扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世(shì)杰(jié)的。

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扶(fú)大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自(z涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗ì)卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使(shǐ)为书(shū)招张世(shì)杰。

　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不能(néng)捍父母，乃教(jiào)人(rén)叛父(fù)母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所(suǒ)过《零丁(dīng)洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山(shān)破，军中(zhōng)置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者(zhě)事皇上(shàng)，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出(chū)涕，曰：“国(guó)亡不能(néng)救，为(wèi)人(rén)臣者死有余(yú)罪，况(kuàng)敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘(hóng)范(fàn)，弘(hóng)范(fàn)的(de)手下让(ràng)文天祥跪(guì)下，他不跪，弘(hóng)范马上像客人一样接待他，和他一起去(qù)崖山，并让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护(hù)国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几次，于是文天(tiān)祥(xiáng)作(zuò)《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗(shī)里最(zuì)后说：“人生(shēng)自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山(shān)被(bèi)攻(gōng)破了，军营中大(dà)家(jiā)聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国家亡了(le)，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝做事那样为我们皇上(shàng)做(zuò)事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭(kū)，说到(dào)：“国家(jiā)亡了不能(néng)去(qù)救，作为人臣死了还不(bù)够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓(yù)方“大散文”的代表(biǎo)之作，作者于文中多处运用夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上(shàng)著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精(jīng)神(shén)成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天(tiān)祥从(cóng)来不乏仰(yǎng)慕者(zhě)，历来学者对(duì)他也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的(de)优(yōu)秀作(zuò)品，他以洋洋洒(sǎ)洒(sǎ)五千多字，通过对(duì)史实的(de)运(yùn)用和(hé)丰(fēng)富的想(xiǎng)象力，写下(xià)了一(yī)篇动人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大(dà)厦之将倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)”的出处(chù)是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒芦(lú)敬，扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)”这句(jù)话比喻拯救事物于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》是当(dāng)代(dài)著名(míng)作家(jiā)卞毓方的代(dài)表之作，作者在文章中多处运用夸张、比(bǐ)喻(yù)的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选：怦然令(lìng)我心跳的(de)，是他(tā)已活了七(qī)百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一(yī)个不(bù)朽的(de)生(shēng)命，从南(nán)宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来(lái)，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州作(zuò)汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经(jīng)危在旦(dàn)夕，人(rén)们指望他(tā)能挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其(qí)一生，他没能(néng)，也无法延续赵(zhào)宋王(wáng)朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱国(guó)名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神(shén)成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作(zuò)品。

　　扶大(dà)厦(shà)之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文(wén)是“扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦(shà)之(zhī)将倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为(wèi)书(shū)招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能(néng)捍(hàn)父母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之(zhī)固(gù)，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自(zì)古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置(zhì)酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以(yǐ)事宋(sòng)者(zhě)事(shì)皇上(shàng)，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人(rén)臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天(tiān)祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪下，他不(bù)跪，弘范马上(shàng)像客人一样接待他，和他一起去(qù)崖(yá)山，并让他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天(tiān)祥(xiáng)说：“我没(méi)能保护(hù)国家，还教唆人(rén)家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次(cì)，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大家聚(jù)在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能(néng)像(xiàng)为(wèi)宋朝做(zuò)事(shì)那样为我(wǒ)们皇上做(zuò)事，至少也(yě)能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了(le)不(bù)能去救(jiù)，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还(hái)生出二(èr)心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓(yù)方“大散文”的代表之作，作者于(yú)文中多处(chù)运用夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法(fǎ)，给予了文(wén)天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之(zhī)榜样。

　　几(jǐ)百年(nián)来，文天祥从来(lái)不乏仰(yǎng)慕者(zhě)，历来学者(zhě)对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写文天祥精神(shén)的优秀作品，他以洋(yáng)洋(yáng)洒洒五(wǔ)千多字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的(de)大散文(wén)。

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　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这(zhè)句(jù)话比喻拯救事物于危险(xiǎn)的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方的代(dài)表之作(zuò)，作者在文章中多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳的，是(shì)他已活(huó)了七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不朽的生命(mìng)，从南宋(sòng)跨(kuà)元、明、清(qīng)、民国昂昂而来(lái)，并(bìng)将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直把杭州作汴州(zhōu)”的临安(ān)朝廷(tíng)，已经(jīng)危在旦夕，人们指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一生，他(tā)没(méi)能，也无法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名(míng)臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样(yàng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神的(de)优秀作(zuò)品。

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