无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性是助词，用在主(zhǔ)谓间，取消句(jù)子(zi)的独立性(xìng)；“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句(jù)译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性以及(jí)无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)中的(de)之，无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者(zhě)借赞美陋(lòu)室抒写(xiě)自(zì)己志行高洁，安贫乐道，不与世(shì)俗同(tóng)流合污的(de)意(yì)趣。

　　⒈名：名(míng)词(cí)活用(yòng)动词(cí)，出名。

　　例句(jù)：山不在(zài)高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋(lòu)室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词(cí)的使动用法，使(shǐ)……感到(dào)劳累。

　　例句(jù)：无案牍之劳形

　　⒍上：银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄方(fāng)位(wèi)名词作(zuò)动(dòng)词，蔓上。

　　例句(jù)：苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身(shēn)体；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等管弦(xián)乐器，这里指奏乐乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄为：调解）

之(zhī)有什么意思(sī)文言(yán)文(wén)

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏(shū)》：“罩山游生~有时而用~无(wú)度(dù)。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱(ài)共叔段(duàn)，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代(dài)说(shuō)话者本人或听(tīng)话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相当于(yú)“你”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书？蒯(kuǎi)通传(chuán)》：“窃(qiè)闵公(gōng)之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词(cí)之(zhī)间，表示修饰、领属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独(dú)立性，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后(hòu)置的(de)标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容词）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋(fù)不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示(shì)时(shí)间的副词后，补(bǔ)足音节，没有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之间(jiān)，表示对方位、时间、范围等(děng)的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年(nián)~后，甲兵顿(dùn)弊(bì)。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种情(qíng)况： （一(yī)）可(kě)以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译(yì)为"这"，通常作(zuò)复指性定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情(qíng)况： （一(yī)）结构(gòu)助词，定(dìng)语的标志。

　　用在(zài)定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道(dào)之所(suǒ)存，师(shī)之所存也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心(xīn)语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古(gǔ)人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　用在被提前(qián)的宾语(yǔ)之后，动词(cí)谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短语在句中作为(wèi)主语、宾(bīn)语或一个分(fēn)句时(shí)，"之"用在主语和谓语之间(jiān)，起取消句子独立性的(de)作用(yòng)，可不译。

　　译时(shí)也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏(lì)之来(lái)吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词(cí)。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起(qǐ)调整(zhěng)音节(jié)的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三(sān)寸之舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之(zhī)“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译(yì)作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之(zhī)，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而(ér)识之物(wù)销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定(dìng)伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼(láng)又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结构(gòu)助词，译(yì)作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕(jī)畚运于(yú)渤(bó)海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助(zhù)词，放(fàng)在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病(bìng)以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命(mìng)之所(suǒ)属，无奈何(hé)也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我(wǒ)之(zhī)死，有(yǒu)子存焉(yān)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前(qián)宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子(zi).公输》）

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词(cí)用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法有(yǒu)四种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣(qù)。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》）译：物(wù)体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣(sì)环(huán)《口技(jì)》） 译(yì)：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的(de)花。

　　 ④览物(wù)之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们(men)）观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对于(yú)菊(jú)花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子独立性，使(shǐ)原(yuán)来(lái)的主谓(wèi)句成为(wèi)句子成(chéng)分或复(fù)句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其(qí)格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花的从淤泥(ní)中(zhōng)长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案(àn)牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这(zhè)里没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐(lè)声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊(jú)，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花是(shì)花(huā)是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之(zhī)行也(yě)》礼记）译：当政治(zhì)上(shàng)最高理(lǐ)想实(shí)施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间(jiān)副词(cí)后(hòu)起协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公(gōng)将要(yào)击鼓进(jìn)攻(gōng)了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾(bīn)语前(qián)置标志(zhì)。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句中(zhōng)，疑问(wèn)代(dài)词作(zuò)宾语时，放(fàng)在动(dòng)词(cí)谓语前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①孔(kǒng)子云：“何陋(lòu)之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什么(me)罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有(yǒu)”后面提到(dào)动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提(tí)宾标志(zhì)，无实在意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法，“何陋之(zhī)有？”即为(wèi)“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置(zhì)标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心语(yǔ)的后面。

　　例如： 马之(zhī)千(qiān)里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译(yì)：日(rì)行千(qiān)里的马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代词，相当于(yú)现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟(mèng)子(zi)《得道多助(zhù)，失道寡助》）译(yì)：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战(zhàn)胜了他们。

　　之：代(dài)指(zhǐ)齐国军队(duì)。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代(dài)指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山(shān)高月小(xiǎo)，水落石出(chū)”。

　　（魏(wèi)学伊《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》）译(yì)：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于(yú)现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘(liú)子(zi)骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不(bù)能损魁(kuí)父(fù)之丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还不能挖掉(diào)魁父这样(yàng)的小山。

　　 三(sān)、作动词用(yòng)，相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕(gēng)作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任(rèn)蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文(wén)言文中有哪(nǎ)些意思(sī)

　　 "之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意思(sī)，词性不同意(yì)思不同。

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中用(yòng)法(fǎ)：

　　 1、“之”作(zuò)代词用(yòng)

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下(xià)无(wú)马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之(zhī)者谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词(cí)的后面(miàn)，“之(zhī)”的(de)用法为代词。

　　可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称，译(yì)为(wèi)“他”（他们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南(nán)海(hǎi)，何(hé)如？（《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》）“之”是(shì)到，去(qù)的(de)

　　 (2)送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的后面一(yī)般会跟一个地点名词，前面有(yǒu)人(rén)名或人(rén)称代词，整个(gè)句子合(hé)起来应为(wèi)“某人去(qù)某地(dì)”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解(jiě)。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察(chá)其纹理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关(guān)雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词是名(míng)词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之(zhī)”用(yòng)在一个名词或代词（主语）和一个动词或(huò)形容(róng)词（谓语）之间时(shí)，起(qǐ)取消句子(zi)独(dú)立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节作用，不(bù)译(yì)。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助(zhù)词(cí)。

　　用(yòng)在形容(róng)词(cí)、副词或(huò)某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四个(gè)字，只起调整(zhěng)音节(jié)的作用(yòng)，无义，译时(shí)应(yīng)省(shěng)去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为(wèi)第一(yī)人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的(de)”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓(wèi)语之间(jiān)，起(qǐ)取消句子独立性的(de)作用。

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