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人生在勤,不索何获的意思(sī)是谁(shuí)说的，人生在勤(qín)不索何获的意思是什(shén)么(me)

　　“人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何获”的意思是人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成就。

　　告(gào)诫我们，人生应该(gāi)努力求(qiú)索，不(bù)然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列(liè)传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平(píng)子(zi)，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太(tài)守。

　　衡少善(shàn)属(shǔ)文，游于(yú)三辅，因入(rù)京师，观太学，遂通(tōng)《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常(cháng)从(cóng)容(róng)淡(dàn)静，不好交接俗人。

　　永元中，举(jǔ)孝廉不行，连辟(pì)公府不就(jiù)。

　　时天(tiān)下承平日久，自王侯以下(xià)，莫(mò)不(bù)逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作(zuò)《二京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘(zhì)奇其才，累(lèi)召不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪里(lǐ)?

“人(rén)生在陆碰勤(qín)，不索何(hé)获”出自哪里?

　　 出处;“人生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获？”出自(zì)东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　名句(jù)解码(mǎ)： “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不(bù)积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？告诫我们(men)，人(rén)生应该努力求(qiú)索,不(bù)然就不会有收(shōu)获。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋努(nǔ)力，积(jī)极进取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

　　   人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人生(shēng)在勤(qín)，不索何(hé)获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲(xián)》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生在(zài)勤(qín)，不索何获？”意思是：人(rén)一辈(bèi)子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)呢(ne)？告诫(jiè)我们(men)，人(rén)生应(yīng)该努(nǔ)力(lì)求索,不然就不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积(jī)极进(jìn)取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有(yǒu)的(de)人劝他不(bù)要去(qù)钻(zuān)研(yán)那些难(nán)而无用

　　 的技术(shù)，应该(gāi)“卑体(tǐ)屈己，美言以(yǐ)求多福(fú)”。

　　他说：“君(jūn)子(zi)不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不(bù)伙（huo,多），而耻智(zhì)之不博。

　　”意思是君(jūn)子(zi)不(bù)忧虑地(dì)位不尊荣(róng)，忧(yōu)虑的(de)是德(dé)行(xíng)不高尚(shàng)；不以待遇(yù)低为羞耻，羞耻的是(shì)学识不渊博。

　　表明了(1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水le)他不慕势利而追求德智的(de)高尚情(qíng)操。

　　《应(yīng)闲》表明他的志向(xiàng)和理想政(zhèng)治(zhì)观。

　　  张(zhāng)衡就是(shì)勤(qín)奋努力积极求索(suǒ)的伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度谦虚(xū)，好学深思，藐视名利，看重(zhòng)科(kē)学；珍惜时光，自强(qiáng)不息 ，把全部身心(xīn)都献(xiàn)给了祖国的科学事业。

　　张衡创(chuàng)立了(le)浑天说(shuō)，他观测记录(lù)了两千五百(bǎi)颗恒(héng)星，创制了世(shì)界上(shàng)第一(yī)架能比较准(zhǔn)确地表(biǎo)演天象的漏水(shuǐ)转浑(hún)天仪(yí)，发(fā)明了第一架测试地(dì)震的仪器——候风地动仪(yí)，还(hái)制造出了(le)指南(nán)车、自动记(jì)里鼓(gǔ)车、飞行数里的木鸟等(děng)等。

　　张衡共(gòng)有(yǒu)科学、哲学和文学著作三十二篇，其中(zhōng)天文著作(zuò)有《灵(líng)宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生最关键的是(shì)在于勤奋，不去探(tàn)索（劳动）的(de)话，又哪来(lái)的收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑不(bù)用本钱，但能创造(zào)财富(fù)。

　　赞(zàn)美不用花钱，但能产生气力。

　　分享不用过度，但能倍(bèi)增快乐。

人(rén)生(shēng)在勤，不索何获。

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　　 “人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”意(yì)思是： 人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收获或(huò)成(chéng)就呢(ne)？告(gào)诫我们，人(rén)生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　 表现出张衡勤(qín)奋努力，积(jī)极进取(qǔ)的人生追求。

　　出(chū)处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　 人生(shēng)在(zài)勤意思(sī)是(shì)人类之所以(yǐ)生存下来(lái)就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生(shēng)在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累(lèi)，聪明(míng)在于勤奋。

　　勤奋是(shì)一种(zhǒng)积极进(jìn)取(qǔ)的态(tài)度(dù1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水)，是一种(zhǒng)奋发想的精神，一个人的成长(zhǎng)与(yǔ)环境(jìng)、机遇(yù)、天赋(fù)、学识、等外在因素紧密相(xiāng)连，但起决定(dìng)作用的是勤奋，缺乏(fá)勤奋精(jīng)神(shén)，哪怕天资奇(qí)佳的雄鹰也只能悉(xī)州空振双翅;具(jù)备勤奋(fèn)精神，哪(nǎ)怕是(shì)行动迟缓的(de)蜗牛也能雄踞(jù)塔顶。

　　正所谓，勤能(néng)补拙是(shì)良训(xùn)，一份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获”张衡少有壮志，刻苦问学，珍(zhēn)惜(xī)时光(guāng)，自(zì)强不(bù)息，全身(shēn)心(xīn)投入到祖国科学事业。

　　他创立了(le)浑天说，观测记录了两千五百(bǎi)多颗恒星，发明(míng)了(le)第一(yī)架(jià)测试地震的仪(yí)器(qì)——候风地动仪等(děng)，成为我国东(dōng)汉时(shí)期(qī)伟(wěi)大的天(tiān)文学家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在(zài)于勤奋 不去索取 不去探索怎能有(yǒu)所收获？

人生在(zài)勤，不索何获的意思(sī)

　　 人生的根本在于勤劳,不通过辛勤的努力来获得还能通过其他什(shén)么途径(jìng)得到(dào)呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有收获或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘万里取(qǔ)经

　　 唐太宗(zōng)贞观三年（公元629年，一(yī)说贞 观(guān)元年(nián)），玄(xuán)奘(zàng)从凉州(zhōu)出玉门关西行，历经(jīng)艰难抵(dǐ)达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游(yóu)学(xué)天竺各地(dì)，并与(yǔ)当(dāng)地(dì)学者论辩(biàn)，名震五(wǔ)竺。

　　经十七年(nián)，贞观十九年（公元645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不移(yí)

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇到(dào)许多(duō)挫折(zhé)，第一(yī)次东(dōng)渡前，将和鉴真同行的(de)徒(tú)弟跟一个(gè)和尚开玩笑，结果那个和尚恼羞成(chéng)怒，诬告鉴真一行(xíng)造(zào)船是与(yǔ)海盗勾结。

　　地方官员闻(wén)讯大(dà)惊，派人拘禁了所有僧众，首次(cì)东渡因(yīn)此(cǐ)未(wèi)能成行(xíng)。

　　其(qí)后接(jiē)连失(shī)败，第五次东渡最为悲壮。

　　那(nà)一年鉴(jiàn)真已(yǐ)经60岁了，船队从(cóng)扬州出发，刚过狼(láng)山（今江苏南通(tōng)）附近，就(jiù)遇(yù)到狂(kuáng)风(fēng)巨浪，在一个小(xiǎo)岛避风。

　　一(yī)个月后再(zài)次起航，走到舟山群岛时，又遇大(dà)浪(làng)。

　　第三次起航(háng)时，风(fēng)浪更(gèng)大，向南漂流(liú)了14天，靠吃生米、饮海水度日(rì)，最后抵(dǐ)达海南岛(dǎo)南部靠岸。

　　归途中，鉴(jiàn)真因长途跋(bá)涉，过(guò)度操劳，不幸身(shēn)染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄(huáng)婆，生(shēng)于南宋末年淳祐年间，约1245年，松(sōng)江府乌泥泾镇（今上海(hǎi)徐汇区东(dōng)湾村(cūn)）人。

　　黄道婆出身(shēn)于贫(pín)苦农民家庭(tíng)，在生活的重压(yā)下，十二三岁就被卖给人家当童养媳。

　　白(bái)天她(tā)下地干(gàn)活(huó)，晚(wǎn)上她纺织布到深(shēn)夜，还要遭受公(gōng)婆(pó)、丈夫(fū)的(de)非人虐待(dài)。

　　沉(chén)重的苦(kǔ)难摧残着她，也磨炼了她，有一次(cì)，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打(dǎ)后，又被关在柴房不准吃饭，也(yě)不准睡(shuì)觉(jué)。

　　她再也(yě)忍(rěn)受不(bù)住这(zhè)种 黄道婆

　　 非人的折(zhé)磨，决(jué)心逃出去另寻生路。

　　半(bàn)夜，她在房顶(dǐng)上掏洞逃了出来，躲(duǒ)在一条停泊在黄浦江(jiāng)边(biān)的(de)海船上。

　　后来就随船到了海南岛的(de)崖州，即(jí)现在(zài)的海南崖县。

　　在(zài)封建社会，一个(gè)从未出过远(yuǎn)门的年轻妇女只身流落异乡，人生地疏，无依(yī)无靠(kào)，面(miàn)临(lín)的(de)困难可想而知(zhī)。

　　但是淳朴热(rè)情的黎族同胞十(shí)分同情黄道婆的不(bù)幸遭遇，接受了(le)她，让她有了安身之所，并(bìng)且在共(gòng)同的劳动生活中，还(hái)把他们的纺织技(jì)术毫无保留(liú)地传授给她。

　　当(dāng)时黎族(zú)人民(mín)生产的(de)黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技(jì)术比较先(xiān)进，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚心向黎族同胞(bāo)学习纺织技(jì)术，并且(qiě)融合黎汉两族人民的纺织技术(shù)的长处，逐浙(zhè)成为(wèi)一个出色的(de)纺织能手，在(zài)当地大受欢迎，和黎族人民结(jié)下了(le)深厚的情谊。

“人(rén)生在勤，不索何获”怎么翻(fān)译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话(huà)的(de)汉(hàn)语意(yì)思(sī)按我的理解可以说(shuō)成是(shì)：“人生只有积极(jí)地去追(zhuī)求才(cái)会有所(suǒ)获得。

　　”我(wǒ)的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但(dàn)暂时找不(bù)着更好的搭配(pèi)。

人生(shēng)在勤 不索何(hé)获什么意思(sī)

　　 人生在勤 不(bù)索(suǒ)何获

　　 不积极的(de)去劳(láo)作(zuò)何来收获的甜蜜(mì)

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇章(zhāng)

　　 即使(shǐ)不懂音律

　　 也(yě)要大胆的(de)抚琴索音

　　 笨拙(zhuō)的一弹也必有(yǒu)所获

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