明经和进士的区别，明经和进士两门(mén)考试的(de)内容是明经(jīng)和(hé)进士区(qū)别是起(qǐ)源不(bù)同、废除时间不同(tóng)、考(kǎo)试内容不同的。

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明经(jīng)和(hé)进士的区别，明经(jīng)和进士两门考(kǎo)试(shì)的内容

　　明经(jīng)和进士区别是起源不同、废除时间不(bù)同、考试内容不同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进士科始(shǐ)于隋朝，是(shì)唐朝科举制度取士的(de)科目之一。

　　2、明(míng)经(jīng)：明经(jīng)，始(shǐ)于汉武帝时期，被推举(jǔ)者须(xū)明习经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入(rù)仕。

　　二、废除时间(jiān)不(bù)同。

　　1、进士：清末(mò)，多数书院(yuàn)都变(biàn)成应举的预备机构(gòu)，也被人们视为(wèi)与学习西学为主的学堂相对(duì)立的旧(jiù)学的堡(bǎo)垒。

　　在当(dāng)时(shí)特定(dìng)的(de)时代背景中，似(shì)乎学堂(táng)代表进步，书院代表落后，尽管有些新式书院实际上是在教(jiào)育新学。

　　在戊(wù)戌变法(fǎ)期间，康有为不仅奏过(guò)《请废八股试帖楷(kǎi)法改试(shì)策论折》，而且也上过《请饬(chì)各省改(gǎi)书(shū)院(yuàn)淫祠为(wèi)学堂折》。

　　当(dāng)时许多有识之士(shì)也(yě)对书院的弊端大(dà)加抨击，例如熊希龄(líng)等人bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗所呈《湘(xiāng)绅公恳抚(fǔ)督院整顿通省(shěng)书院禀(bǐng)稿》，便详(xiáng)细列举过清末(mò)湖南众多bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗书院的(de)各(gè)种(zhǒng)积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所有书院一(yī)律改为学堂，宣告了书院这一中国(guó)传统的教(jiào)育组织(zhī)形式和进士科(kē)一起随着科举制度退出历(lì)史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又(yòu)于进士、诸(zhū)科(kē)外别设(shè)一明(míng)经科，分(fēn)二经、三经、五经，考试时问(wèn)大义(yì)十条，试时务策三条，出身同于进(jìn)士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试(shì)内(nèi)容不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：进士科除(chú)考经学和时务策以(yǐ)外，还(hái)要“加考诗(shī)赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经学和时务策。

明经和进士有(yǒu)什么区别

　　明经和(hé)进士的区别(bié)在于起源不(bù)同、废除时间(jiān)不(bù)同、考试内(nèi)容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期(qī)，被推(tuī)举者须(xū)明习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋(suí)朝(cháo)，是(shì)唐朝(cháo)科举制度取士的科目之(zhī)一。

　　废除(chú)时间(jiān)：明经(jīng)科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科(kē)是1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有书(shū)院一律(lǜ)改为学(xué)堂，宣告了(le)书(shū)院这(zhè)一中国(guó)传(chuán)统(tǒng)的教锋逗育组织形式和进(jìn)士科(kē)一(yī)起(qǐ)随着科(kē)举制(zhì)度退出历史舞台。

　　考(kǎo)试内(nèi)容(róng)：明经科(kē)考经学和时务策。

　　进士科除(chú)考经学和时务策以(yǐ)外，还要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

　　科(kē)举制(zhì)度的积(jī)极(jí)影响(xiǎng)：

　　科举(jǔ)制度的出现打破了以(yǐ)往中国(guó)政治制(zhì)度当中传统的世袭制观念，政府(fǔ)决定从民间(jiān)选(xuǎn)拔(bá)人才，原(yuán)来官宦家(jiā)族(zú)的地位(wèi)就受(shòu)到了威胁，皇上这样(yàng)做(zuò)的目的，就(jiù)是为了减少传统家(jiā)族对皇权的制约，整顿(dùn)政治体制。

　　对(duì)于其他国家的(de)影响(xiǎng)也是(shì)非常深远的，十五至十六世纪，这种制度逐渐流(liú)传到了(le)东(dōng)亚的一些国家，到了(le)十七世纪，欧洲的传教士来到中国(guó)，将(jiāng)这种特别的选(xuǎn)官制度流传到(dào)了欧洲，一直延续到今天的考(kǎo)试(shì)，虽然(rán)科举制已经废除，烂基正但是(shì)，它在人们的心里依然影响(xiǎng)巨大。

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