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君子性非异也善(shàn)假(jiǎ)于物也是(shì)什么句式(shì)出自哪(nǎ)里，君子性(xìng)非异也善假于物也(yě)是什(shén)么句式？

　　语(yǔ)出《荀子(zi).劝学》，意思是：“君子的(de)资质秉性(xìng)跟(gēn)一般(bān)人没什么不同，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢(bà)了。

　　”

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　　荀子的《劝学》是历来(lái)为人(rén)们(men)所传诵的名篇，其中有(yǒu)些警句，已成(chéng)为(wèi)酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围勉励学习常用的(de)成语。

　　这里节选三段，在原(yuán)文中本(běn)不相连，但是意脉一(yī)贯，可以独立成篇。

　　文章大量运用比喻(yù)来说明道理。

　　这些比喻取之于(yú)人们熟悉的(de)事物，又包含丰富的(de)含义，因此(cǐ)，道理能说得(dé)浅显明白，发人深思。

　　文中除少数地方(fāng)直接说明道理外，几乎(hū)都是(shì)比喻。

　　通(tōng)过比喻阐述道(dào)理、证明论点，这是本文在写作上的一大特色(sè)。

　　由(yóu)于创造比喻的(de)技(jì)巧很高，因此这(zhè)些比(bǐ)喻精警动人。

君子非生异也，善假于物也出(chū)自于(yú)哪里？

　　正确的表述是：“君子(zi)生非异也，余宴简善假于(yú)物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意(yì)思是(shì)竖(shù)裤：君子(zi)的资质秉(bǐng)性（跟一般人相比）没有什么不(bù)同，（只是(shì)）善(shàn)于借助外物(wù)罢了。

　　其中，“生”通“祥卖(mài)性”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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