赶(gǎn)尸也有门(mén)派，不(bù)同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的(de)是解(jiě)放(fàng)前已经失传了赶尸方法之后(hòu)的事，没多(duō)久就开始火化也就没有这行了。古时(shí)赶尸方法是一(yī)种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄(jì)生在大脑中的寄生(shēng)虫(chóng)，养(yǎng)蛊分(fēn)门(mén)别派，各自有(yǒu)各(gè)自的方法(fǎ)，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸(shī)体并没(méi)有(yǒu)完全死亡，赶尸匠有办法用药物(wù)给尸体防(fáng)腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会产(chǎn)生一定的电(diàn)流给特(tè)定的(de)神经带动还(hái)未完全死亡(wáng)的肌肉收(shōu)缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠手(shǒu)里(lǐ)的(de)铃的主要(yào)作用是通(tōng)过共振让(ràng)蛊虫放电用的，人们听(tīng)到了躲(duǒ)避并不是最初的想法，因为也(yě)有听(tīng)到了反而过来看的。这种方式(shì)和19世纪科(kē)学家给尸体(tǐ)通(tōng)电来让尸(shī)体产生动作的原理是一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西(xī)才有？湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最早(zǎo)的(de)传说并不(bù)是蚩尤(yóu)和黄帝的大(dà)战(zhàn)，而是在《山海经(jīng)大荒西经》中就有记载：有(yǒu)巫山者。有壑(hè)山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外地客(kè)死他乡的人(rén)回(huí)家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人(rén)归的(de)传(chuán)说，在(zài)四(sì)川三星堆中发现的(de)一些法器，其(qí)实就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死(sǐ)之后往往(wǎng)会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬(xuán)挂在一根很长的(de)绳索上，身体(tǐ)各个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁(tiě)质的滑轮，顶端(duān)则用磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶尸

为什么(me)一定要在夜间运尸体，就是(shì)来掩(yǎn)饰尸(shī)体上方黑色器具(jù)。而一(yī)般赶尸的人都(dōu)会背一个篓子，篓子里就是(shì)处理过(guò)的内脏。

在古代道(dào)路和现在完全(quán)不(bù)一样，那个时候马(mǎ)车都(dōu)很(hěn)少，而湘西(xī)赶(gǎn)尸通过滑轮(lún)的运动(dòng)来实现目的，由于混(hùn)轮行走(zǒu)时会发出一些很沉闷(mèn)的声音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就(jiù)是滑轮和(hé)铁针(zhēn)、已(yǐ)经相(xiāng)关(guān)固定尸(shī)体的(de)铁器。不过后来有(yǒu)人则简化了(le)程序，把(bǎ)死人处(chù)理后(hòu)用(yòng)活人(rén)冒充(chōng)。传说水浒传中(zhōng)段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

相信很多朋友对湘西(xī)赶(gǎn)尸这个(gè)事，更(gèng)多的来(lái)自影(yǐng)视剧里面，特别是(shì)恐(kǒng)怖港(gǎng)片里关于湘西赶尸(shī)的桥段。一个(gè)人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉得(dé)莫名(míng)的恐怖。


小时候(hòu)，对于(yú)这(zhè)个事情，我(wǒ)特地跑(pǎo)去(qù)问(wèn)父母(mǔ)，到(dào)底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人(rén)都(dōu)有(yǒu)叶落(luò)归根、魂归故里的(de)传统思想，一旦一(yī)个人客死异乡，那么(me)不(bù)管隔的多远也(yě)要想(xiǎng)办(bàn)法把尸(shī)体(tǐ)送(sòng)回(huí)家乡(xiāng)，因为古人认为，人是有三魂七(qī)魄的，一旦在外面(miàn)去(qù)世，若是(shì)不(bù)将尸(shī)体运(yùn)回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这(zhè)样就会变成孤魂野鬼。

正是(shì)因为(wèi)有(yǒu)这样的(de)传统，再加上古代不像现在这样交(jiāo)通发达。在古代(dài)顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解，很多地方交通闭塞，甚(shèn)至(zhì)很多地方之间还隔着高山(shān)峻(jùn)岭，要是想把尸体(tǐ)运送回去，会特别(bié)费工(gōng)夫，“赶尸”这样的(de)一个职(zhí)业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想里，这样既能将尸体运回(huí)去，又(yòu)能让死者魂(hún)归(guī)故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛(dāng)是为招魂铃，免得魂魄(pò)给走失了，有招魂(hún)铃的指引，魂魄(pò)就能一路跟着回家。而撒纸钱(qián)，就是为了让(ràng)路过(guò)的孤魂野鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸(shī)这个(gè)职业，更多的见(jiàn)于民间(jiān)，但(dàn)是在(zài)清朝，也曾有官方聘用赶尸(shī)者，目的是帮助(zhù)一些死刑(xíng)犯在死后(hòu)能把尸体(tǐ)运回家(jiā)。毕竟很多死(sǐ)刑犯(fàn)的处决，不一(yī)定是在(zài)犯人的老家，这样当死刑犯去世之后，尸体就得运回(huí)犯人的老家，要是专(zhuān)门派(pài)人去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而且很多官差也(yě)不大乐意(yì)做(zuò)这种事，毕竟(jìng)这个是很晦气的事。

后来官(guān)方(fāng)就干脆了找来了(le)赶(gǎn)尸人，让他(tā)们(men)帮忙运(yùn)送死刑(xíng)犯(fàn)的尸体回家，通常(cháng)赶(gǎn)尸人也是(shì)分工明(míng)确的，会有两人组(zǔ)成，一个人负(fù)责赶尸一个(gè)人负责引路，而且两(liǎng)个人在路上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程(chéng)中，一(yī)般(bān)只能住在荒(huāng)郊野(yě)外，是不能去有人居住的地(dì)方，有(yǒu)人意外在野(yě)外(wài)看到了赶尸人，这也给赶尸(shī)人进一步蒙上了(le)神秘色彩(cǎi)。

湘西赶(gǎn)尸

但是当(dāng)时清朝(cháo)官方任(rèn)用(yòng)的赶尸人跟顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)人，并(bìng)不是(shì)一样的，湘西(xī)赶尸人显的更神秘一些(xiē)，在(zài)湘(xiāng)西流传着(zhe)赶尸人“三(sān)赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那(nà)种(zhǒng)被官(guān)方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这三种(zhǒng)是(shì)可以赶的(de)。

三不(bù)赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死(sǐ)等(děng)等尸体不(bù)全的，不能(néng)赶。总(zǒng)的说，就是被迫死的可以赶，若是自杀和(hé)离奇(qí)死(sǐ)亡的不(bù)能赶。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

什么(me)人能从事这个职业？
当(dāng)然赶(gǎn)尸人这个职业，也不(bù)是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必须满足三个基本条件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶尸(shī)，那么就需(xū)要进一步筛选(xuǎn)，需要(yào)进行三项测试(shì)：

第一(yī)项测试：就是让(ràng)一个人站太阳底下，盯着(zhe)太阳看(kàn)，同(tóng)时(shí)旋转，然后突然喊停(tíng)，被(bèi)测(cè)试者，若是能正常(cháng)分(fēn)辨(biàn)东(dōng)南西北，那么就过关。

第二(èr)项测试：就(jiù)是让(ràng)测试者挑(tiāo)一副重担，要(yào)是能挑起来，并送到指定的地点，就(jiù)表示测试者体力(lì)达标(biāo)。

第三项测试：就是(shì)让(ràng)测试(shì)者晚上去深山将赶尸(shī)人放的桐(tóng)树叶从坟堆(duī)中(zhōng)取回来，若(ruò)是能取回来，表示测(cè)试者胆量够了。

凡是能经过这三个测(cè)试的(de)人，才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可(kě)能会疑惑，克(kè)死(sǐ)异(yì)乡(xiāng)的并不只(zhǐ)是在湘西那边才(cái)有(yǒu)，但是为啥在其他地方(fāng)并没有听(tīng)说这种职业(yè)呢？

其实，这(zhè)个(gè)要说起来，还是跟(gēn)湘(xiāng)西的地(dì)理环境有关，在湘(xiāng)西有专门的供(gōng)赶尸(shī)人休息的旅店，但是在其他地方是没(méi)有这(zhè)样的地方的(de)。

第二(èr)，其他地方，一般是不允(yǔn)许外来的尸体进村的(de)，而在湘西(xī)，大路都是(shì)绕村的，这样赶尸(shī)人压(yā)根就不用进(jìn)村。

第三，其(qí)他地(dì)方，人们(men)不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是由于有这(zhè)些因素，所以在其(qí)他地方，赶(gǎn)尸没法(fǎ)盛行起(qǐ)来(lái)。最后，随着交通(tōng)越来越便利，赶尸这(zhè)个职业，也慢慢的消失(shī)在(zài)了历史(shǐ)的(de)长(zhǎng)河中，毕竟现在(zài)也(yě)不需要这样(yàng)去(qù)赶尸，再远都(dōu)可以通(tōng)过交通工(gōng)具(jù)来完成。

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