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世界(jiè)四大文化名(míng)人(rén)是(shì)哪4个，世界四(sì)大文化名人不包(bāo)括谁(shuí)

　　1953年在赫(hè)尔辛基(jī)颁(bān)布了(le)四位世界(jiè)文化名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期重要的人文主义(yì)作家(jiā)之一弗朗索瓦·拉(lā)伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期最重要的作家，杰出的(de)戏剧家和诗人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈(qū)原(yuán)是中(zhōng)国历史(shǐ)上(shàng)一位伟大(dà)的爱(ài)国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立者和代表作家(jiā)，开(kāi)辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒(lēi)、景(jǐng)差都受到屈原的(de)影(yǐng)响。

　　屈原作(zuò)品的出现，标志着中国诗歌(gē)进入了一个由(yóu)大雅(yǎ)歌(gē)唱(chàng)到浪漫(màn)独创的新时(shí)代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问(wèn)》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学(xué)的源(yuán)头之(zhī)一(yī)，《楚辞(cí)》中最(zuì)著(zhù)名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚”，对(duì)后(hòu)世诗歌(gē)产(chǎn)生了深远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日(rì)，享(xiǎng)年(nián)70岁），是文艺复兴时期的波兰天文(wén)学家、数(shù)学家、教会法博士、神父(fù)。

　　在哥白尼40三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思岁时(shí)，他提出了日心说，否定了教会的(de)权威，改变了人类(lèi)对自然对(duì)自身的看法。

　　当(dāng)时(shí)罗马天主教廷(tíng)认为他的日(rì)心说违(wéi)反《圣经》，哥白尼仍坚(jiān)信(xìn)日心说(shuō)，并认为日心说(shuō)与(yǔ)其并无矛(máo)盾，并经过(guò)长(zhǎng)年的观察和计算(suàn)完成他的伟大著作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出生于法国中部的(de)希农城，十几(jǐ)岁后(hòu)，拉(lā)伯雷接受了宗教教育，进(jìn)修道院当了修士(shì)。

　　期间开始(shǐ)学(xué)习希腊文，来了(le)解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进(jìn)大学攻读医(yī)学，用了(le)两个(gè)月(yuè)的(de)时(shí)间获得了(le)学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部出版，次年出版第二部，虽然受(shòu)到民众(zhòng)欢迎，但(dàn)被法院宣布为(wèi)禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学(xué)的(de)博士(shì)学位。

　　1545年，在国王的(de)特许发行证的保护下，拉(lā)伯雷以真实姓名出版了《巨(jù)人传》的第三(sān)部。

　　但不久(jiǔ)国王死去，小说又被列为禁(jìn)书，拉伯雷被迫外逃，直至(zhì)1550年才获准回到法(fǎ)国。

　　回国后的拉伯(bó)雷(léi)在学校教书(shū)，教书期间，他完成(chéng)了《巨人传》的(de)第四部和第五(wǔ)部。

　　1553年(nián)4月(yuè)9日，拉伯雷在巴(bā)黎去世。

　　威(wēi)廉·莎(shā)士(shì)比亚在华(huá)人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗(shī)力说(shuō)》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学(xué)史(shǐ)上最杰出(chū)的(de)戏剧(jù)家，欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时(shí)期最重要、最(zuì)伟大的(de)作家，全(quán)世界最卓越的文学(xué)家之一(yī)。

　　德(dé)国的狂(kuáng)飙(biāo)运动(dòng)也是(shì)高唱着莎士比(bǐ)亚的赞歌，举着他的(de)旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使我(wǒ)一生都属于他了(le)。

　　读完第一(yī)部，我(wǒ)就像一个生下来的盲人，一只奇异的(de)手(shǒu)在瞬间使我的双眼看到了(le)光明……感谢赐我智(zhì)慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在马克思的心目(mù)中(zhōng)所占的位(wèi)置也是独一无二的，没有任何其他作家可以(yǐ)与之相比。

　　在马克思的著作中，仅以(yǐ)数量(liàng)来(lái)说(shuō)，引用(yòng)或谈到莎士比亚竟有三(sān)四(sì)百处之(zhī)多。

　　所以(yǐ)有人说(shuō)，莎(shā)士比亚是(shì)马克思(sī)科学(xué)研究过(guò)程中(zhōng)从始至终的最好伴侣(lǚ)。

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