生人回(huí)避(bì)，湘西赶尸～夜(yè)幕下，一队尸(shī)体(tǐ)在道士模样的(de)人率领(lǐng)下，整(zhěng)齐划一地跳(tiào)行，也就是僵尸步。每(měi)个僵尸的头上贴着一(yī)道(dào)镇尸符(fú)，防止他们发生尸变。这是电视上鬼片的经(jīng)典场景！赶尸(shī)，是(shì)巫术(shù)的一种，它与蛊(gǔ)毒、落花洞女一(yī)起，并称(chēng)为“湘西三邪”。

关于湘(xiāng)西赶尸(shī)的传(chuán)说很多(duō)，今人(rén)对赶尸人这个神秘的职(zhí)业充满(mǎn)了好奇。你越想(xiǎng)一探究竟，他们越是讳莫如深，掩(yǎn)盖的越是神(shén)秘(mì)。大家要(yào)是都知道其中的玄机，那价格就高(gāo)不(bù)上去了。所(suǒ)以，湘西赶尸这个(gè)现象一直到现(xiàn)在都是一个(gè)迷。

湘西(xī)赶尸的(de)传说
在古代，因为交通不发(fā)达(dá)，有(yǒu)人客死他乡，家人会委托(tuō)赶尸(shī)人(rén)把家人带回家(jiā)，让他们魂归(guī)故(gù)乡(xiāng)，入土为(wèi)安，使灵魂得(dé)到安(ān)息。若是(shì)回(huí)不了家，就会变成(chéng)孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸(shī)人这个职业在当时(shí)是(shì)一个很赚(zhuàn)钱的职(zhí)业，一般是(shì)一个师(shī)父(fù)带两三个(gè)徒弟。师徒几人密切协作，穿梭在(zài)崇山峻岭(lǐng)之间。他们一般在晚(wǎn)上行动，很(hěn)少有人(rén)碰见，若是不小(xiǎo)心碰到(dào)，一般(bān)人也会远远地躲开。本来对(duì)于(yú)这种事，常人是唯恐避之(zhī)不及的，因此更加神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人的后代揭秘(mì)说，他们(men)接到死(sǐ)者(zhě)家属委托(tuō)后，迅速(sù)赶到现场，将死者(zhě)绑在竹竿(gān)上，趁着夜(yè)幕的掩(yǎn)护(hù)，抬(tái)起就(jiù)走。若是遇到人(rén)，则跳着前(qián)行。他们这(zhè)么做的目(mù)的，就是要让人觉得神秘莫测，增添了这个职业的(de)神秘(mì)性。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

沈(shěn)从文曾在作品中提及过(guò)赶(gǎn)尸(shī)一事：“经(jīng)过(guò)辰州，那地方(fāng)出辰(chén)砂(shā)，且有(yǒu)人会赶尸。若眼福(fú)好，必有机会看到(dào)一(yī)群死尸在公(gōng)路上行走，汽(qì)车近身时，还知道避(bì)让在路旁，完(wán)全同活(huó)人一样。”
按照沈从文(wén)的描述，赶尸人在大庭广众之(zhī)下，堂而皇之(zhī)地赶着(zhe)尸体在(zài)公路上行走！

上路前，他们会给(gěi)尸体身上擦拭一中秘制的药水，据(jù)说尸体身上涂抹(mǒ)之后，不会发(fā)愁腐(fǔ)烂，而且骨关(guān)节(j离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性ié)不会变硬。一(yī)次赶尸，最(zuì)多(duō)可以赶5具尸体，再加上(shàng)前(qián)中后三(sān)个(gè)徒弟，一共8个(gè)人的(de)队伍，由师父在(zài)前面开路，浩(hào)浩荡荡(dàng)，好不威风(fēng)。

尸体披着黑布，头戴(dài)高筒毡(zhā离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性n)帽，额上(shàng)压着符咒，赶(gǎn)尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土(tǔ)归土，人生一世(shì)好辛苦。僵尸(shī)僵尸跟我走，早回故乡下(xià)地府(fǔ)。”凡病死的、投河(hé)上吊自愿而亡的、雷打火烧肢(zhī)体不全(quán)的这三(sān)种不能赶。从事这个(gè)职(zhí)业的(de)人，必须胆大(dà)，想想看(kàn)，夜幕下，行动(dòng)的尸体……胆小的人别(bié)说驱动尸(shī)体(tǐ)，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆(qìng)打铜街一个住家屋檐下，门框上还贴着一张纸条，上面写：“代办运(yùn)尸还(hái)湘”，以次招揽客户。据说每天(tiān)都有人(rén)来(lái)洽谈业务(wù)。

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