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徐而(ér)察之(zhī)则(zé)山下(xià)皆(jiē)石(shí)罅怎么翻译的则，徐而察之则山(shān)下皆石罅(xià)翻(fān)译则

　　“徐而(ér)察之，则山下皆(jiē)石罅”的翻译：我慢慢地观察(chá)，山下都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山(shān)记》，是宋代文(wén)学家苏(sū)轼于(yú)宋神宗元丰七年(nián)（1084年(nián)）游石钟山后(hòu)所写的一篇(piān)考察性(xìng)的游记。

　　原文节选：元丰七年六月丁(dīng)丑，余自(zì)齐安舟行适(shì)临汝，而长子迈将赴(fù)饶之(zhī)德兴尉，送之至(zhì)湖口，因得观(guān)所谓石钟者。

　　寺僧(sēng)使(shǐ)小(xiǎo)童持斧(fǔ)，于乱(luàn)石间择其(qí)一二扣之，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑(xiào)而(ér)不信也。

　　至莫(mò)夜(yè)月明，独与迈(mài)乘小舟，至绝壁下(xià)。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇(qí)鬼(guǐ)，森(sēn)然欲搏人(rén)；

　　而(ér)山(shān)上(shàng)栖鹘，闻人声亦惊起(qǐ)，磔磔云霄间；

　　又(yòu)有若(ruò)老人咳(ké)且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　画的作者是谁 画的作者是高鼎吗　余方心动欲还(hái)，而大(dà)声发于水上，噌吰如钟鼓不绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐而察(chá)之(zhī)，则山下皆(jiē)石穴罅，不(bù)知其浅(qiǎn)深，微波入焉，涵澹澎湃而为此(cǐ)也。

　　译文：元丰七年六月初九，我从齐安坐船到临汝去，大儿子(zi)苏迈将要去就任饶(ráo)州(zhōu)的德兴县的(de)县尉，我送他到湖口，因而能够看到所(suǒ)说的石(shí)钟山。

　　庙里的和尚让小童(tóng)拿(ná)着斧头，在(zài)乱石中间选一(yī)两处(chù)敲打(dǎ)它，硿硿(kōng)地发出(chū)声响，我(wǒ)当然觉得很好笑(xiào)并不(bù)相信。

　　到了晚上(shàng)月光明(míng)亮(liàng)，特地和苏迈坐着小船(chuán)到断壁(bì)下面。

　　巨大的山石(shí)倾斜地立着，有千尺之高(gāo)，好像凶(xiōng)猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪，阴森森地想要攻(gōng)击人；

　　山上宿(sù)巢的(de)老鹰，听到人(rén)声也受惊飞起(qǐ)来，在云霄间(jiān)发出(chū)磔磔(zhé)声响；

　　又有像老人在(zài)山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是(shì)鹳鹤。

　　我正心(xīn)惊(jīng)想要(yào)回去，忽然(rán)巨大的声音从水上发(fā)出，声音洪亮像(xiàng)不断(duàn)地敲钟击鼓。

　　船夫很(hěn)惊(jīng)恐。

　　我(wǒ)慢慢地观察，山下都是石(shí)穴和缝隙，不知它(tā)们有多深，细(xì)微的水波涌进(jìn)那里面，水(shuǐ)波激荡(dàng)因而发出(chū)这种声音。

　　赏析(xī)：文章通(tōng)过记(jì)叙对石钟(zhōng)山得名由来的探究(jiū)，强调要(yào)正确判断一件事物，必须要深(shēn)入实际(jì)，认真调(diào)查。

　　在艺术上，此文具(jù)有结构独特、行文(wén)曲折、修饰(shì)巧妙、语言灵活等特色(sè)。

徐(xú)而察(chá)之(zhī),则山下皆石穴罅”的解释(shì)

　　译(yì)文

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦道元认为下面(miàn)靠(kào)近深(shēn)潭(tán),微风振(zhèn)动波浪,水和(hé)石互相(xiāng)碰撞,发出的声音好像(xiàng)大钟一(yī)般.这个说法,人们常常怀疑它.如果(guǒ)把(bǎ)钟磬放在(zài)水中,即使(shǐ)大(dà)风大浪(làng)也不能使它发出声响(xiǎng),何况是石头呢!到了唐(táng)代,李渤才去探寻它(tā)的所在地(dì),在深潭(tán)边找到两块(kuài)山石,敲打它们(men),听它们的声(shēng)音,南(nán)边(那座山石)的(de)声音重浊(zhuó)而模糊,北边(biān)(那座山石)的声音清(qīng)脆而响亮(liàng),鼓槌停止(zhǐ)了(le)(敲击(jī)),声音还在传(chuán)播,余音(yīn)慢慢地消失.他自己(jǐ)认为找到了这(zhè)个(石钟山命名)的原因.但是这个说法,我更加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都(dōu)这样,可(kě)是唯独这座(zuò)山(shā画的作者是谁 画的作者是高鼎吗n)用钟(zhōng)来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初(chū)九(jiǔ),我从湖(hú)北黄州(zhōu)坐船到汝州(河南临汝)去,大(dà)儿子苏迈将要去(qù)就(jiù)任饶州德兴县(现在(zài)江(jiāng)西德兴)的县尉(主(zhǔ)管一(yī)县治(zhì)安的官吏),我送他到(江(jiāng)西)湖口,因(yīn)而能(néng)够观察这座称为(wèi)“石钟”的山(shān).庙(miào)里(lǐ)的和(hé)尚(shàng)叫小孩拿着斧(fǔ)头(tóu),在乱(luàn)石(shí)中间选一两处敲(qiāo)打它(tā),硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根本不相信这说(shuō)法.到(dào)了(le)晚(wǎn)上(shàng),月光明亮,我和苏迈(mài)坐着小船来到绝壁下面.巨大的山石在(zài)旁边耸立(lì)着(zhe),高达千尺,好像凶猛的野兽(shòu)和奇(qí)异的(de)鬼怪,繁茂直立的(de)想(xiǎng)要(yào)捉(zhuō)人;山(shān)上宿巢(cháo)的老鹰听到人声(shēng),也受(shòu)惊(jīng)飞(fēi)起来,在云(yún)霄中(zhōng)发出(chū)磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又有一(yī)种像老人在山谷(gǔ)中边咳边笑的(de)声音(yīn),有人(rén)说这(zhè)是鹳鹤.我正心惊(jīng)想要回去,忽然巨(jù)大(dà)的声音从(cóng)水上发出,钟声(shēng)洪亮(liàng)像钟鼓(gǔ)的声音连续不(bù)断.船(chuán)夫(fū)非(fēi)常害怕(pà).我慢慢地(dì)观察,原来山脚下(xià)都是石头的洞穴(xué)和裂缝,不知它(tā)们的深度(dù),微微的水波涌进洞(dòng)穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船(chuán)绕(rào)到(dào)两(liǎng)山(shān)之间,将要进入港(gǎng)口,有块(kuài)大石头正对(duì)着水的中心,上(shàng)面可坐百灶稿来(lái)个人,中间是(shì)空(kōng)的,而(ér)且(qiě)有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的(de)声音(yīn)相互(hù)应和,好像(xiàng)音乐演(yǎn)奏.因此(cǐ)我笑着对苏迈说:“你知道那些(xiē)(典故)吗(ma)隐岩孝(xiào)?那噌(cēng)的(de)响声,是周景王无射(shè)钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的声音(yīn).古人(称这山为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看到(dào)亲耳听到,却根据主观猜测(cè)去推断它(tā)的有或没有(yǒu)(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到的,大(dà)概和(hé)我一样,但是(shì)说得不(bù)详细;士大夫终究不愿夜(yè)晚(wǎn)乘(chéng)着(zhe)小船枣拦(lán)停靠在(zài)悬(xuán)崖绝(jué)壁下面,所以不能知道(dào)真(zhēn)相;而渔人(rén)(和)船(chuán)工,虽然知道却又(yòu)不能用文字(zì)表达(dá)、记载(zài).这(就是)世上没有流(liú)传下来(石钟山得(dé)名由来)的缘故.而浅陋的人(rén)用斧(fǔ)头敲打石头的办法来寻求(石钟山得名的(de))原因,自以为得到了事(shì)情的真相(xiāng).我因(yīn)此(cǐ)记下(xià)这件事,叹(tàn画的作者是谁 画的作者是高鼎吗)惜(xī)郦(lì)道元(yuán)记叙的简(jiǎn)略,笑话李渤的浅陋.

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