七分之二十(shí)二(èr)是无理数吗，七分之22是(shì)不是(shì)无(wú)理数是不是无理数，七分之二十二是有理数的。

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七分之二十(shí)二是无(wú)理数(shù)吗，七分之22是(shì)不是无理数

　　分(fēn)数是(shì)不是无理(lǐ)数看除后结(jié)果是无限循环还是不循环，无限循环就(jiù)是有理(lǐ)数，无限不循环就是无理(lǐ)数，七(qī)分(fēn)之二十(shí)二是无(wú)限(xiàn)循环小数(shù)，所以算有理数。

　　数学上，有(yǒu)理数(shù)是一个整(zhěng)数a和(hé)一个正整数b的比，例如3/8，通则(zé)为a/b。

　　0也是有理数。

　　有(yǒu)理数是(shì)整数(shù)和分数的集合，整数也可看做是(shì)分(fēn)母为一的分数。

　　有理数的(de)小(xiǎo)数(shù)部分是(shì)有限或为无限循环的数。

　　不(bù)是有理数的实(shí)数称为(wèi)无理数，即无理(lǐ)数的小数(shù)部(bù)分是无限(xiàn)不循环的数。

　　有理数集可(kě)以用(yòng)大写黑正体符号Q代(dài)表。

　　但Q并不表示有理(lǐ)数，有(yǒu)理(lǐ)数集与有理数是两个不同的概念(niàn)。

　　有理数集是元素(sù)为全体有理数的集合，而有理数则为有理数集(jí)中(zhōng)的所(suǒ)有元(yuán)素。

　　七分之二十二能表(biǎo)示成两个整数的比，所以七分之二十二(èr)是(shì)有理数。

7分之22是无(wú)理数吗

　　7分之22不是无理数。

　　无理数，也称为无限(xiàn)不循环小数，不能写作两整数之(zhī)比。

　　若将(jiāng)它写成小(xiǎo)数形(xíng)式，小数点之后的数字有无限多个(gè)，顷兄并且不(bù)会循(xún)环。

　　无理数(shù)，也(yě)称(chēng)为无限不循环(huán)小数，不(bù)能写作两整数之比。

　　若将它写成(chéng)小数形式(shì)，小数点之后的数字(zì)有无限多个，并且不会(huì)循环。

　　 常(cháng)见的无理数有非(fēi)完全平方数的平方(fāng)根、π和e（其中后两者均为超(chāo)越数）等(děng)。

　　可以看出，无理(lǐ)数(shù)在位置数(shù)字系统中表示(shì)（例如，以(yǐ)十进制(zhì)数字或任何其他自(zì)然基础表示）不会(huì)终(zhōng)止(zhǐ)，也不会重(zhòng)复(fù)，即不包(bāo)含数字的子序列。

　　这一发现使该(gāi)学派领(lǐng)导人惶(huáng)恐，认为这将动(dòng)摇他们在学术(shù)界的统治(zhì)地位，于是(shì)极力(lì)封锁该真理的流传，希伯索斯被迫流亡他乡，不幸的(de)是，在一条海船上还是遇到毕氏(shì)门徒。

　　被毕氏门(mén)徒残忍地(dì)投入了水中(zhōng)杀纳厅害。

　　科学史就这样拉(lā)开了(le)序(xù)幕，却是(shì)一场悲剧。

　　有理(lǐ)数和无理数

　　有(yǒu)理(l苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义ǐ)数是指两个整数的比(bǐ)。

　　有(yǒu)理数是(shì)整数和分数的集合。

　　整数也可看做是(shì)分母为一的(de)分数。

　　有理数的小数部分(fēn)是有限或(huò)为(wèi)无(wú)限(xiàn)循环的数。

　　无理数也称为(wèi)无限(xiàn)不(bù)循环小数，不苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义(bù)能写作两整数之比。

　　若雀(què)茄袭将它写成小数形(xíng)式(shì)，小数点之后的(de)数字(zì)有无限多个，并(bìng)且不会循环。

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