四大灵猴的兵器的名字是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。关于四大(dà)灵猴(hóu)的兵器叫(jiào)什么名(míng)字以及四大灵猴的(de)兵器叫什么名字啊，四大灵猴的兵(bīng)器分别是什么，四大灵猴的(de)兵器来历(lì)，四大神猴兵器是什么(me)，四大(dà)灵猴(hóu)分别(bié)叫什么等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

四大灵猴的改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁兵器叫什么名字

　　是如(rú)意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心(xīn)铁(tiě)杆兵的。

西游记四大灵猴的武器名称(chēng)

　　灵(líng)明(míng)石猴——如(rú)意金(jīn)箍(gū)棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海(hǎi)镔(bīn)铁棍<改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁/p>

　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆兵

灵(líng)明石猴：通变化，识天时，知(zhī)地利，移(yí)星(xīng)换(huàn)斗(dòu)

　　灵(líng)明(míng)石猴就是齐天大圣孙悟空(kōng)，我们再熟悉不过(guò)了，之(zhī)所以称之为石猴，是因为他是由开天辟地以来(lái)的(de)仙石孕育(yù)而生，天地三(sān)界中就这么一只，因(yīn)此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的(de)兵(bīng)器我们也非(fēi)常(cháng)熟悉，乃如意(yì)金箍(gū)棒，原是太上(shàng)老君冶炼的(de)神(shén)铁(tiě)，后来被(bèi)大禹(yǔ)借(jiè)走治水，再后来被遗留在东海(hǎi)，成为东(dōng)海龙(lóng)王的定海神(shén)针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳(yáng)，会(huì)人事，善出入，避死延生(shēng)

　　相传大(dà)禹为(wèi)了治理水患，曾三过桐柏(bǎi)山，可(kě)每次从这里路过的时(shí)候都会(huì)狂风大作，电(diàn)闪(shǎn)雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道(dào)有妖(yāo)怪在阻止着(zhe)他动(dòng)工治水。

　　这个妖(yāo)怪便是混世四猴之(zhī)一的赤尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无(wú)支祁不(bù)仅(jǐn)神通广(guǎng)大，力大无比，灵动(dòng)迅(xùn)捷，而且还能(néng)言善辩，知道(dào)江水、淮水各(gè)处的深浅，以及地势的高(gāo)低远近。

　　大(dà)禹派遣诸神(shén)去降妖除魔(mó)，可很多神将都打不败无(wú)支祁。

　　经过很多天的对峙(zhì)，最终(zhōng)派(pài)庚(gēng)辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支(zhī)祁的(de)颈(jǐng)子(zi)，又把(bǎ)他的鼻(bí)孔穿上(shàng)铜铃铛，然(rán)后把他压在淮河南边(biān)的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴无支祁的(de)武器是镔(bīn)铁棍，和(hé)如(rú)意(yì)金(jīn)箍棒一样，能长能(néng)短，能大能小。

　　大禹手下丧(sàng)生在斌铁棍下的(de)神(shén)将不计其数。

通臂(bì)猿猴：拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾(qián)坤摩弄

　　通臂(bì)猿猴最早出(chū)现在(zài)《封神演(yǎn)义》之(zhī)中，名字袁洪。

　　袁洪神通(tōng)广(guǎng)大，有千年道行，和杨戬一样精通八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬大战不分胜负(fù)，后来(lái)还是由女娲娘娘出面，利用山河社稷图才把(bǎ)他擒获(huò)，最后用陆(lù)压道人那(nà)足以斩仙(xiān)灭(miè)佛的飞(fēi)刀将其(qí)斩首(shǒu)。

　　袁洪(hóng)的武器是一气水火棍(gùn)，杨(yáng)任就丧(sàng)生(shēng)在此(cǐ)棍之下。

六(liù)耳猕猴：善(shàn)聆音，能察(chá)理，知(zhī)前后，万物(wù)皆明(míng)

　　六耳(ěr)猕猴又称久炼千灵缩(suō)地精，有(yǒu)人说他是孙悟空(kōng)的二心，因此与(yǔ)孙悟空本领(lǐng)无二。

　　六(liù)耳猕(mí)猴大(dà)家已经(jīng)非常熟悉(xī)，他(tā)变成(chéng)孙悟空(kōng)的模(mó)样，打昏了唐僧，抢走了(le)行李，还(hái)要自己去西天取经(jīng)。

　　六耳猕猴的实力和孙(sūn)悟(wù)空不相上下，两个人从天上打到地(dì)下再打(dǎ)到水里，所有的神仙都分辨不(bù)出真(zhēn)假。

　　在地府，地藏王菩萨的通(tōng)灵(líng)神兽谛听分(fēn)辨(biàn)出了两人的(de)真伪，但摄于六耳猕猴的本(běn)领，却不敢(gǎn)道破。

　　最后(hòu)在西天大雷音寺，如来佛祖道出了假悟空的身份并用金钵(bō)擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空(kōng)一棍打死(sǐ)。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)的武器是随(suí)心(xīn)铁杆兵，与(yǔ)孙悟空(kōng)的兵器如意(yì)金箍棒几乎(hū)不相上下。

　　有人总(zǒng)结说：六耳(ěr)猕猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，悟(wù)空代表道心(xīn)，六耳代(dài)表人心，道(dào)心如(rú)真金，人(rén)心似顽铁，所以二(èr)者兵器(qì)一金一(yī)铁(tiě)。

西游记四大灵猴的(de)武器

　　　　西游记四大(dà)灵(líng)猴的武(wǔ)器的(de)武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识(shí)天(tiān)时(shí)，知(zhī)地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这(zhè)厮虽(suī)灵明石猴(hóu)然修为早(zǎo)已到了魔帝的(de)阶段，但却不(bù)归魔界管辖，常在三界闲逛(guàng)，会十(shí)八般武艺(yì)，七十二般变(biàn)化，腾云驾(jià)雾(wù)，一去十万(wàn)八千里(lǐ)，且吃的仙桃(táo)金(jīn)丹多了(le)，有金刚(gāng)不坏之身，大(dà)闹天宫，力(lì)战千军(jūn)万马。

　　再加上手中(zhōng)那(nà)根铁棒(bàng)，端是了得(dé)。

　　不过这些都还不是重点，最重要的是，这(zhè)厮(sī)和王中王一样，都(dōu)是(shì)肉(ròu)搏高手，杀(shā)人(rén)打(dǎ)架不用(yòng)法术，用力。

　　这在仙(xiān)魔两界也算改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁少有(yǒu)了，试(shì)想(xiǎng)，这(zhè)天地间(jiān)的能量何其庞大，一般的仙魔大都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟(wù)空和王(wáng)中(zhōng)王却(què)不一样，他们(men)都(dōu)是以一己之(zhī)力抗天(tiān)威，这就(jiù)象网(wǎng)游中的法师和(hé)战(zhàn)士，法师在前期中期强大(dà)，法术高(gāo)强，但到后(hòu)期却(què)不是战士的对(duì)手，特别是在(zài)打架群殴上，一个近身一棒，任你法术通(tōng)天(tiān)也(yě)无济于(yú)事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事，善出入(rù)，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类的前身，具有进(jìn)化的潜能，但他的纯血种现在已(yǐ)经(jīng)断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千山(shān)，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿猴聪慧过人，师(shī)从西天弥(mí)勒佛(fú)，学(xué)得无量神通。

　　他亦能慈悲(bēi)济世，保佑众生平安吉祥，享(xiǎng)受万民香火。

　　 民间尊他为神猴大将(jiāng)军，修祠建庙，风(fēng)光无限，造福一方(fāng)。

　　手拿(ná)的武器也是一根棒子(zi)，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能(néng)察(chá)理，知前后，万六(liù)耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随心铁杆兵(bīng)（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的铁棒 与定海神(shén)针同(tóng)形(xíng)同性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴(hóu)若立一处,能知千里外之事(shì),凡人说(shuō)话,亦能知之,故此善聆(líng)音,能察(chá)理(lǐ),知前(qián)后,万物(wù)皆明.与真悟空同(tóng)象同音(yīn)者,六(liù)耳猕猴也(yě)。

　　此(cǐ)四猴者(zhě)，不入十类(lèi)之种，不达(dá)两间(jiān)之名。

　　四大神猴 更是跳(tiào)出三界外，不在五行中(zhōng)的(de)。

　　四(sì)大(dà)灵(líng)猴的兵器的名字(zì)是如意金箍棒、西(xī)海(hǎi)镔铁棍、擎天(tiān)柱(zhù)、随心(xīn)铁杆(gān)兵的。关于(yú)四大(dà)灵猴的兵器叫(jiào)什(shén)么名字以及(jí)四大灵猴的兵器叫什么名字啊，四大灵(líng)猴的兵器分别(bié)是什么，四大(dà)灵猴的兵器来(lái)历，四大神猴兵器是什(shén)么，四(sì)大灵(líng)猴分别叫(jiào)什么(me)等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

四大灵(líng)猴的(de)兵器叫什么名字(zì)

　　是如意(yì)金(jīn)箍棒(bàng)、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记四大灵猴的(de)武器(qì)名(míng)称

　　灵(líng)明石猴——如意金箍(gū)棒(bàng)

　　赤尻马猴(hóu) ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵(bīng)

灵明石猴：通变化(huà)，识天时(shí)，知地利，移(yí)星换斗(dòu)

　　灵明石(shí)猴就是齐天大圣孙悟(wù)空，我们再(zài)熟悉不过(guò)了，之所以称之为(wèi)石(shí)猴，是因为(wèi)他是(shì)由开(kāi)天辟地(dì)以(yǐ)来(lái)的仙石(shí)孕(yùn)育而生，天地三(sān)界(jiè)中就(jiù)这么一只，因此(cǐ)孙悟空单(dān)成一(yī)个猴(hóu)种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉，乃如意金箍棒，原是(shì)太上老君冶(yě)炼的神铁，后来被大(dà)禹借走治水，再(zài)后来(lái)被遗留(liú)在东海，成为东海龙(lóng)王(wáng)的(de)定海神(shén)针。

赤尻(kāo)马(mǎ)猴：晓阴阳，会(huì)人事，善出入，避死延生

　　相传大禹为了治理(lǐ)水患，曾三过(guò)桐柏山，可每(měi)次从这里(lǐ)路过(guò)的时候都会狂风大(dà)作，电(diàn)闪雷鸣，山(shān)石号叫(jiào)，树木惊鸣(míng)。

　　大禹知道(dào)有(yǒu)妖怪(guài)在阻止(zhǐ)着他(tā)动(dòng)工治(zhì)水。

　　这个妖怪便是混世(shì)四(sì)猴之一的赤(chì)尻(kāo)马猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不(bù)仅神(shén)通广(guǎng)大，力大无比(bǐ)，灵(líng)动(dòng)迅捷，而且还能言善辩(biàn)，知道江水(shuǐ)、淮水(shuǐ)各处(chù)的深浅，以及地势的高低远近(jìn)。

　　大禹派(pài)遣诸(zhū)神去(qù)降妖除(chú)魔，可(kě)很(hěn)多神(shén)将都打不(bù)败无支祁。

　　经过很多天的对峙，最终(zhōng)派庚辰出(chū)战，才擒(qín)获了无支祁(qí)。

　　大禹(yǔ)命(mìng)人用大铁链锁住无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上(shàng)铜铃铛，然后把他压在(zài)淮(huái)河南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支祁的武器(qì)是镔铁棍，和(hé)如意金箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下(xià)的神(shén)将不计其数。

通臂(bì)猿猴(hóu)：拿日(rì)月，缩千山(shān)，辨休(xiū)咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)最早(zǎo)出现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广大，有千年道行，和杨戬一样精通八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨戬(jiǎn)大(dà)战不(bù)分胜负，后来还是由女娲娘(niáng)娘出面(miàn)，利(lì)用(yòng)山河社稷图才把他擒获(huò)，最后用陆压道人(rén)那足以(yǐ)斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水(shuǐ)火(huǒ)棍，杨任就丧(sàng)生(shēng)在此棍之下。

六耳猕(mí)猴(hóu)：善聆音，能(néng)察理，知前后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴又称(chēng)久炼千灵缩地精，有人说他是孙悟空的二心(xīn)，因此(cǐ)与孙(sūn)悟空本领无二。

　　六耳猕(mí)猴大家已经非(fēi)常熟悉，他变成孙悟空(kōng)的模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自(zì)己去西(xī)天(tiān)取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上(shàng)下，两个人从天上打到(dào)地下再(zài)打到水里(lǐ)，所有的神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩(pú)萨的(de)通灵神兽(shòu)谛听(tīng)分(fēn)辨(biàn)出了两人(rén)的真伪，但摄于六耳猕(mí)猴的(de)本(běn)领(lǐng)，却(què)不敢道破。

　　最后在西天大雷音(yīn)寺(sì)，如(rú)来(lái)佛祖道出了假悟空的身份并用(yòng)金钵擒(qín)获了六(liù)耳猕猴，而后被孙(sūn)悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的(de)武器(qì)是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器(qì)如(rú)意(yì)金箍(gū)棒几乎不相上下。

　　有(yǒu)人总结(jié)说(shuō)：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟空代表道(dào)心，六耳代表人心，道心如真金，人心似顽(wán)铁，所(suǒ)以二者(zhě)兵(bīng)器一金一铁。

西游记四大灵猴的武器(qì)

　　　　西游(yóu)记四大灵猴(hóu)的武器的武器分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随(suí)心(xīn)铁杆兵(bīng)

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地利，移(yí)星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔(mó)帝(dì)齐天(tiān)大圣孙悟空(kōng)是也，这厮(sī)虽灵(líng)明(míng)石猴然修为(wèi)早已到了魔帝的(de)阶段(duàn)，但(dàn)却不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十(shí)八般(bān)武艺，七(qī)十二般变化(huà)，腾云驾雾(wù)，一去十万八千里(lǐ)，且吃的(de)仙(xiān)桃(táo)金丹多了，有金刚不坏之身，大闹(nào)天(tiān)宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根铁(tiě)棒(bàng)，端是了得。

　　不过这(zhè)些(xiē)都还不是重点(diǎn)，最重要的是，这(zhè)厮(sī)和(hé)王中王一样，都是肉搏高手(shǒu)，杀人(rén)打架不用法(fǎ)术，用力(lì)。

　　这在仙魔(mó)两界也算少有(yǒu)了(le)，试想，这(zhè)天地间的(de)能量何其庞大，一(yī)般(bān)的(de)仙魔大都是以自己(jǐ)为媒介，借用天地之力。

　　但(dàn)孙悟空和王中(zhōng)王却不一样，他们都是以(yǐ)一(yī)己(jǐ)之力抗天威，这就象网游中的法师和战士，法师在前期中期强大，法术高强，但到后期却不(bù)是战士(shì)的对手，特(tè)别是在(zài)打架群(qún)殴上，一(yī)个近身一棒，任(rèn)你法术通(tōng)天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人事，善出入(rù)，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具(jù)有进化(huà)的潜(qián)能，但他的纯血种现在已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩千山，辨(biàn)休(xiū)咎(jiù)，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪慧过人，师从西(xī)天(tiān)弥勒佛，学得无量(liàng)神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世，保(bǎo)佑众生(shēng)平(píng)安吉(jí)祥，享受(shòu)万民香火(huǒ)。

　　 民间尊他为神猴(hóu)大将军，修祠建庙，风光无限，造(zào)福一方(fāng)。

　　手拿(ná)的武器也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu)

　　　　善(shàn)聆音(yīn)，能察理(lǐ)，知前后，万六耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随心(xīn)铁杆兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁(tiě)铸造的铁棒 与(yǔ)定海(hǎi)神针同形同性(xìng)能。

　　猕猴王也。

　　此猴(hóu)若(ruò)立一处,能知千里(lǐ)外之事,凡人说话,亦能(néng)知(zhī)之,故此善聆音,能察理,知前(qián)后,万(wàn)物(wù)皆明.与真悟空(kōng)同(tóng)象同音者,六耳(ěr)猕(mí)猴也。

　　此四(sì)猴者，不入十类(lèi)之种，不达两间之(zhī)名。

　　四大神(shén)猴(hóu) 更是跳(tiào)出(chū)三界外，不在五行中的。

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