还(hái)记得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个(gè)特殊的夏日却突然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可这(zhè)位大(dà)漠歌手再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫(jiào)做《罗刹海(hǎi)市》的歌(gē)，在(zài)网络圈引(yǐn)起了巨大反响和争议。

因为(wèi)在(zài)这首歌里的一些歌词(cí)，比如“那(nà)马户(hù)不知道他是(shì)一头驴，那又(yòu)鸟不知道他是一(yī)只鸡，勾栏(lán)从来扮高(gāo)雅(yǎ)，自古公公(gōng)号威名”等(děng)等(děng)，被听众们(men)认为是在暗讽(fěng)当年打压过刀(dāo)郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很(hěn)多网友看到这样(yàng)的词汇，更是认为这是一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌(gē)。

也是(shì)刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二十年不(bù)晚，让网友们十分(fēn)爽快的同时，带着这样重(zhòng)的普(pǔ)遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下留言，其留言热度堪比人家本(běn)身，那(nà)英(yīng)评(píng)论(lùn)区更是成了重灾区，短(duǎn)短(duǎn)几天留言更(gèng)是突破(pò)四百万。

看(kàn)着网友们(men)自导自演的言论，好像在(zài)揭露一个很爽的(de)现实(shí)：

刀郎新歌发(fā)行，热(rè)热(rè)闹闹地演变成(chéng)一场网(wǎng)络狂欢，更成了(le)某(mǒu)种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完(wán)整地听完(wán)这首歌，或许会有不一(yī)样的见解。

难(nán)道刀郎(láng)十年磨(mó)一剑真的(de)只是为了(le)揶揄(yú)所谓的(de)那些(xiē)人吗？

我们先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市(shì)》其(qí)实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头的一个故事(shì)，是其笔下虚构的一个世界。

美(měi)少(shǎo)年马骥误入(rù)到一(yī)个叫做罗刹(shā)国的(de)地(dì)方(fāng)，这里的人有一个很奇(qí)怪的特(tè)点，那(nà)就是以丑为美，各(gè)种观点(diǎn)均完(wán)全和正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳(yáng)光(guāng)的少年在这里，却被(bèi)当做成(chéng)了“奇丑无比”的(de)异类。

无可(kě)奈何之下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴(dài)着面具讨生(shēng)活。

经(jīng)年(nián)累月带(dài)着面具(jù)生活(huó)的马骥(jì)再(zài)也受(shòu)不(bù)了良(liáng)心的谴责，为了不被(bèi)这里(lǐ)的(de)人彻底污染，他想方(fāng)设法逃出去，回到正常人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他(tā)实在难以苟同(tóng)下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其(qí)实(shí)就是一种(zhǒng)颠倒(dào)的体现。

据说罗刹国(guó)又(yòu)一条小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是自(zì)己是(shì)匹马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道(dào)自己究竟是(shì)个什么东西(xī)，所以才会(huì)一直(zhí)自(zì)视清高认(rèn)不清自(zì)己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋(dàn)儿生来(lái)就黑(hēi)。”

有人根(gēn)据(jù)这些歌词，便断然判(pàn)断刀郎写这(zhè)首歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经看(kàn)不起自己音乐(lè)、自(zì)视清高的那(nà)些人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真的(de)这么(me)觉得，那就太小看刀郎的格(gé)局了。

这首歌绝不是为了(le)讽刺某(mǒu)一个人或者几个人，甚至可以(yǐ)说这(zhè)几个人根本不值得(dé)刀郎如(rú)此讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说(shuō)：“以我对(duì)他(tā)的了解，不(bù)是这么回事，他没这(zhè)么小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教授也评(píng)价道：

“我(wǒ)愿意解(jiě)读(dú)为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的(de)嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人(rén)。作为一(yī)个古(gǔ)代小说研(yán)究者，我(wǒ)支(zhī)持刀郎(láng)的(de)这(zhè)种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那(nà)样“那(nà)马户又鸟，是(shì)我们人类根本的问题”。

从对个别(bié)人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实社会的揭露(lù)。

其实(shí)刀(dāo)郎自始至终想套讨(tǎo)论的(de)是一种社会(huì)现(xiàn)象，是人类(lèi)自我(wǒ)的(de)问(wèn)题(tí)。

他歌中所体现(xiàn)的(de)“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观(guān)现下的社(shè)会，越来越多(duō)“以(yǐ)丑为美”的现象，难道真(zhēn)的不值得我们去思(sī)考吗？

前段(duàn)时间刚刚(gāng)发生的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭(yā)”的(de)事实不(bù)就是真的(de)存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑(hēi)白(bái)的(de)乱象，不只是在某一个圈(quān)子里(lǐ)。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究(jiū)是面(miàn)向(xiàng)全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒(dào)霉的(de)我却要负起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的(de)最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗(kē)清醒通透的(de)灵(líng)魂。

刀郎(láng)这个(gè)人(rén)不管什么时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽(mào)，彷(páng)佛不(bù)想让全(quán)世界看清他的(de)脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽(mào)子(zi)就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年(nián)6月22日出(chū)生于四(sì)川省内江市的一个小镇。

虽(suī)然出身普(pǔ)通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一(yī)名(míng)舞美师(shī)，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻(qī)两常年跟团在外地(dì)演出(chū)，故而小(xiǎo)罗林(lín)和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日里不是(shì)打就(jiù)是骂。

所以罗林小时候(hòu)就非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动不动(dòng)就挑衅(xìn)，总(zǒng)而(ér)言之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁(suì)那(nà)一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地冲着(zhe)哥哥(gē)大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于(yú)是大打了(le)他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架(jià)，出于(yú)偏袒小儿子(zi)于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里(lǐ)当(dāng)起了服务员(yuán)，业余有空之际跟着老(lǎo)师学习音乐(lè)。

可能(néng)是因为(wèi)出身于书香世(shì)家，学了音乐的罗林那是青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅(tīng)里(lǐ)罗(luó)林(lín)和另(lìng)一个主唱(chàng)廖健，自发组(zǔ)成了一个叫(jiào)做“手(shǒu)术刀(dāo)”的乐队(duì)。

或许正是因为少年(nián)天真热情，所以自(zì)己(jǐ)希望音乐能像手术刀一样，能够犀利(lì)地解(jiě)剖这个社(shè)会。

只是让他万万没(méi)想到(dào)的，现实(shí)却比手术(shù)刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃(chī)饭都成了问题(tí)。

而(ér)这时，正缝罗林与第一(yī)任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件事上，没钱更(gèng)是难上加(jiā)难。

于是妻子(zi)在孩(hái)子出生后的40天，就果断离开(kāi)了(le)罗(luó)林，只留下一张字条“你给不了我(wǒ)想要的(de)生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大(dà)，你(nǐ)回来躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回来，于是罗林把孩子送到父母家(jiā)，自己(jǐ)则继续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着乐(lè)队的不断(duàn)演出，罗林(lín)的收入(rù)很可观，月入过万也(yě)是(shì)常有(yǒu)的事(shì)儿，但他却(què)觉得这样十分没劲得很。

再三思考(kǎo)之(zhī)后他离开了(le)乐(lè)队，跟(gēn)着刚(gāng)认识的新(xīn)疆(jiāng)女(nǚ)孩(hái)朱梅回了(le)新疆(jiāng)老家。

来到新(xīn)疆(jiāng)，由于那里的风土人情以及(jí)特色的民族音乐(lè)，让罗(luó)林一直(zhí)缥缈空洞的心(x你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名īn)找(zhǎo)到了方(fāng)向。

就是在这个时候(hòu)，他还根据当地刀郎部落(luò)文化，将自己(jǐ)改(gǎi)名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让(ràng)父(fù)母孩(hái)子生活过(guò)得更好(hǎo)，于是(shì)和新疆音乐公司(sī)合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出(chū)就销量(liàng)高达30万张。

就(jiù)在这一年刀(dāo)郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出(chū)世(shì)。

一(yī)曲(qū)神曲红(hóng)了，人也(yě)红(hóng)了，可是(shì)是(shì)非也跟着来(lái)了。

最红的时候，他每天都(dōu)会(huì)收(shōu)到无数记者和朋友的(de)来电，可那(nà)时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的(de)地方(fāng)。

或许(xǔ)正如刀郎(láng)所(suǒ)言：“怎么红(hóng)不(bù)知道(dào)，怎么不红还(hái)是可以(yǐ)办到(dào)的。”

于是2010年以(yǐ)后(hòu)，刀(dāo)郎不再(zài)露面，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻(qī)子和(hé)女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐(lè)坛的黄(huáng)金时(shí)代也逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成(chéng)了刀郎的(de)常(cháng)态(tài)，他就那(nà)么安安静静地采风生活，听众也越来越少(shǎo)...

其实这(zhè)些年(nián)，刀郎(láng)一(yī)直都没有(yǒu)闲着。

他有举办过演(yǎn)唱会，也(yě)发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花，甚至后(hòu)来还(hái)给电视(shì)剧《我是(shì)特种兵》演(yǎn)唱过片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网友在一场婚(hūn)礼上看到(dào)了身体(tǐ)发福(fú)，头发也不见了的(de)刀郎(láng)...

似乎这个当年放荡不羁(jī)的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运(yùn)，但这就是他发自内心想要的，做(zuò)一个单纯音乐(lè)的音(yīn)乐人(rén)而已。

或许(xǔ)在刀郎(láng)隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早(zǎo)就(jiù)日新月(yuè)异了(le)，那些口水(shuǐ)歌(gē)、网络神曲却(què)成了大家(jiā)追捧的标榜。

以至于当刀郎(láng)以新(xīn)的(de)姿态闯(chuǎng)入这个时代的(de)时(shí)候，我们才突然惊醒：原来(lái)他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让(ràng)人(rén)们激发了对信仰的(de)重新(xīn)对待(dài)。

于是(shì)《罗刹海市(shì)》一(yī)出(chū)，我们才惊觉(jué)，歌迷也没(méi)有走远，依(yī)然(rán)愿(yuàn)意为(wèi)他不平、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年的(de)那场如(rú)期而至的(de)大雪，簌簌落(luò)在每个人的(de)心中(zhōng)，掩(yǎn)盖了过去的不平和(hé)遗(yí)憾，只是刀(dāo)郎却(què)从未停留在那个(gè)寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在(zài)用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是(shì)有了重读(dú)《聊斋志(zhì)异》的念头，或(huò)许这就是文化的润物细无声的力量所在(zài)吧。

十年他消失得很彻底，刀(dāo)郎(láng)这个名(míng)字似(shì)乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年(nián)的(de)夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗(luó)刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐(lè)相结合起来，无疑于是给(gěi)整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤(gū)诣的(de)创作，看做只是为了报(bào)复那几个人，只能说(shuō)过度解读罢(bà)了，更是对刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有对手，还(hái)有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你(nǐ)就会(huì)发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容(róng)鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子(zi)。

为什么现在还有(yǒu)那么多的(de)人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那(nà)么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就(jiù)没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给(gěi)人的印象(xiàng)是淳(chún)朴真实的，而(ér)《罗刹海市(shì)》给人的印象是(shì)批判勇(yǒng)敢的。

而这两者(zhě)看似(shì)相当对立的(de)品质(zhì)，却是(shì)整个娱乐(lè)圈，甚至(zhì)是整个浮躁的社(shè)会(huì)所缺少的。

就(jiù)像(xiàng)作家张丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎这(zhè)样的声(shēng)音(yīn)，需要一(yī)首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎(yíng)刀郎归来，是因为人们对以丑为(wèi)美的风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市(shì)》让我想到了动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具(jù)现实意(yì)义！

现在这个(gè)时代公众心智已经开启，是一(yī)个反权(quán)威、反(fǎn)主流(liú)、反虚(xū)伪、反装(zhuāng)腔作势(shì)拉帮(bāng)结(jié)伙的时代，奉劝(quàn)各(gè)行各业(yè)、各道(dào)各路(lù)牛鬼(guǐ)蛇(shé)神多一些真(zhēn)诚、少玩些(xiē)套路和圈子(zi)......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名