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反射弧包括哪五个部分,反射弧包括哪五个部分顺序  怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言懿行,嘉(jiā)言懿(yì)行 怀(huái)瑾握瑜含义是“嘉言懿行,怀瑾握瑜(yú)”意思是指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为,比喻人具有纯(chún)洁高(gāo)尚的品德的。

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  “嘉(jiā)言懿行,怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言(yán)论和高尚的行为,比喻人具(jù)有纯洁高尚的品德。

  “嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言(yán)善(shàn)行(xíng),则敬慕而(ér)记录之。

  ”“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”出(chū)自战(zhàn)国(guó)·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀(huái)沙》:“怀瑾握(wò)瑜兮,穷不知所示(shì)。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高风亮节解释:高风:高尚的品格;

  亮节:坚贞(zhēn)的节操。

  形容道德和行为都很(hěn)高尚。

  出自宋·胡仔《苕溪渔隐从(cóng)话后集》卷(juǎn)一(yī):“余谓渊(yuān)明(míng)高风峻节,固已无愧于(yú)四(sì)皓,然犹仰慕(mù)之,尤见其好(hǎo)贤尚(shàng)友之情也。

  ”陶渊明的(de)高风亮(liàng)节,本来就(jiù)已经(jīng)无愧于商山(shān)四皓了,还那样(yàng)仰慕他(tā)们,尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

  语法:联(lián)合式;

  作(zuò)主语、宾语、定语;

  含褒义,形容(róng)道德和行为(wèi)很高(gāo)尚(shàng)。

  2、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的反义(yì)词:厚颜无耻解(jiě)释:颜:脸面(miàn)。

  指人脸(liǎn)皮厚(hòu),不知羞耻。

  出自(zì)战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言(yán)》:“巧言如簧(huáng),颜之厚矣。

  ”花言巧(qiǎo)语如丝簧,脸皮真厚(hòu)太无耻。

  语法(fǎ):联合式;

  作宾语、状(zhuàng)语;

  含贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言懿行什(shén)么意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育 意(yì)义 的好 言语 和好(hǎo)行(xíng)为。

  

  成语出处: 《尚(shàng)书·大(dà)禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸(yōu)伏,野(yě)无遗(yí)贤,万邦贤(xián)宁(níng)。

  ”宋(sòng)·朱熹《朱子全(quán)书·学五》:“见人嘉言(yán) 善(shàn)行 ,则敬慕而记录之(zhī)。

  ”

  成(chéng)语例句: 这部书叫《帝(dì)鉴图说》, 出于 明朝张(zhāng) 居(jū)正 的手笔(bǐ),辑录历(lì)代贤主的 嘉言懿行 。

  

  注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿(yì)行的(de)近义词(cí): 瑰意(yì)琦行 卓越的思想和不平(píng)凡的行为。

   战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚王问》:“夫圣(shèng)人瑰意琦(qí)行,超(chāo)然(rán)独处。

  ” 章炳麟

  嘉(jiā)言(yán)懿行的(de)反(fǎn)义词: 污言(yán)秽(huì)行 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨的事你待为(wèi)非作歹,瞒(mán)心昧己,终(zhōng)久是不(bù)牢坚我说的是好(hǎo)反射弧包括哪五个部分,反射弧包括哪五个部分顺序话(huà),不过叫你心里(lǐ)留神,并

  成(chéng)语语法: 联合式;作主语(yǔ)、宾语;指(zhǐ)有(yǒu)益的言论和(hé)高尚的行为(wèi)

  常用程度: 常用成(chéng)语

  感情.色(sè)彩: 褒义成语

  成语结构: 联(lián)合(hé)式成(chéng)语

  产生年代: 古(gǔ)代(dài)成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读(dú)音注(zhù)意(yì): 懿,不(bù)能读作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。

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  写法注意: 嘉,不能写(xiě)作(zuò)“佳(jiā)”;懿,不能写作(zuò)“义”。

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