吾妻之美我者的美是什么意(yì)思，吾妻之美我者(zhě)的美是什(shén)么用法(fǎ)是意思：美丽的(de)。

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吾妻之美我者(zhě)的美是什么(me)意思，吾妻之美我者的美是什么(me)用法(fǎ)

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八(bā)尺有余，而形貌昳丽。

　　朝(cháo)服(fú)衣冠，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我孰与城(chéng)北(běi)徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何能及君(jūn)也(yě)？”城北徐公(gōng)，齐(qí)国(guó)之美(měi)丽者也(yě)。

　　忌(jì)不自(zì)信，而复(fù)问(wèn)其妾(qiè)曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾(qiè)曰：“徐公(gōng)何能及君也？”旦日，客从外来(lái)，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公孰美(měi)？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为(wèi)不如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也(yě)；

　　妾(qiè)之美(měi)我(wǒ)者，畏我也；

　　客(kè)之美我者，欲有求(qiú)于(yú)我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四·寸(cùn)左右(yòu)，而且形象外貌光(guāng)艳美丽(lì)。

　　有(yǒu)一天早晨他穿(chuān)戴好衣帽，照着镜子，对他的(de)妻(qī)子说：“我与城北(běi)的徐公相(xiāng)比，谁更美丽呢(ne)？”他的妻子说(shuō)：“您美(měi)极了(le)，徐公怎(zěn)么(me)能(néng)比(bǐ)得上您(nín)呢？城北的徐公齐国的最(zuì)美的男子。

　　邹忌不相信(xìn)自己（比(bǐ)徐公(gōng)美），于是又问他的小妾说：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”妾说：徐公怎(zěn)么(me)能(néng)比得(dé)上(shàng)您(nín)呢？第二天(tiān)，有客人(rén)从外(wài)面来拜访，邹忌和他坐着谈话(huà)，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客(kè)人说(shuō)：“徐公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公前(qián)来(lái)拜访，（邹忌）仔细(xì)地端(duān)详他(tā)，自(zì)己(jǐ)觉(jué)得(dé)不如(rú)他美(阿富汗改名现在叫什么měi)丽；

　　看着镜子(zi)里(lǐ)的(de)自己，更是(shì)觉得(dé)自己与徐公相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想这件事(shì)，说：“我的妻子认为(wèi)我美，是偏爱我；

　　我的小(xiǎo)妾(qiè)认为我美，是(shì)惧(jù)怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要(yào)求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战(zhàn)国时期(qī)齐(qí)国人。

　　《史记(jì)》亦(yì)作(zuò)驺忌，齐桓公田午时的大臣(chén);齐威王(wáng)田因齐时期，以鼓琴游(yóu)说齐(qí)威王，被任相(xiāng)国，封于下(xià)邳(今江苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成侯(hóu);后(hòu)又(yòu)侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐(qí)威王奖励群臣吏(lì)民进谏，主张革新(xīn)政治，修订法律(lǜ)，选拔人才，奖励贤臣，处罚(fá)奸(jiān)吏，并选荐得力大臣坚(jiān)守四境，从阿富汗改名现在叫什么此齐(qí)国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用邹忌实行改革(gé)，“谨修法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之美(měi)我者 的美什么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之(zhī)，自以为(wèi)不如(rú)；窥镜(jìng)而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；妾(qiè)之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过(guò)了一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己觉得不如他(tā)美(měi)丽；照着镜(jìng)子里的自己(jǐ)，更是觉得自(zì)己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事(shì)，说：“我的妻子认斗(dòu)举(jǔ)为我(wǒ)美，是(shì)偏爱我；我的小妾认(rèn)为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章(zhāng)塑造(zào)了邹忌这样(yàng)有自阿富汗改名现在叫什么知(zhī)之明，善于思(sī)考，勇(yǒng)于进谏的贤士(shì)形象。

　　又表现了齐威王(wáng)知错能改，从谏如流的明(míng)君形象，和革除弊端(duān)，改良(liáng)政治的迫(pò)切愿望和巨大决(jué)心(xīn)。

　　告诉读者居上者只(zhǐ)有(yǒu)广空中碧开言(yán)路，采纳群言，虚心(xīn)接(jiē)受批评意(yì)见(jiàn)并积极加以改正(zhèng)才有可能(néng)成功(gōng)。

　　文章以“孰美(měi)”的问答(dá)开篇(piān)，继写邹忌(jì)暮寝自(zì)思(sī)，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己(jǐ)的因(yīn)为，并因小悟(wù)大，将生活小事与国(guó)大事有(yǒu)机地联系(xì)起来。

　　由自己的(de)“敝”，用类比培瞎推理的方法婉(wǎn)讽“王(wáng)之敝甚”，充分(fēn)显示(shì)了邹忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术(shù)与娴(xián)熟的(de)从政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的生活体悟，委婉(wǎn)地劝谏(jiàn)齐威(wēi)王广开言路，改(gǎi)革弊政，整顿(dùn)吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战(zhàn)国之际，七(qī)雄(xióng)并立(lì)，各国间的兼(jiān)并战(zhàn)争，各统(tǒng)治集团内部(bù)新(xīn)旧(jiù)势力的斗(dòu)争，以及民众风起云涌(yǒng)的(de)反抗斗争，都异常(cháng)尖锐激(jī)烈。

　　在这激(jī)烈动荡的时(shí)代，“士(shì)”作为(wèi)一种(zhǒng)最活跃的阶层出现在政治舞台上(shàng)。

　　他们以自己(jǐ)的才能和学识，游说于各国之间，有的(de)主(zhǔ)张连横，有(yǒu)的主张合(hé)纵，所(suǒ)以，史称这些人(rén)为策(cè)士(shì)或(huò)纵横家。

　　他们(men)提出(chū)一定的政(zhèng)治主(zhǔ)张或斗(dòu)争策(cè)略，为某些统治(zhì)集团服务(wù)，并(bìng)且往往利用当时错综(zōng)复杂的斗争形势(shì)游说使(shǐ)诸侯采纳，施展着(zhe)自己(jǐ)治国安邦(bāng)的才(cái)干。

　　各(gè)国统治者也认(rèn)识(shí)到，人心的向背，是国(guó)家政权能(néng)否巩固(gù)的(de)决定(dìng)性因素。

　　失去了民心，国家(jiā)的统治就难以(yǐ)维持。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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