京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的(de)角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演(yǎn)行当的(de)主要类型之(zhī)一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色(sè)称(chēng)为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身(shēn)份(fèn)、性格特(tè)征和(hé)表演特点，大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是(shì)素脸,也就(jiù)是(shì)内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行(xíng)分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的(de)架子(zi)花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架子(zi)花(huā)脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么>

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上(shàng)男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分(fēn)为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生(shēng)”同(tóng)，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末(mò)”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外，还(hái)在戏中(zhōng)扮(bàn)演社会地位低下的次(cì)要角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照(zhào)南昆(kūn)的路子，包(bāo)括(kuò)老生、副(fù)末、老外(wài)三个家门，约(yuē)在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色(sè)都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可分为生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为(wèi)须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中年以上(shàng)的剧(jù)中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同(tóng)，可分为(wèi)安工老生(shēng)或称唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王、官(guān)僚、文人(rén)等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须(xū)生，如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打(dǎ)角色(sè)，穿厚(hòu)底靴的(de)叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主(zhǔ)，扮(bàn)演贤(xián)妻良母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇(huáng)后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑(gū)等角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演唱，多(duō)为(wèi)中老年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不(bù)干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几(jǐ)种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架(jià)子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净(jìng)，在表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为中(zhōng)年以(yǐ)上(shàng)的男性。

　　实际末行(xíng)专(zhuān)司引戏(xì)职(zhí)能，如(rú)打头出场者，反(fǎn)其(qí)义而(ér)称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么跌、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口(kǒu)跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的角(jiǎo)色(sè)，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主(zhǔ)，用胡(hú)琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年(nián)）起，原(yuán)在南(nán)方演出的三(sān)庆(qìng)、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春， 四大(dà)徽(huī)班陆续(xù)进(jìn)入(rù)北京，他们与来自湖北(běi)的汉(hàn)调艺人合作，同时又(yòu)接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的(de)交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在(zài)清朝(cháo)宫廷内开始(shǐ)快速发展(zhǎn)，直(zhí)至民国得到空前(qián)的繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地(dì)，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化(huà)的重要媒介(jiè)。

　　分布(bù)地以北京(jīng)为中(zhōng)心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被(bèi)列入(rù)“人类非物质文化遗产代表作名(míng)录(lù)”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不(bù)是某个人(rén)凭空臆(yì)造的产(chǎn)物(wù)，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活(huó)现象的观察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断，作出(chū)评(píng)价(jià)，才逐(zhú)步形成了一整套完整(zhěng)的艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴(dài)面具和(hé)参军戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而(ér)来(lái)。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)理论(lùn)家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上古的图(tú)腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂(tú)面(miàn)，形(xíng)成为明(míng)、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都(dō唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么u)戴面具，每剧多(duō)至(zhì)百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一(yī)般(bān)均戴面(miàn)具，并(bìng)不(bù)勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具(jù)有全国性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大(dà)量(liàng)发(fā)展脸谱，可是加官(guān)、财神(shén)、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的(de)混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可(kě)以(yǐ)看出(chū)中国戏(xì)曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京(jīng)剧表演艺术(shù)一样(yàng)，是(shì)和演员一起出现(xiàn)在舞台(tái)上的活(huó)的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百余年的(de)历史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民(mín)群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为(wèi)图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的(de)表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐观的(de)脸谱总是(shì)舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲(qū)眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲(qū)直来反(fǎn)映年龄，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上下开合来表现(xiàn)气(qì)质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具(jù)有(yǒu)民族特色的(de)一种特殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历(lì)史人(rén)物或某一(yī)种类型的人(rén)物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都(dōu)要(yào)按照(zhào)乐(lè)谱一样(yàng)，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的来(lái)源，一般的(de)说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类(lèi)型的人物为采(cǎi)用某些色彩的(de)。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画(huà)方法，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的(de)作用，只是(shì)夸大剧中角色的五官部(bù)位和面部的(de)纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧(jù)中(zhōng)人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是(shì)发展到后(hòu)来(lái)，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一种具有民(mín)族特色(sè)的(de)、以人(rén)的面(miàn)部为表(biǎo)现(xiàn)手段的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧

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