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吊带和背心有什么区别,吊带和背心有什么区别

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红雨随心翻作浪青山着意化为桥是(shì)什么修辞(cí)手(shǒu)法全诗,红雨随心翻作浪青山着意化(huà)为桥是(shì)什(shén)么(me)修辞(cí)手(shǒu)法书(shū)法

  “红(hóng)雨随(suí)心翻(fān)作浪,青山(shān)着意化为桥”是比方、拟人和对(duì)偶的(de)修(xiū)辞手法。

  出自《七律(lǜ)二首·送瘟神》,全诗虽分(fēn)两首(shǒu),实为一体,前一首写旧(jiù)社(shè)会,后一首写新(xīn)社会,起到(dào)了明显对比的(de)效果(guǒ),其安排又如(rú)一首词的上下片,趁热打铁,而(ér)且(qiě)诗句意象明显,含(hán)蕴深沉(chén),耐(nài)人寻(xún)味。

  原文:其一:绿水青山(shān)枉自多,华(huá)佗无(wú)法(fǎ)小(xiǎo)虫何!千(qiān)村(cūn)薜荔人(rén)遗矢,万(wàn)户萧疏鬼歌唱。

  坐地日行八万里,巡天(tiān)遥看一千河。

  牛郎欲问瘟神事(shì),相同悲欢逐逝波。

  其二:春风柳树万千条,六亿神州尽舜(shùn)尧。

  红(hóng)雨随心翻作浪,青山着意化为桥。

  天连五岭银(yín)锄落,地动三河(hé)铁臂摇。

  借问瘟君(jūn)欲(yù)何往,纸船明烛照天(tiān)烧。

  创造布景:1956年2月27日,作(zuò)者在最高国务会(huì)议上着重“全党(dǎng)发动,全民(mín)发(fā)动(dòng),消除血吸虫(chóng)病”。

  最终(zhōng)仅用(yòng)了两(liǎng)年(nián)时(shí)刻,就根绝了血吸虫(chóng)病。

 吊带和背心有什么区别,吊带和背心有什么区别 1958年(nián)6月(yuè)30日《人民日报》用头(tóu)版头条报导了这(zhè)个音讯。

  作者读后(hòu)非常欣喜,第二天早(zǎo)晨便写了这(zhè)两(liǎng)首诗,并在诗题下用一段美(měi)丽的文字描述(shù)了(le)作诗时的(吊带和背心有什么区别,吊带和背心有什么区别de)高(gāo)兴心境。

红雨随心翻(fān)作浪,青山着意化(huà)为桥是什么修辞(cí)手法?

  夸大  拟人(rén)

  “红雨随庆(qìng)羡(xiàn)心翻作浪,青山着意化为桥”景象彻底化为(wèi)了情(qíng)思,天(tiān)然景象(xiàng)变得通人心、随人意,人(rén)与美丽的风光融合一(yī)体。

  暮(mù)春(chūn)的落花飘入水中,随人的心运(yùn)老意翻着锦浪,一座(zuò)座青山彼此连同,就象专为人们搭起的凌波之桥,整个我国呈(chéng)现出一派昌盛(shèng)的气候。

  此刻的水和山,仍然是(shì)早年的“绿水青山”,可在旧时代,山河(hé)被瘟神浪费,虽多亦(yì)徒然。

  到了(le)新时(shí)代,人人成(chéng)为舜尧,山水也(yě)勃发(fā)芳华,大地在一(yī)日千里地改誉悄拍变着相(xiāng)貌。

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