人间有味(wèi)是清欢是啥(shá)意思，人间有味是清欢(huān)的(de)下一(yī)句是(shì)“人(rén)间有味是清欢”的含义(yì)是：人间真正(zhèng)有滋味(wèi)的还(hái)是清(qīng)淡的(de)欢愉(yú)的。

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人间(jiān)有味(wèi)是清欢是啥意思，人(rén)间有味是清欢的(de)下一句

　　出(chū)自：宋代苏轼《浣溪(xī)沙·细(xì)雨斜风作(zuò)晓寒》。

　　全文：

　　元丰七年(nián)十二月(yuè)二十(shí)四日，从(cóng)泗州刘倩叔游南山。

　　细雨斜风作(zuò)晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳媚(mèi)晴(qíng)滩(tān)。

　　入淮清洛渐漫漫(màn)。

　　雪沫乳花浮(fú)午盏(zhǎn)，蓼茸蒿(hāo)笋试(shì)春盘。

　　人(rén)间有味(wèi)是(shì)清欢。

　　译文(wén)：

　　元丰七年十二(èr)月二十(shí)四日(rì)，跟泗(sì)州刘倩叔一起游览南山(shān)。

　　冬叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜天早晨细雨斜风天气微寒(hán)，淡淡的烟雾和稀疏的(de)杨(yáng)柳使初晴后的沙(shā)滩更(gèng)妩媚。

　　洛涧入淮后水势(shì)一片茫茫。

　　乳色鲜白的好茶伴(bàn)着(zhe)新鲜如翡翠般的春(chūn)蔬(shū)，这(zhè)野(yě)餐的(de)味(wèi)道着(zhe)实(shí)不(bù)错。

　　而人间真正有滋味的还是清淡的(de)欢愉。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游词，是以时间为序来铺叙景物的。

　　上片写早春(chūn)景象，下片(piàn)写作者与(yǔ)同游者游(yóu)山时以清茶野餐的风味(wèi)。

　　作品(pǐn)充(chōng)满春天的气(qì)息，洋溢着生命的活力(lì)，反(fǎn)映了(le)作者对现实生活的(de)热爱和健胜(shèng)进取的精(jīng)神。

　　词的上片写(xiě)沿途景观。

　　第一句写清晨，风斜(xié)雨细(xì)，瑟瑟寒侵，这残冬腊(là)月是很难耐的，可是东坡却只以(yǐ)“作晓(xiǎo)寒(hán)”三字出(chū)之(zhī)，表现了一(yī)种不大在乎的态度。

　　第二句写向(xiàng)午的景物(wù)：雨脚渐收，烟云淡荡，河滩(tān)疏柳，尽(jǐn)沐晴晖。

　　一个(gè)“媚”字，极(jí)富(fù)动感地(dì)传出作者喜悦的(de)心(xīn)声。

　　作(zuò)者(zhě)从曳于淡云晴日中的疏柳，觉察(chá)到萌发中的春潮。

　　于残冬岁暮之中把握(wò)住物象的新(xīn)机，这正是东坡(pō)逸怀(huái)浩气(qì)的(de)表(biǎo)现，是他精神(shén)境界上度越恒流之(zhī)处(chù)。

　　“入淮(huái)”句寄兴(xīng)遥深，一结(jié)甚远。

　　句中(zhōng)的“清洛”，发源(yuán)于(yú)合肥，北流(liú)至(zhì)怀远合于淮水，地(dì)距(jù)泗州（宋(sòng)治临(lín)淮）不(bù)近，非(fēi)目力能(néng)及。

　　词中提(tí)到(dào)清洛(luò)，是以虚(xū)叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜摹(mó)的笔法，眼前的(de)淮水(shuǐ)联想(xiǎng)到上游的清碧(bì)的(de)洛涧，当它汇(huì)入浊淮以后，就变得浑浑沌沌一片浩茫了(le)。

　　下片转(zhuǎn)写作者游览时的清茶(chá)野餐及欢快心情。

　　一共两句(jù)，作者抓住了两件有特征(zhēng)性(xìng)的(de)事物来描写：乳白色的香茶一盏(zhǎn)和翡翠般的春蔬一盘。

　　两相映托，便有(yǒu)浓郁的节日气氛和诱人的(de)力量。

　　“雪沫乳花(huā)”，状煎(jiān)茶时上浮的白泡。

　　以雪、乳形容茶色之白，既是比喻(yù)，又(yòu)是夸张，形象鲜(xiān)明。

　　此句(jù)可(kě)说(shuō)是对宋人茶道的形象描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与(yǔ)蒿茎，这是立春的应时节物。

　　旧俗立春时馈送亲友以鲜嫩春菜和(hé)水果(guǒ)、饼铒等，称“春(chūn)盘(pán)”。

　　此二句绘声绘色、活灵活现地写出了茶(chá)叶和鲜菜(cài)的(de)鲜美色泽，使读者从中体味到(dào)词人品茗尝鲜时的喜(xǐ)悦和(hé)畅(chàng)适。

　　这种将生活形象铸成艺术形象的手法，显示(shì)出(chū)词人高雅的审美意(yì)趣和(hé)旷(kuàng)达的人生态度。

　　“人间有味是(shì)清(qīng)欢(huān)”，这是一个具有哲理性(xìng)的命题(tí)，用词的结尾，却(què)自然浑(hún)成，有(yǒu)照彻全篇之(zhī)妙趣，为全篇增添了欢(huān)乐(lè)情(qíng)调和诗味、理趣。

　　这(zhè)首词，色彩清丽而境界开阔(kuò)的生(shēng)动画面中，寄寓着作者清旷、闲雅(yǎ)的审美趣(qù)味和生活态度，给人以美的享受和无尽的遐思。

人间有味是清欢下一句是什(shén)么？

　　婉转深沉皆浮云，人间有(yǒu)味(wèi)是(shì)清(qīng)欢

　　细雨斜(xié)风作晓(xiǎo)寒，淡烟疏(shū)柳媚晴滩。

　　入淮清洛(luò)渐漫漫。

　　雪(xuě)沫乳花浮(fú)午盏，蓼茸蒿(hāo)笋试春盘。

　　人间有(yǒu)味是清(qīng)欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

　　▲写这首词的时候(hòu)，苏轼从(cóng)黄州(zhōu)迁往汝州(zhōu)。

　　官场的压力有所前岁悉缓(huǎn)解，朝(cháo)廷想要(yào)重新起(qǐ)用(yòng)苏(sū)轼。

　　苏(sū)轼一句“人间有味是清欢”，表达出他对(duì)浅烟疏(shū)柳(liǔ)、香茶春蔬的喜(xǐ)爱，更是对人(rén)间淡然诸事的(de)喜(xǐ)爱。

　　许多(duō)不(bù)公平的经历，我们是无(wú)法回(huí)避，也无从选(xuǎn)择的(de)。

　　我们只能(néng)接(jiē)受已经(jīng)存在(zài)的事实并进(jìn)行自我调(diào)整，因(yīn)此，人在无法改变不公和不幸的厄运时，应放平心态，坦然(rán)接受(shòu)。

　　总有一天峰(fēng)回路转(zhuǎn)，一切都会好起来(lái)，平淡日子才是真。

　　人有悲欢(huān)离合(hé)，月有阴晴(qíng)圆缺，此事古难全

　　丙辰中秋(qiū)，欢饮达(dá)旦，大醉，

　　作(zuò)此篇，兼(jiān)怀子(zi)由。

　　明月(yuè)几时有？把酒问青天。

　　不(bù)知天上(shàng)宫阙，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘风归(guī)去，又恐(kǒng)琼楼玉(yù)宇，

　　高处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄(nòng)清影(yǐng)，何似在人间？

　　转朱阁，低绮户，照无眠(mián)。

　　不应有恨(hèn)，叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜何事长向别(bié)时(shí)圆？

　　人有(yǒu)悲(bēi)欢离(lí)合，月有阴晴圆缺，

　　此(cǐ)事古难全。

　　但愿人长久，千(qiān)里共婵娟(juān)。

　　——《水(shuǐ)调(diào)歌头·明月几时有》

　　▲苏轼(shì)从杭(háng)州被调任(rèn)密州，虽然是被降(jiàng)职了，可(kě)苏轼并不懊恼，因为(wèi)这会离苏(sū)辙更近，兄弟团圆也就方(fāng)便些。

　　可不知为什(shén)么，两个(gè)人(rén)都在山东，这一(yī)年的中(zhōng)秋节，却没能团聚。

　　望(wàng)着天上的圆月(yuè)，酒醉的苏(sū)轼慧乎竟然埋怨月(yuè)亮(liàng)故意(yì)与人们过不去(qù)。

　　世上本(běn)就没有十全十(shí)美(měi)。

　　如(rú)果人们要因为不(bù)能十全(quán)十美雀差而感伤，那是大大的没必要(yào)了。

　　世事岂能尽如人意(yì)，但求无愧(kuì)于心(xīn)。

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