十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)是《十(shí)五夜望月》是(shì)一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言绝句(jù)的。

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十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思(sī)是(shì)什(shén)么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色(sè)和(hé)望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无(wú)息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八(bā)月十(shí)五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相(xiāng)聚(jù)时所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳(jiā)节良友(yǒu)相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形(xíng)成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他(tā)中秋咏月(yuè)诗完(wán)全(quán)不同，很有(yǒu)创造性，甚(shèn)至更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人(rén)离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的(de)凄(qī)清，引出了(le)入(rù)骨的相思(sī)。

　　这(zhè)首诗意境很(hěn)美，首先(xiān)予(yǔ)人(rén)的印象是(shì)情(qíng)景如画(huà)，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就(jiù)有以(yǐ)这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别出心裁构想出的意境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的(de)语言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月的特定的(de)环境气氛(fēn)，把读(dú)者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情(qíng)长的意境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结(jié)尾(wěi)，将别(bié)离思(sī)聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走(zǒu)马十三(sān)年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他(tā)写(xiě)了大量的乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思(sī)是什么(me)？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日(rì)情思可落到(dào)谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王(wáng)建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋(qiū)之夜(yè)的(de)图(tú)画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起，以抒情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群人的(de)望月联想到天下(xià)人(rén)的望月，又由赏月的活(huó)动(dòng)升华(huá)到(dào)思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人(rén)在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水到(dào)渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不(bù)带(dài)一个“月(yuè)”字(zì)；第三句才点明望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各(gè)不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而由龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业月宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人(rén)却并(bìng)不采(cǎi)用(yòng)正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用(yòng)了一种委婉(wǎn)的疑问语气(qì)：不(bù)知(zhī)那(nà)茫(máng)茫(máng)的秋思会落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天下离(lí)人千千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不(bù)知秋(qiū)思落谁家”并非真(zhēn)不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚(xū)而实，深(shēn)得诗(shī)歌(gē)含蓄之美(měi)。

　　明(míng)明(míng)是自己在(zài)怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗(shī)人对(duì)月怀远的情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却(què)并无秋思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无理之极，高纳然(rán)而愈显出(chū)诗人痴(chī)情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思(sī)随着银月的清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分别(bié)写中(zhōng)秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人们(men)都仰望当空明(míng)月，不知道这秋思(sī)之(zhī)情落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月(yuè)十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭(tíng)院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明(míng)佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业秋之夜望月思远的(de)七(qī)言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋节的(de)形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全不同(tóng)，很(hěn)有创(chuàng)造(zào)性(xìng)，甚(shèn)至更耐(nài)人回味。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因而(ér)由月宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意(yì)境(jìng)很美，首先(xiān)予(yǔ)人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画(huà)，但这幅版画仅是画(huà)家别(bié)出(chū)心裁构(gòu)想出的(de)意境，和王建原作并不(bù)一一吻(wěn)合，而(ér)且它对全(quán)诗点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗(shī)歌(gē)语(yǔ)言艺术(shù)显示了它(tā)的不(bù)可(kě)代替(tì)性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形(xíng)象的语言(yán)，丰(fēng)美的想象，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月(yuè)的特定(dìng)的环(huán)境气氛，把读者(zhě)带进一个月明(míng)人远、思(sī)深情(qíng)长的(de)意境，加(jiā)上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马之类，世称王(wáng)司(sī)马(mǎ)。

　　他(tā)写(xiě)了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的(de)大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空(kōng)世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首(shǒu)以(yǐ)中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采(cǎi)取(qǔ)了忽然(rán)宕(dàng)开的写法(fǎ)，从作者的一群(qún)人的(de)望月联想到天(tiān)下人的望(wàng)月，又由赏月的活(huó)动升华到(dào)思人怀远，意境(jìng)阔(kuò)大(dà)，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有多少人(rén)在望(wàng)月思亲(qīn)：在家乡的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离乡戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了(le)这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；第(dì)三句才点明望月，而且(qiě)推己及(jí)人(rén)，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人(rén)却并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思(sī)念(niàn)之(zhī)切；而(ér)是(shì)用了一种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫(máng)的秋思会(huì)落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪(xù)如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确(què)定的，说“不知(zhī)秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极(jí)写(xiě)秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚而(ér)实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)”，这就将(jiāng)诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高(gāo)纳(nà)然而愈显出诗人(rén)痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字(zì)新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒落人(rén)间。

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