中秋节(jié)月(yuè)饼的古诗10首，关于(yú)中秋(qiū)节(jié)月(yuè)饼的诗(shī)是(shì)中(zhōng)秋节月饼的古诗有：《留别廉守》苏轼：编(biān)萑以苴猪，瑾(jǐn)涂(tú)以涂(tú)之的(de)。

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中秋节(jié)月饼的古(gǔ)诗(shī)10首，关于中秋节月饼的(de)诗

　　中(zhōng)秋节(jié)月饼(bǐng)的古诗有：1、《留别廉守(shǒu)》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中(zhōng)有酥与饴(yí)。

　　悬知合浦人，长诵东(dōng)坡诗。

　　好在(zài)真一酒(jiǔ)，为我醉(zuì)宗(zōng)资。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁学澜：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓(cuō)细(xì)面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物(wù)无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余。

　　多(duō)感外家(jiā)爱护意(yì)，年年例又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　4、《元夕度(dù)门出宫中月饼(bǐng)同赋·其三(sān)》袁宏(hóng)道：曾是金娥印得成(chéng)，留将旧(jiù)样说阴晴(qíng)。

　　等閒(xián)放出中秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中(zhōng)秋节物未为低，火烘(hōng)罗罗(luó)出斧(fǔ)齐。

　　一(yī)样饼师新制得，佳名先向月(yuè)中题(tí)。

描写中秋节月饼的(de)诗句古诗(shī)

　　1. 关于月饼(bǐng)的诗句和古诗

　　 关于月饼的诗(shī)句和古诗 1.关于(yú)月饼的古(gǔ)诗

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥和饴。

　　默品其滋味，相(xiāng)思泪沾巾。

　　--北宋(sòng) 苏轼(shì)《月(yuè)饼》

　　 释义：吃这小小的月饼就像吃着月(yuè)亮一样，中间有酥酥(sū)甜甜(tián)的味道。

　　安安静静的品尝，因为太过(guò)想念故乡，流下的眼泪都把(bǎ)手巾弄湿了(le)。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱护意，年(nián)年(nián)例又贶双鱼。

　　--近(jìn)代 施景(jǐng)琛《中秋(qiū)词》

　　 释义：月饼(bǐng)形状圆圆(yuán)的就好像圆圆的月亮，日(rì)子过的(de)是越来越好了，外祖(zǔ)父或者(zhě)舅父母(mǔ)送(sòng)给(gěi)晚辈有双(shuāng)鲤(lǐ)形状(zhuàng)的(de)圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列晶盘，饼样(yàng)圆分桂魄寒。

　　--清代(dài)末 沈兆(zhào)褆《吉林纪事(shì)诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜的瓜果等摆列在晶莹(yíng)的盘子中，中(zhōng)秋的月亮看起来很清寒(hán)就像(xiàng)月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指(zhǐ)月亮。

　　中秋节一家人不(bù)出门在一起聚餐(cān)，要和中秋的明(míng)月一(yī)同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾(chán)紫(zǐ)府影，一双蟾(chán)兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒(hán)归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽(yōu)州(zhōu)土风俗》

　　 释义(yì)：月饼上的图案多(duō)种多样，有“月(yuè)中(zhōng)蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔月”之类(lèi)的装饰性(xìng)图案，不禁让(ràng)人想起嫦娥奔月的(de)悲伤故事。

　　 5、形(xíng)殊寒(hán)具制，名从食(shí)单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘(chén)，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节物无容(róng)忽(hū)。

　　--清 袁景(jǐng)澜(lán)《咏月饼》

　　 释义(yì)：用(yòng)各种(zhǒng)特(tè)殊(shū)的(de)模具制作出(chū)来的月饼，名称(chēng)也各式各样(yàng)，是菜单上的亮(liàng)点。

　　因为月饼师傅的巧心，使月饼(bǐng)看(kàn)起来同(tóng)月亮一(yī)样美丽。

　　 2.关(guān)于月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有酥(sū)与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡《咏月饼》 释义：吃(chī)月饼(bǐng)就像在吃着月亮般，中(zhōng)间还有(yǒu)美味的夹心。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护意，年年(nián)例又贶双鱼(yú)。

　　 ——近代.施景琛的《中(zhōng)秋词》 释义：凡当外祖父或舅(jiù)父母的，中秋节要给外孙子、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊(shū)寒具制，名从食单核(hé)。

　　 巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼(bǐng)》 释义：该诗描写了月饼的制作(zuò)工序 4、制(zhì)就(jiù)银蟾紫(zǐ)府(fǔ)影，一双蟾(chán)兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦(cháng)娥(é)窃(qiè)药手，奔(bēn)入(rù)广寒归(guī)不得。

　　 ——清.彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》 释义：写月(yuè)饼上图案多样，有(yǒu)“月(yuè)中(zhōng)蟾兔(tù)”、扮拦“嫦娥奔月”之(zhī)类的装(zhuāng)饰性图案，不禁(jìn)让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪(xuě)糕甜(tián)砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅(fǔ)《凇南采府》 释义：月饼的馅儿(ér)也更加讲(jiǎng)究(jiū)起来，和今天类似。

　　 3.关于吃月(yuè)饼(bǐng)的古诗

　　 关于吃月饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清代祁启(qǐ)萼有《月饼》诗云：“中秋(qiū)节物未为(wèi)低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制(zhì)得，佳名先向(xiàng)月(yuè)中题”。

　　道出了月饼取名的缘由；

　　 <韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说/p>

　　 2、《酌中(zhōng)志》：“八月(yuè)，宫中(zhōng)赏秋(qiū)海(hǎi)棠、玉簪花。

　　自初一日起(qǐ)，即有卖(mài)月饼(bǐng)者，至十五(wǔ)日，家(jiā)家供奉(fèng)月饼、瓜果(guǒ)。

　　如有剩月饼(bǐng)，乃整收于干燥(zào)风(fēng)凉(liáng)之处，至岁暮分(fēn)用之，曰团(tuán)圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物(wù)略》：“八月十五祭月，其(qí)祭果饼(bǐng)必圆。

　　”在宫廷内流(liú)行，但(dàn)也流传(chuán)到民(mín)间，当时俗(sú)称“小(xiǎo)饼”和“月(yuè)团(tuán)”。

　　 后(hòu)来演(yǎn)变成圆形，寓意团圆美好，反映了人们对(duì)家人团(tuán)聚的(de)美(měi)好愿望，也(yě)是对亲朋(péng)好友深深(shēn)的思念(niàn)。

　　北(běi)宋皇(huáng)家中秋节喜欢(huān)吃一(yī)种(zhǒng)“宫饼”，民(mín)间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗(shī)云：“小饼如嚼月，中有(yǒu)酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖游览志会》：“八月十五日(rì)谓之(zhī)中秋，民(mín)间以(yǐ)月饼相遗，取(qǔ)团圆(yuán)之义”。

　　到了(le)清代，关于月饼的记载就多起(qǐ)来了，而且制(zhì)作越来越精细(xì)。

　　宋代的文学家周密，在记叙(xù)南宋都(dōu)城临(lín)安见闻(wén)的(de)《武林旧事》中首次提到(dào)“月饼(bǐng)”之名称(chēng)；

　　 5、明(míng)朝的彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银(yín)蟾(chán)紫府影，圆雹一双蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒归不(bù)得(dé)，空劳至杵驻(zhù)丹(dān)颜。

　　”诗句生动描写了“嫦(cháng)娥奔月”的传说(shuō)故(gù)事被心灵手(shǒu)巧的(de)制饼师印制在(zài)月饼(bǐng)之上，月(yuè)饼(bǐng)与(yǔ)月(yuè)亮的传(chuán)说相结合，诉说了历史悠久的(de)月厅腔胡亮文化，伴(bàn)随着美(měi)味的月饼一代代传(chuán)承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物(wù)词》：“粉膏圆影月(yuè)分光，每际中秋得饱尝(cháng)。

　　只恐(kǒng)团凼(dàng)空说(shuō)饼(bǐng)，征(zhēng)人多半未还乡(xiāng)。

　　中秋月夜，确乎是一个怀人的时节，吃月(yuè)饼，盼团圆只是一种祈盼，离乡的人们，脑海(hǎi)里，都是对家(jiā)乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月(yuè)儿如(rú)，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家爱(ài)护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　”写的(de)是(shì)在福建，凡(fán)当外祖父或舅父母的，中秋(qiū)节(jié)要送给外孙(sūn)子(zi)、外(wài)孙女或(huò)外甥(shēng)有双鲤形状的(de)月(yuè)饼。

　　这和现代晚辈送上辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参(cān)考资(zī)料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗有哪些

　　 1、《中(zhōng)秋月》宋(sòng)代 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧(wú)，此夕(xī)羁人(rén)独向(xiàng)隅。

　　 未必素(sù)娥(é)无怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂花(huā)孤。

　　 2、《十(shí)五夜望月寄杜郎(láng)中》 唐(táng)代(dài) 王建

　　 中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　 今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十(shí)五日夜(yè)湓(pén)亭望月》 唐代 白居易

　　 昔(xī)年八月十五夜，曲江池畔杏(xìng)园边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙头(tóu)水馆前。

　　 西北望乡(xiāng)何处(chù)是，东南见(jiàn)月几回圆。

　　 昨风(fēng)一吹无人会，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清(qīng)光何(hé)处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙(xiān)籁寂无(wú)声。

　　 平分(fēn)秋(qiū)色(sè)一轮满，长(zhǎng)伴云(yún)衢千里(lǐ)明。

　　 狡(jiǎo)兔空(kōng)从(cóng)弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待(dài)银河彻底清。

　　 5.关(guān)于月饼歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土风俗》中写道：“制(zhì)就银蟾(chán)紫府影，一双蟾免满人间。

　　悔然(rán)嫦(cháng)娥(é)窃药年(nián)，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人(rén)袁(yuán)景澜的《咏(yǒng)月饼》诗：“形殊寒(hán)具制，名(míng)从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点(diǎn)缀胭脂(zhī)迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚(qī)里相馈遗，节(jié)物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感(gǎn)外(wài)家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举(jǔ)饼问青天(tiān)。

　　 品饼蓑笠(lì)翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我收(shōu)了，正如(rú)你悄(qiāo)悄(qiāo)的(de)送，我(wǒ)挥一挥衣袖(xiù)，来年你还送不(bù)送(sòng)！

　　 入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭(yān)脂迹(jì)。

　　 中秋(qiū)夜乃(nǎi)造太饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情(qíng)深义重，饼(bǐng)内目的(de)重重。

　　迎来(lái)送往惧(jù)无踪(zōng)，徒留一帘幽梦！

　　 不(bù)知天上宫(gōng)阙，月饼卖(mài)几钱？

　　 床(chuáng)前(qián)明月光，有饼没包装。

　　 床前(qián)明月(yuè)光，月饼收一(yī)筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的(de)诗句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调(diào)歌头》苏轼

　　 明月几时有？把(bǎ)酒问(wèn)青天。

　　不知天(tiān)上(shàng)宫阙，今夕是(shì)何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼(qióng)楼玉宇，高(gāo)处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人间！

　　 转(zhuǎn)朱阁，低绮户，照(zhào)无眠。

　　不应有恨，何(hé)事长向别(bié)时圆？人有悲欢离(lí)合(hé)，月有阴晴(qíng)圆(yuán)缺，此(cǐ)事古(gǔ)难全。

　　但愿人长久，千里(lǐ)共婵娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋(qiū)》李(lǐ)朴

　　 皓(hào)魄当(dāng)空宝镜升，云间仙(xiān)籁(lài)寂无声。

　　 平分秋(qiū)色一(yī)轮满，长(zhǎng)伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落(luò)，妖蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手，更待银河彻底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望月怀(huái)远》张九龄

　　 海上升明月，天涯共此时(shí)。

　　 情人怨遥(yáo)夜，竟夕起相思(sī)。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手(shǒu)赠(zèng)，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独(dú)酌》李白

　　 花间一壶(hú)酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对影成三人。

　　 月既不(bù)解饮，影(yǐng)徒(tú)随我身。

　　 暂伴月将影，行乐须及春。

　　 我(wǒ)歌月徘徊，我(wǒ)舞影零乱。

　　 醒时同交欢，醉后各(gè)分散。

　　 永(yǒng)结无情游，相期(qī)邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十(shí)五夜月》杜甫(fǔ)

　　 满月飞明(míng)镜(jìng)，归心折大(dà)刀。

　　 转蓬行地远，攀(pān)桂仰天高。

　　 水路疑霜(shuāng)雪，林栖见(jiàn)羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲(yù)数秋(qiū)毫。

　　 7.关于中秋节的整首诗(shī)

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母(mǔ)屏风烛影(yǐng)深，长河渐落晓星(xīng)沈。

　　 嫦(cháng)娥应悔偷灵(líng)药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋(qiū)宵月下有(yǒu)怀》（唐孟(mèng)浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐(huái)寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃(táo)源玩月》（唐刘(liú)禹锡(xī)）

　　 尘中(zhōng)见(jiàn)月(yuè)心亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒(hán)露坠，此时立在最高山。

　　 碧(bì)虚无云风不(bù)起，山上长松山下水(shuǐ)。

　　 群(qún)动(dòng)悠然一顾中，天高地平千万里。

　　 少君引我升玉(yù)坛，礼空遥请真(zhēn)仙官。

　　 云拼欲(yù)下星斗动(dòng)，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐(jiàn)东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝(jué)景良时难再并，他年此日应惆(chóu)怅。

　　 8.关(guān)于月饼的歌词或古诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐(táng)代(dài)：司空图

　　 闲吟秋(qiū)景外(wài)，万事(shì)觉悠(yōu)悠(yōu)。

　　 此夜若无月，一年虚(xū)过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋(sòng)代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此(cǐ)夕羁人独向(xiàng)隅。

　　 未必素(sù)娥(é)无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清(qīng)代·慧霖(lín)

　　 禅边风味客边愁，馈我清光又满楼。

　　一月可曾(céng)闲(xián)几日，百年(nián)难得(dé)闰中秋(qiū)。

　　 菊花(huā)信待重阳久，桂子香闻上界留。

　　遮莫圆明似前度，不知(zhī)谁续广寒游。

　　 4. 《中秋(qiū)月·中秋月》 明代：徐(xú)有(yǒu)贞

　　 中秋月。

　　月到(dào)中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴(qíng)圆缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺(quē)都休说，且(qiě)喜人(rén)间好时(shí)节。

　　好时(shí)节，愿得年年，常(cháng)见(jiàn)中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月(yuè)下有怀 》 唐(táng)代：孟浩然

　　 秋空明(míng)月悬，光彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖(qī)未定，飞(fēi)萤卷(juǎn)帘(lián)入(rù)。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻杵(chǔ)夜声(shēng)急。

　　 佳期旷何许，望望空伫立。

　　 9.有(yǒu)没有描(miáo)写月饼的(de)古诗

　　 自古以来，人们望月(yuè)、拜月、赏月(yuè)、咏月，留下了(le)无(wú)数佳话(h韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说uà)和(hé)有趣风俗。

　　月饼作(zuò)为中秋(qiū)节的标志，是最具(jù)象征意义的中秋民俗食品，正(zhèng)如袁景澜《咏(yǒng)月饼(bǐng)诗(shī)》所云："巧出饼(bǐng)师心，貌得(dé)婵娟月。

　　"中秋吃月(yuè)饼的风俗，当时(shí)的笔记《西湖游览志余》提到，中秋节"民(mín)间以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京景物(wù)略》则说(shuō)："月饼月果，戚属馈相报，饼有径二尺(chǐ)者。

　　"另(lìng)一笔记《臞仙神(shén)隐书》也提到："（中秋夜）乃造太(tài)饼一枚，众(zhòng)共食之，谓之八(bā)月求团圆。

　　"从这些早期的记载还可见到，月(yuè)饼(bǐng)一开始就是(shì)相互馈赠的社(shè)交礼(lǐ)物(wù)，而(ér)且(qiě)分量颇大，必须(xū)众人分而(ér)食(shí)之，蕴含(hán)了中国伦常与共(gòng)食制度的(de)精神(shén)，和现代(dài)月饼(bǐng)愈做愈小(xiǎo)的趋势大(dà)相径(jìng)庭。

　　由明至清，这(zhè)种(zhǒng)大月饼还盛行(xíng)了几百年，《红楼梦》中贾母吃的(de)"内造瓜(guā)仁油松穰月饼(bǐng)"，出(chū)自宫廷御赐，据考证(zhèng)就是个直径(jìng)二尺、重十(shí)公斤(jīn)的大月饼(bǐng)。

　　 月(yuè)饼经(jīng)过长期的(de)演变(biàn)和发(fā)展，花样不断(duàn)翻新，品种不断增(zēng)加，地(dì)区(qū)的差异使品种(zhǒng)外(wài)观、口感、味道各具独特风格。

　　从(cóng)产地上(shàng)分有(yǒu)苏式(shì)、广式、京式(shì)、宁式、潮(cháo)式、滇式等；就(jiù)口(kǒu)味(wèi)而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅心(xīn)讲，有(yǒu)五仁、豆沙、冰糖(táng)、芝麻、火腿月饼等(děng)；按饼(bǐng)皮分(fēn)，则(zé)有浆(jiāng)皮(pí)、混糖(táng)皮、酥皮(pí)三大(dà)类(lèi)；就造(zào)型而(ér)论，又有光(guāng)面月饼、花边月饼(bǐng)等。

　　风味却迥然不同：京津(jīn)月饼以素(sù)见(jiàn)长，油与馅都是素的；而广式(shì)月饼则轻油而偏重于糖；苏式的(de)则取浓郁口味，油糖皆注重，且偏爱于松(sōng)酥；潮式月饼(bǐng)身较扁，饼皮洁白，以酥糖(táng)为(wèi)馅(xiàn)，入(rù)口香酥。

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