么意思代表(biǎo)人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学(xué)宫(gōng)的祭酒，后为楚兰(lán)陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子(zi)对儒(rú)家思想有所发展，提倡性(xìng)恶论，常(cháng)被与孟子(zi)的(de)性善论(lùn)比(bǐ)较(jiào)。

　　对重整儒家典籍也有(yǒu)相(xiāng)当的贡献(xiàn)。

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