木铎金声是(shì)什么意思在论语(yǔ)中(zhōng)，木铎金(jīn)声的(de)意(yì)思是“木(mù)铎金声”意思是(shì)古(gǔ)代的乐器或乐器发出的声音，“铎(duó)”大约起源于夏商，是一种以金属为框的(de)响器的。

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木(mù)铎金(jīn)声是什么意(yì)思在论(lùn)语中，木铎(duó)金声的意思

　　“木铎金声(shēng)”意思是古代(dài)的乐器或乐(lè)器(qì)发(fā)出的声音，“铎”大(dà)约(yuē)起源于(yú)夏商，是(shì)一(yī)种以金属为框(kuāng)的响(xiǎng)器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌者则称金铎；教师一年的工作日有多少天，一年有多少周

　　木铎为(wèi)文，用以宣政布政；

　　金铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自(zì)况，说自己是上(shàng)天派(pài)来教化民(mín)众(zhòng)的。

　　因为孔(kǒng)子长年从事教育，此后“木铎(duó)”就成了教师的别(bié)名，木铎的木舌(shé)就可被比作教师(shī)的(de)“教化(huà)之舌”。

　　木铎(duó)是一(yī)种铜(tóng)质的铃(líng)铛，它的舌(shé)头是木头(tóu)制(zhì)的，而(ér)不是象(xiàng)现(xiàn)在的铃铛是(shì)金属(shǔ)的。

　　木铎(duó)不(bù)是梆子(zi)，而是一(yī)种规(guī)格较大(dà)的铃(líng)铛 。

　　古代(dài)用(yòng)于需(xū)要宣(xuān)教政令的时候。

　　官(guān)府有了新的(de)政令，先派人摇铃四方巡走(zǒu)，以引(yǐn)起大(dà)家注意，然后召集起(qǐ)来宣示(shì)政令(lìng)。

　　后(hòu)来铃舌有金属的，叫(jiào)金铎。

　　再后(hòu)来，又把木铎比喻(yù)为宣扬某种学(xué)说、思(sī)想观(guān)念或政教的人。

木铎金声什么意思

　　木铎”和“金声”，都是古代(dài)的乐器或乐器发(fā)出的声音(yīn)。

　　这(zhè)“木(mù)铎金声”是什么意思呢(ne)？

　　 《论(lùn)语·八佾第三(sān)》说：“天(tiān)下之无道也(yě)久(jiǔ)矣，天将以夫(fū)子(zi)为(wèi)木铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖起源(yuán)于夏商(shāng)，是(shì)一种以金属为框(kuāng)的(de)响器(qì)。

　　以(yǐ教师一年的工作日有多少天，一年有多少周)木为舌者(zhě)称(chēng)为木铎，以(yǐ)金为舌者则称(chēng)金铎；木铎顷庆大为(wèi)文，用以(yǐ)宣(xuān)政布(bù)政(zhèng)；金(jīn)铎为武，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔子以木(mù)铎自况，说自己(jǐ)是上天派来教化(huà)民众的。

　　因为孔子长年(nián)从事教育，此后“木(mù)铎”就成了教(jiào)师的(de)别名，木铎的木舌(shé)就可(kě)被比(bǐ)作教师的“教化之(zhī)舌”。

　　 所以北师大便以(yǐ)“木铎”作为校徽标志(zhì)物，而一所大学(xué)以匡天下的象征物———“木(mù)铎”为自差迹己的标(biāo)志，也足见其雄心。

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