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杨氏之子的答复妙在(zài)哪里10字，你觉得杨氏之子(zi)的答(dá)复妙在(zài)哪里？

　　《杨(yáng)氏之子》的(de)答复妙在两点(diǎn)：一是孔君平(píng)在姓上做文章，杨氏之子(zi)也在(z五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服ài)姓上做(zuò)文章。

　　二是杨氏之子并没有直(zhí)接(jiē)辩驳孔(kǒng)君(jūn)平(píng)，而是(shì)以(yǐ)否定的方式悠扬的答复，显得诙谐有(yǒu)礼貌。

　　《杨氏之子》选自南朝刘义(yì)庆的(de)《世说新语(yǔ)•言语》，该书(shū)是(shì)一(yī)部首(shǒu)要(yào)记载汉末至(zhì)晋(jìn)代(dài)士族阶级言谈(tán)轶事的小(xiǎo)说。

　　本(běn)文叙述(shù)了梁国一户姓杨的人家中一(yī)个聪明的九岁男孩的故事。

　　著作原文(wén)：梁国(guó)杨氏子九岁(suì)，甚聪惠。

　　孔君(jūn)平诣其父(fù)，父不(bù)在，乃呼儿出。

　　为设果，果有杨梅。

　　孔(kǒng)指(zhǐ)以示儿五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服曰(yuē)：“此是君(jūn)家果。

　　”儿应声答曰：“未(wèi)闻(wén)孔雀(què)是夫(fū)子家禽。

　　”译文：在梁国姓杨的人家家(jiā)里有一个儿(ér)子本年(nián)九岁(suì)，十分聪明(míng)。

　　有一天，孔君(jūn)平(píng)来参见(jiàn)他(tā)的父亲，恰巧他的父亲(qīn)不在家(jiā)，孔(kǒng)君平(píng)就(jiù)把(bǎ)这个孩子叫了出来(lái)。

　　孩子给孔(kǒng)君平(píng)端来了生果，生果中有杨(yáng)梅。

　　孔(kǒng)君平指(zhǐ)着杨(yáng)梅(méi)给(gěi)孩子看，说：“这是你(nǐ)家的(de)生果。

　　”孩子立刻答复(fù)：“我可没听说过孔雀(què)是先生您家的(de)鸟(niǎo)。

　　”《世说新语(yǔ)》（又叫《世说》），内容首要是记(jì)载(zài)魏(wèi)晋名士的逸闻轶事和玄言(yán)清(qīng)谈，也可以说这是一(yī)部记(jì)载魏晋风(fēng)流的故事集。

　　在(zài)《世说新语》的(de)三卷三十(shí)六门中，上卷四门——德(dé)行(xíng)、言语(yǔ)、政事(shì)、文学，中卷九(jiǔ)门——方(fāng)正、雅量、识鉴、赏誉、品藻(zǎo)、规箴(zhēn)、捷悟、夙慧、豪爽，这十三门都是正面的(de)表(biǎo)扬。

　　作者简介(jiè)：刘义庆（403年-444年）汉族，彭(péng)城(chéng)（今江苏徐州）人。

　　字季伯，南朝宋政权文学家。

　　《宋书》本传说他“性简素，寡嗜欲(yù)”。

　　爱好(hǎo)文学，广招四(sì)方文学之(zhī)士(shì)，聚于门下。

　　刘(liú)义庆自(zì)幼(yòu)才华盖世，爱(ài)好文学(xué)。

　　除《世说新语》外，还著有志怪(guài)小(xiǎo)说(shuō)《幽(yōu)明录》。

杨(yáng)氏之子的答复妙(miào)在哪里?

　　杨(yáng)氏之子的答复妙在两(liǎng)点：

　　1、孔君(jūn)平在姓上做(zuò)文章，杨氏(shì)之(zhī)子也在姓(xìng)上做文章。

　　2、杨氏(shì)之(zhī)子并没有(yǒu)直接辩驳孔君平，而(ér)是以(yǐ)否定的方(fāng)式(shì)悠扬的答复(fù)，显得诙谐有礼貌。

　　《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语(yǔ)·言语》，该书是(shì)一部首要记载汉末至晋代(dài)士族阶级岁稿郑言谈轶事的小说。

　　本文叙述(shù)了梁国一户姓杨的人(rén)家中(zhōng)一个聪明的九岁男孩的故(gù)事。

　　著(zhù)作原文(wén)：

　　梁国敬碰(pèng)杨(yáng)氏子九岁，甚聪惠(huì)。

　　孔君平诣其父，父不在，乃(nǎi)呼儿出。

　　为设果，果有杨梅。

　　孔指以示儿曰：“此(cǐ)是(shì)君(jūn)家果。

　　”儿应声答曰：“未闻孔(kǒng)雀是夫子家禽(qín)。

　　”

　　这组课文(wén)描绘(huì)了杨氏子的(de)聪(cōng)明，把杨氏子的稚气(qì)和奇妙(miào)的答复描写得活灵活现。

　　教训咱们(men)要学(xué)会见机行事(shì)，考(kǎo)虑一再，用才智和勇气处(chù)理问乎颂题(tí)。

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