登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意(yì)思(sī)：登到(dào)高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可(kě)是远处的人却能看见的。

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登高而招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼

　　意(yì)思：登到高处招手，手臂并(bìng)没(méi)有加长(zhǎng)，可(kě)是远(yuǎn)处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学(xué)也；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不(bù)如登高(gāo)之博见(jiàn)也。

　　登高(gāo)而招(zhāo)，臂非加长也(yě)，而(ér)见者远；

　　顺风而(ér)呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者(zhě)，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异(yì)也，善(shàn)假于物也。

　　翻译：我曾经一(yī)天到(dào)晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识(shí)（收获大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向(xiàng)远(yuǎn)处望，（却(què)）不如登到(dào)高处见得广(guǎng)。

　　登(dēng)到高(gāo)处招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没(méi)有加长，可是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没有加(jiā)大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助车马的人(rén)，并(bìng)不(bù)是脚走得快，却可以(yǐ)达到千里之(zhī)外，借(jiè)助舟船的(de)人，并不善(shàn)于游泳，却可以横渡长江黄(huáng)河。

　　君子的资质(zhì)秉性跟一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　背景(jǐng)：战国时期儒家的(de)重要(yào)代表(biǎo)人物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的(de)思想，而荀子(zi)却(què)认(rèn)为(wèi)：人力能(néng)征服自然，应该利用自(zì)然为人类(lèi)服务。

　　他的(de)门人(rén)韩(hán)非、李斯成为战(zhà纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌n)国末(mò)期的(de)法家重要代表人物(wù)。

　　赏析：本(běn)文围(wéi)绕“学不可(kě)以已”这个中心论点，从学(xué)习的意义、作(zuò)用、态度等方面(miàn)，有条理(lǐ)、有层(céng)次地加(jiā)以阐述。

　　大量(liàng)运用比喻来说明道理，是这篇(piān)文章的(de)特色。

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