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太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作(zuò)，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做的。关于朱子家训是谁写的以及朱子(zi)家训(xùn)是谁(shuí)写的什么朝(cháo)代，朱子家(jiā)训是谁写的作者是(shì)谁，朱子家训是谁写的？，朱子(zi)家训是谁写的书，朱子(zi)家训是(shì)谁写的字等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

朱(zhū)子家(jiā)训的作者是(shì)谁

　　朱子(zi)家(jiā)训(xùn)的作者是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子家训(xùn)》作(zuò)者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱熹(xī)所(suǒ)做(zuò)。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱子(zi)家(jiā)训》原(yuán)名为《治家格言》，朱熹所(suǒ)作《朱子家(jiā)训(xùn)》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱文(wén)公的(de)《朱子家(jiā)训》和朱柏庐的(de)《治家格言》是在(zài)不同时代由不(bù)同的朱家(jiā)先贤所撰写出(chū)来的不同传世巨作。很(hěn)可(kě)惜世人(rén)多(duō)把他(tā)们的文章(zhāng)搞(gǎo)混了，通常(cháng)人们多以《朱子家训(xùn)》来称(chēng)呼朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子(zi)家训》一(yī太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询)般(bān)人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱(zhū)子25世孙(sūn)，世界朱氏联合(hé)会会长(zhǎng))

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人(今(jīn)昆山市)，明末清初江苏(sū)昆(kūn)山县人。著名理学家、教育家(jiā)。其父朱集(jí)璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河(hé)自(zì)尽。

　　朱(zhū)柏庐(lú)自(zì)幼致力读书(shū)曾考取秀才，志于(yú)仕途(tú)。清入关明亡遂不再求取(qǔ)功名，居乡教授学(xué)生(shēng)并潜心程朱理学(xué)主张知行并进，一时(shí)颇负盛(shèng)名。康熙曾多(duō)次(cì)征召，然(rán)均为(wèi)先生所(suǒ)拒(jù)绝。曾用精(jīng)楷手写数十(shí)本教材(cái)用于教学。潜(qián)心(xīn)研究程朱(zhū)理学(xué)，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙(xī)间坚(jiān)辞博学(xué)鸿(hóng)词之荐，后又坚拒地方官举荐的(de)乡饮大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号(hào)称(chēng)“吴中三高士”。康熙三(sān)十七(qī)年(nián)(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学(xué)问在性命，事(shì)业(yè)在忠(zhōng)孝"。著(zhù)有(yǒu)《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集(jí)》和《毋欺录》等(děng)。

朱子家(jiā)训(xùn)是谁写(xiě)的

　　是《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》作者有二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二为南宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山(shān)市(shì)），明(míng)末清初江苏昆山县人。

　　著名理学(xué)家、教育(yù)家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清(qīng)顺治二年（1645）守昆(kūn)城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理(lǐ)学家、教育家(jiā)，名(míng)用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年(nián)（1645年）其父朱集璜在(zài)守昆城抵御清(qīng)军(jūn)时(shí)遇(yù)难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他上侍(shì)奉老母，下(xià)抚育弟妹(mèi)，播迁(qiān)流离，备极(jí)艰(jiān)辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

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　　目敬仰(yǎng)晋人王(wáng)哀攀柏庐(lú)墓之义(yì)，故自号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学生，潜心治学，以程、朱理学为(wèi)本，提倡(chàng)知行(xíng)并进，躬行实践(jiàn)。

　　他深(shēn)感当时的教育方法，使学(xué)生(shēng)难以学(xué)到真实的学问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬自责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷手写数(shù)十(shí)本(běn)教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律(lǜ)己，对(duì)当时愿(yuàn)和他交往的官吏、豪(háo)绅(shēn)，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙(xī)十八年（1679年(nián)）他坚(jiān)辞不应博(bó)学鸿儒科，后又坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年(nián)染疾，临(lín)终前嘱弟子(zi)："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删(shān)补易经(jīng)蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五(wǔ)传(chuán)酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治(zhì)家格言》，世称(chēng)《朱子家训》，流(liú)传很广(guǎng)。

　　自问世(shì)以(yǐ)来流传甚广，被(bèi)历代士大夫尊为(wèi)治家(jiā)之经，清至民国年间一度成为童(tóng)蒙必(bì)读课本之(zhī)一。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》精辟地阐明了修身(shēn)治家之道(dào)是一篇家(jiā)教名(míng)著，通篇意在劝人要勤俭持家安分守(shǒu)己。

　　其中"一粥一(yī)饭，当思来处不易，半丝半缕(lǚ)，恒念(niàn)物力维艰"等句，尤(yóu)股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年(nián)4月(yuè)23日(rì)），行五十二，小(xiǎo)名沋郎，小字(zì)季延(yán)，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称(chēng)晦(huì)翁，又称(chēng)紫阳先生、考亭先生、沧州(zhōu)病叟、云谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称(chēng)朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江(jiāng)南东(dōng)路徽州府婺源县(xiàn)（今(jīn)江西省婺源），出生(shēng)于南剑州尤溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南(nán)宋著名的理学家、思想家、哲学家(jiā)、教育(yù)家、诗人、闽学(xué)派的代表(biǎo)人物，世称(chēng)朱子，是孔(kǒng)子、孟子以(yǐ)来最杰出的(de)弘(hóng)扬(yáng)儒学的(de)大师(shī)。

教育思想

　　朱(zhū)熹的长期从事讲(jiǎng)学(xué)活动(dòng)，精心编撰了《四书集注》等多种教材(cái)，培(péi)养了(le)众多人(rén)才。

　　他的教(jiào)育思(sī)想(xiǎng)博大精深，其(qí)中(zhōng)最值(zhí)得(dé)关注的，一是论(lùn)述小学和大学教育，二是关(guān)于(yú)朱子读书法。

论(lùn)述教(jiào)育(yù)

　　朱熹在(zài)总结前人教(jiào)育经验和自己教育实践的(de)基础上(shàng)，基(jī)于对人(rén)的生理和心理特征的(de)初步认识，把一(yī)个人(rén)的教育分(fēn)成小学和大学两个既有区别又有联系的阶段，并提出了两(liǎng)者不同的教育任务、内(nèi)容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学(xué)教(jiào)育阶段，其(qí)任务是培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿(ér)童智识未(wèi)开，思维能力薄弱，因此他提出(chū)小(xiǎo)学教(jiào)育的内容是学其事，主张儿童(tóng)在日常生活中，通过(guò)具体行事(shì)，懂得基(jī)本(běn)的伦理道(dào)德规范，养成一(yī)定的行为习惯(guàn)，学(xué太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询)习初(chū)步(bù)的(de)文化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调(diào)先入为主，及早(zǎo)施教；要(yào)力求(qiú)形象、生动，能激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学(xué)规(guī)》的形(xíng)式培(péi)养儿童道德行(xíng)为(wèi)习(xí)惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大学教育，其任(rèn)务(wù)是在坯璞的基础上再(zài)加(jiā)光饰，把他们培(péi)养成为(wèi)国家所需(xū)要的(de)人(rén)才(cái)。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为，与重在(zài)教事的小学教(jiào)育不同(tóng)，大学教育(yù)内容(róng)的重点是教理，即重(zhòng)在(zài)探究事物(wù)之所(suǒ)以然。

　　对于大学教育方法，朱熹(xī)一是重视自(zì)学，二是提倡不同学术(shù)观(guān)点(diǎn)之间的(de)相互(hù)交流。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和大学教育的见解，为中国古代(dài)教育(yù)思想增添了新鲜的内容。