赶(gǎn)尸也(yě)有门派，不(bù)同门派的赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草用(yòng)竹(zhú)杆(gān)挑的是解放前已经失(shī)传了赶尸方法之后的事，没多(duō)久就开始火(huǒ)化也就(jiù)没(méi)有这行了。古(gǔ)时(shí)赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是(shì)寄生虫(chóng)，一种(zhǒng)寄生(shēng)在大脑中的(de)寄生虫，养蛊分门别派，各(gè)自有各自的(de)方法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有(yǒu)办法用药(yào)物(wù)给(gěi)尸(shī)体防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生一定的电流给特定(dìng)的神经带(dài)动(dòng)还未完全(quán)死亡的肌肉收(shōu)缩就产生了(le)动作。赶尸(shī)匠(jiàng)手(shǒu)里的铃(líng)的主(zhǔ)要作用是(shì)通过(guò)共振让蛊虫放(fàng)电(diàn)用的，人们听到了躲(duǒ)避(bì)并不(bù)是(shì)最初的(de)想(xiǎng)法，因为也(yě)有听到(dào)了反而过(guò)来看的。这种方式(shì)和19世纪科(kē)学家给尸体通电(diàn)来让(ràng)尸体产(chǎn)生动(dòng)作的原理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为(wèi)啥(shá)只有(yǒu)湘(xiāng)西才有？湘西赶尸最早的传说并(bìng)不(bù)是蚩(chī)尤和黄(huáng)帝的(de)大战，而是(shì)在《山海(hǎi)经大荒西经》中就(jiù)有(yǒu)记载：有巫山者。有壑山者。有金门(mén)之山，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地客(kè)死他乡的人(rén)回家(jiā)的方(fāng)式，古(gǔ)代(dài)曾有鸟载人归的传说，在四(sì)川(chuān)三星堆(duī)中发现的一些法器(qì)，其实就是盛放尸体的(de)东西。

在远古时代，人(rén)死之后往往(wǎng)会被制(zhì)成(chéng)木乃伊，五(wǔ)脏掏(tāo)空，尸体则是(shì)悬挂在一根很长的绳索上，身体各(gè)个(gè)部(bù)位通过(guò)钢针缝合，脚下是一(yī)个铁质(zhì)的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么(me)一定要在夜间运尸体，就是来掩饰(shì)尸体(tǐ)上方黑色器具(jù)。而(ér)一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就是(shì)处理过的内脏。

在古(gǔ)代(dài)道路和现在完全不一样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过(guò)滑(huá)轮(lún)的运动来实现目的，由于(yú)混轮(lún)行走时会发出一些很沉闷的(de)声(shēng)音，因(yīn)此(cǐ)赶尸(shī)人都会唱叫(jiào)做咒语的(de)东西，借以(yǐ)掩(yǎn)饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁(tiě)针(zhēn)、已经相关固定尸体的铁器。不过(guò)后来有人则简(jiǎn)化(huà)了(le)程序，把死(sǐ)人处(chù)理后用(yòng)活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多(duō)朋友对湘西赶(gǎn)尸这个事，更多(duō)的来自影视(shì)剧(jù)里(lǐ)面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛(dāng)、撒(sā)着纸钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想(xiǎng)想就觉(jué)得莫(mò)名的恐怖。


小时候，对于这个事情(qíng)，我特地跑去问父母，到底(dǐ)有没有赶(gǎn)尸这个事，父亲找来(lái)书(shū)籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落(luò)归根、魂(hún)归故(gù)里的传统(tǒng)思想，一旦一个人(rén)客死(sǐ)异乡(xiāng)，那么不管隔(gé)的多远也要(yào)想办法把尸体(tǐ)送回家乡，因为古人认(rèn)为(wèi)，人是(shì)有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体运(yùn)回故乡，会使得(dé)魂魄没(méi)法回(huí)去，也没法去(qù)“阴(yīn)间”报道，这样就会(huì)变成(chéng)孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因为有(yǒu)这(zhè)样的传统，再加上(shàng)古代不像现在这样交(jiāo)通发(fā)达。在古代，很(hěn)多地方交通闭塞，甚至很多(duō)地方之间还隔(gé)着高(gāo)山峻(jùn)岭(lǐ真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态ng)，要是(shì)想把尸(shī)体(tǐ)运(yùn)送回去，会特别(bié)费工(gōng)夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职业就出现(xiàn)了。

湘西赶尸(shī)

在古人的(de)思想里，这样既(jì)能将(jiāng)尸体运回去，又能让死者魂归故里(lǐ)，这也是电(diàn)视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招魂(hún)铃，免得魂魄给走失了(le)，有(yǒu)招(zhāo)魂铃的指(zhǐ)引，魂(hún)魄就能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱，就是(shì)为了让(ràng)路过的孤魂(hún)野鬼(guǐ)，还(hái)有(yǒu)鬼差(chà)高(gāo)抬贵手，放魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多的(de)见(jiàn)于民间，但是在清(qīng)朝(cháo)，也曾有官方聘用赶尸者，目(mù)的(de)是帮(bāng)助一些(xiē)死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很(hěn)多死(sǐ)刑犯的处决(jué)，不(bù)一(yī)定是在犯人的老家，这(zhè)样当死(sǐ)刑犯(fàn)去世之后，尸体就得(dé)运回犯人的老(lǎo)家，要是专门派人(rén)去送，不仅费人，还费钱。而(ér)且很多官差也不大乐意做这种事，毕竟这个是(shì)很晦气的事(shì)。

后来官方就干脆(cuì)了找(zhǎo)来了(le)赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运(yùn)送(sòng)死(sǐ)刑犯的(de)尸体回家(jiā)，通(tōng)常(cháng)赶尸人也是分工明确的，会有两(liǎng)人组成(chéng)，一个人负责赶尸一个人(rén真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态)负(fù)责引(yǐn)路，而且(qiě)两个人在(zài)路上也(yě)互相有个(gè)照应。

赶(gǎn)尸的过程中(zhōng)，一(yī)般只能住(zhù)在荒(huāng)郊野(yě)外，是(shì)不能(néng)去有人居住的地方，有(yǒu)人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝(cháo)官(guān)方(fāng)任用的赶尸人(rén)跟(gēn)湘西赶尸人，并不(bù)是一样的，湘西赶尸人显的更神(shén)秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决的、还(hái)有(yǒu)被战争波及、或者意(yì)外死亡的人，这三种(zhǒng)是可(kě)以赶的。

三不赶，就是指非(fēi)正常死(sǐ)亡的，比(bǐ)如得了离奇怪病、投(tóu)河上(shàng)吊、被(bèi)雷劈(pī)死、被火烧死(sǐ)等(děng)等尸(shī)体(tǐ)不全的，不(bù)能(néng)赶。总的说，就是被迫死的(de)可以(yǐ)赶(gǎn)，若(ruò)是自杀和离奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘西赶尸

什么(me)人能(néng)从事这个职业？
当然(rán)赶尸人这(zhè)个(gè)职业，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟必(bì)须(xū)满足三(sān)个基本(běn)条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符合(hé)这(zhè)个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进(jìn)一步筛(shāi)选，需要进行三项测试：

第一项测试：就(jiù)是让一个人站(zhàn)太阳底下，盯着太阳(yáng)看，同时旋转(zhuǎn)，然后(hòu)突然喊停，被测试者，若是能正(zhèng)常分辨(biàn)东(dōng)南西北(běi)，那么(me)就过关。

第二(èr)项测(cè)试：就是让测(cè)试(shì)者挑一副重担，要是(shì)能挑起(qǐ)来，并送到指定的地(dì)点，就表示测试者体力达(dá)标。

第三项(xiàng)测(cè)试：就是让测(cè)试(shì)者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若是能取(qǔ)回来，表示测试(shì)者胆量够了。

凡(fán)是(shì)能经过这三个测试的人，才能拜(bài)入赶尸人学(xué)徒。

为啥(shá)只有(yǒu)湘(xiāng)西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并不只是在(zài)湘西(xī)那边(biān)才有，但(dàn)是为(wèi)啥在其他地(dì)方(fāng)并(bìng)没有(yǒu)听说这(zhè)种职业呢(ne)？

其实，这个(gè)要(yào)说起来，还是跟(gēn)湘(xiāng)西的地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人(rén)休息的(de)旅店(diàn)，但是在其他(tā)地方(fāng)是没有(yǒu)这样的地方的。

第二，其他地方，一般是(shì)不允许外来的尸体进村的，而在(zài)湘(xiāng)西(xī)，大(dà)路都是绕(rào)村(cūn)的，真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态这样赶尸人压根(gēn)就(jiù)不用进村。

第三，其他(tā)地(dì)方，人们(men)不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响(xiǎng)到。

正(zhèng)是由于有这些因素，所以在其他(tā)地方，赶尸(shī)没法盛行起(qǐ)来。最后，随着交通越来(lái)越便利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢(màn)的(de)消(xiāo)失在了历史的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可以通(tōng)过交(jiāo)通工具(jù)来完(wán)成。

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