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仁(rén)政在(zài)现代社会的意(yì)义议论文(wén)，仁政(zhèng)在现代(dài)社(shè)会(huì)的意义短(duǎn)篇

　　孟(mèng)子仁政(zhèng)思想(xiǎng)的现代意(yì)义：1、现代实行“仁政”，关心当(dāng)代老百姓的生(shēng)活(huó)疾苦(kǔ)，制订有利于百姓生活的相关政策，减小贫富(fù)差(chà)距，更能缓解人与人之间的矛盾(dùn)，促进全社会(huì)的合谐。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国(guó)家的(de)当政政府(fǔ)才稳(wěn)固，才能受到民众的支(zhī)持与(yǔ)拥戴(dài)。

　　3、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，多多援助他国，结交盟友，与人为(wèi)善，这样，才能(néng)提高自己的国际地位,在危(wēi)难之(zhī)时(shí)，才会得(dé)到(dào)更多其(qí)它国家(jiā)的支持与帮助(zhù)。

　　孟(mèng)子继承和发展(zhǎn)了孔子的德治思想，发(fā)展为仁(rén)政学(xué)说，成为(wèi)其政治(zhì)思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则(zé)运用于政治，以缓和阶级矛盾，维(wéi)护封建统治阶(jiē)级的长远利益。几近是什么意思，几近什么意思拼音>

　　孟子一方面严格区(qū)分(fēn)了统治(zhì)者与被统治者的阶级地位，认为“劳心(xīn)者治人，劳力(lì)者治于人”，并且模仿周制拟定了一套从天(tiān)子到庶人的等(děng)级制度；

　　另一(yī)方面，又把统治者(zhě)和被统治者(zhě)的关(guān)系比作(zuò)父母对子女的关(guān)系(xì)，主张统(tǒng)治者应该像父母一(yī)样关心人民的疾苦，人民应该像对待父母一样(yàng)去(qù)亲近、服(fú)侍统治者。

　　孟子认为(wèi)，这(zhè)是一种最理想的政治，如果统治(zhì)者(zhě)实行仁政，可以得(dé)到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民死活(huó)，推行虐政(zhèng)，将会失去民心而变成独夫(fū)民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁(rén)政的(de)具体内容很广泛，包括经济、政治、教育以(yǐ)及(jí)统(tǒng)一天(tiān)下的途径等，其(qí)中贯穿着一条民本(běn)思想的(de)线索。

　　这种思想是从(cóng)春秋时期重民轻(qīng)神的思想发展而(ér)来的(de)。

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