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打男人脸男人会恨你吗，男人会记得打他脸女人劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人劳力者治于人是什么意思

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　　“劳(láo)心者治人(rén)，劳力者治(zhì)于人”这(zhè)句话的(de)意思是：脑力劳动者统治(zhì)人，体力劳动(dòng)者被人统治。

　　“劳心者(zhě)治人，劳力者治(zhì)于(yú)人”出自《孟子(zi)》的《滕(téng)文公(gōng)章句上》。

　　这句(jù)话中的劳心者就是指领导者(zhě)，劳力者指的是(shì)被管理者(zhě)了(le)。

　　人都想当领导，但是成(chéng)为一个领导(dǎo)者真的不容易(yì)，成功领导的(de)关键(jiàn)是成功(gōng)管(guǎn)理他人的能力。

　　“遇横逆(nì)之来而不怒(nù)，遇变故(gù)之起而不惊(jīng)，当(dāng)非常之谤而(ér)不辨”，可以做(zuò)领导者；

　　有胆识，有立场，有广泛的交际能力，能独当一面，可以做(zuò)中级领导；

　　识人不爽(shuǎng)，用人不刻，加上上面的所有的特质(zhì)，才能做一个高(gāo)级领导；

　　如果个中能(néng)力运用(yòng)自如，做一个顶级(jí)领导就(jiù)没(méi)有问(wèn)题(tí)了。

　　内在(zài)素质(zhì)越高，成为领(lǐng)导者的(de)级(jí)别(bié)也越(yuè)高。

　　比如，识人是内功，也是成(chéng)为领导(dǎo)必修的(de)基础课。

　　千军易得，一将难(nán)求；

　　组织的(de)成功得力于(yú)20%的(de)人的(de)努力，成(chéng)功的领导都具有一双识人慧眼。

　　用人(rén)是内功的(de)体现，一匹(pǐ)狼(láng)领(lǐng)导的羊群能(néng)够(gòu)打(dǎ)败一只(zhǐ)羊领导的狼群(qún)。

　　没(méi)有无用的人，只(zhǐ)有错误的位(wèi)置(zhì)。

　　把正确的人(rén)放在正(zhèng)确的位置(zhì)，这是高明的用人方法。

　　能识人、会用人，更具有领导素质，就可以考虑(lǜ)做领导了。

劳心(xīn)者治人，劳力者治于人。是什么(me)意思？

　　意思是(shì)：下等的做体力劳动(dòng)，中(zhōng)等(děng)的橘羡做脑力劳(láo)动(dòng)，上等的(de)统治者别人，该句引申于孟子的《孟子·滕文公上》，原文如下：

　　原文：故曰(yuē)：或劳心，或劳力；劳心者治人，劳(láo)力者治(zhì)于(yú)人；治于人者食人(rén)，治人者食(shí)于人(rén)：天下之通(tōng)义(yì)。

　　释义(yì)：所以说有的(de)人(rén)做脑力劳(láo)动，有(yǒu)的(de)人(rén)做体力劳动；脑力劳动(dòng)者统治人(rén)，体力劳动(dòng)者受人(rén)统治；被(bèi)统治者供养别人，打男人脸男人会恨你吗，男人会记得打他脸女人统圆伏拍治者被人(rén)供养，这(zhè)是普(pǔ)天之下通行的(de)原则(zé)。

　　扩(kuò)展资料：

　　战(zhàn)国(guó)中期(qī)孟子及其弟子万章、公(gōng)孙丑(chǒu)等著。

　　最早见于(yú)赵岐《孟(mèng)子(zi)题辞(cí)》：“此书，孟子(zi)之所作也(yě)，故总谓之《孟(mèng)子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟(mèng)子》十一篇，现(xiàn)存七篇十四卷。

　　总字(zì)数三万五千余(yú)字，260章。

　　相传另有(yǒu)《孟子(zi)外书》四篇，已(yǐ)佚（今本《孟子外(wài)书》系明姚士粦伪作）。

　　书中(zhōng)记载有孟子及(jí)其弟子的政治、教厅裤育、哲学、伦理等思想(xiǎng)观点和政治活动。

　　古代考试主要考《四书》与《五经》。

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