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人生在(zài)勤(qín),不索何获的意思是谁说的(de),人生在勤(qín)不索何获的(de)意思是什(shén)么

  “人(rén)生(shēng)在(zài)勤(qín),不索何获”的意思(sī)是人一辈子要勤奋努(nǔ)力,倘不(bù)积极地探索研究(jiū),哪会有收获或成(chéng)就。

  告诫(jiè)我们(men),人(rén)生应该努力求索,不然(rán)就不(bù)会有收获(huò)。

  表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋努力,积极(jí)进取的人(rén)生追求(qiú)。

  出自东汉《后汉书·列传·张衡(héng)列(liè)传》。

  原(yuán)文:张衡字平子(zi),南阳西鄂人(rén)也。

  世为著姓。

  祖(zǔ)父堪,蜀郡太守(shǒu)。

  衡少善属文,游于三辅,因入京师(shī),观太(tài)学,遂通《五经》,贯六(liù)艺。

  虽才高于世,而无骄尚之(zhī)情。

  常从容淡静(jìng),不好交(jiāo)接(jiē)俗人。

  永(yǒng)元中,举孝廉不行,连辟公府不(bù)就。

  时天下承(chéng)平(píng)日久(jiǔ),自王(wáng)侯以下,莫不逾侈。

  衡乃拟班(bān)固《两都》,作(zuò)《二京(jīng)赋(fù)》,因以讽谏。

  精思傅(fù)会,十年乃(nǎi)成。

  文多,故(gù)不载。

  大将军邓骘奇其才,累召不应。

“人生在勤,不(bù)索何(hé)获(huò)”出(chū)自(zì)哪里?

  

“人生在陆碰(pèng)勤(qín),不索何获(huò)”出(chū)自哪里?

   出(chū)处;“人生在勤,不索何获?”出自(zì)东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

  名(míng)句解(jiě)码: “人生在勤,不索何(hé)获?”意思是:人一辈子要勤奋努力,倘不(bù)积极地探索研究,哪会有收获或成就呢?告诫(jiè)我们,人(rén)生(shēng)应该努力求索,不然就不会有收获。

  表现出张衡勤奋(fèn)努力,积极进取的人生(shēng)追(zhuī)求。

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     人一辈子(zi)要勤奋努力,倘不积极地探(tàn)索研究,哪会(huì)有收获(huò)或成就(jiù)呢?                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽(bì)                               

    出处;“人生在勤,不索何获?”出自东汉 张衡的(de)《应闲(xián)》。

    名句解码:  

    “人生在勤(qín),不索何获?”意思是:人一辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力,倘不积

   极地探索研究(jiū),哪会有(yǒu)收获或(huò)成就呢?告诫我们,人生应该努力(lì)求索,不然(rán)就不会有收获。

  表现出张衡勤奋努力,积(jī)极进取的人生追求。

    《应(yīng)闲》,意思是回答(dá)诽(fěi)谤。

  有的(de)人劝他不要去钻研那些难而无(wú)用

   的技术,应该“卑体屈己(jǐ),美言以(yǐ)求多福”。

  他(tā)说:“君子不患位之不尊,而患(huàn)德之不(bù)崇(chóng);不耻禄之不伙(huo,多),而耻智(zhì)之不博。

  ”意思是君(jūn)子不忧虑地位不尊荣(róng),忧虑的是德行不高尚;不以待遇低为羞耻,羞耻的(de)是学识不渊博。

  表(biǎo)明了他不慕势利(lì)而追求德(dé)智的高尚情操。

  《应闲》表明他的志向和理想政治观(guān)。

   

    张衡(héng)就是勤奋(fèn)努力(lì)积极求(qiú)索的(de)伟大实践者。

  他少有壮志,刻(kè)苦向(xiàng)学,

   态度谦虚,好学深思,藐视名利(lì),看(kàn)重科学;珍(zhēn)惜时光,自强不(bù)息 ,把(bǎ)全(quán)部身心都(dōu)献给了祖(zǔ)国的科学事业。

  张衡(héng)创立了浑天说,他观测(cè)记(jì)录了(le)两千五百颗恒星,创(chuàng)制了世界(jiè)上第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑(hún)天仪,发明(míng)了第一架(jià)测试地震的(de)仪器——候(hòu)风(fēng)地(dì)动仪,还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞(fēi)行数(shù)里的木鸟等等。

  张衡(héng)共有科(kē)学、哲(zhé)学(xué)和文学著作三十二篇(piān),其(qí)中(zhōng)天(tiān)文著作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪(xiàn)图》等。

人(rén)生在勤 不索何获

   人生最关(guān)键(jiàn)的是在于(yú)勤(qín)奋,不去探索(劳动)的(de)话,又(yòu)哪(nǎ)来的收获呢?

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人生在(zài)勤(qín),不(bù)索何获。

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   “人(rén)生(shēng)在勤,不索何获?”意思是(shì): 人一辈子要勤奋努力,倘不积极地探索研(yán)究,哪会有收获或(huò)成就(jiù)呢?告诫我们,人生应该努(nǔ)力(lì)求(q城野医生是哪里的品牌,城野医生是什么品牌iú)索,不(bù)然就不会有收获。

   表现出张衡(héng)勤奋努力,积极进取的人(rén)生追求。

  出处;“人生在勤,不索何获?”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

   人(rén)生(shēng)在勤意思是人类之(zhī)所以生存下来就在于勤奋(fèn)。

  《左传(chuán)-宣公十二(èr)年(nián)》:"民生在勤(qín),勤(qín)则不匮。

  "

   天才在积累,聪明在于勤奋。

  勤(qín)奋(fèn)是一种积极进取(qǔ)的态度,是一种奋(fèn)发想(xiǎng)的(de)精神,一个人的(de)成长与(yǔ)环境、机遇、天赋(fù)、学识、等(děng)外在(zài)因素紧密相连,但起决定作用的(de)是勤(qín)奋(fèn),缺乏勤奋精神,哪怕天资奇佳的雄鹰(yīng)也(yě)只能悉州(zhōu)空振双(shuāng)翅;具备勤奋精神(shén),哪怕(pà)是行动迟缓(huǎn)的(de)蜗牛也能雄踞塔顶。

  正所谓,勤能补拙是良(liáng)训,一(yī)份辛(xīn)苦(kǔ)一分(fēn)才。

   “人(rén)生在勤,不索何获”张衡少(shǎo)有壮志,刻苦问学,珍惜时(shí)光,自强不息(xī),全身心投入到祖国科学事业。

  他创(chuàng)立了浑(hún)天说,观(guān)测记录了两千(qiān)五(wǔ)百(bǎi)多颗恒星(xīng),发(fā)明了第一架测试地震的(de)仪器(qì)——候风地动(dòng)仪(yí)等,成为我国东汉时期伟大的天(tiān)文(wén)学家(jiā)。

人生在勤,不索何(hé)获 的启示

   人生在于勤奋 不去索取(qǔ) 不(bù)去探(tàn)索怎能有所收(shōu)获?

人生(shēng)在勤,不索何获的意思

   人生的根本在于勤劳(láo),不(bù)通过(guò)辛勤的努力来(lái)获得还(hái)能(néng)通过其他什么途径得到呢?

  

  

   人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力,倘不积极地探(tàn)索研究,哪会(huì)有(yǒu)收获或成就呢?

   △唐玄奘万里取经

   唐太宗贞观三年(公元629年,一(yī)说贞 观元年),玄奘从凉州出玉门(mén)关西行,历经(jīng)艰难(nán)抵(dǐ)达天竺。

  初在(zài)那(nà)烂陀寺(sì)从戒贤受学。

  后又游学天竺各地(dì),并(bìng)与当地(dì)学者论辩(biàn),名震五竺。

  经十(shí)七年,贞观十(shí)九年(nián)(公元645年)回到长(zhǎng)安(ān)。

   △鉴真东渡志不移

   在6次东渡日本中,鉴真等人遇到(dào)许多挫折,第一次东(dōng)渡前,将(jiāng)和鉴真同(tóng)行的徒弟(dì)跟一(yī)个和(hé)尚开玩笑(xiào),结果那个和尚恼羞成怒(nù),诬告鉴(jiàn)真一行造船是与海盗勾结。

  地方官员闻讯大(dà)惊,派人拘禁了所有僧众,首次东渡(dù)因此未能成行。

  其后接(jiē)连失败(bài),第五次东渡(dù)最为悲壮。

  那一年鉴真已经60岁了(le),船队从扬州出(chū)发,刚过(guò)狼山(shān)(今江(jiāng)苏(sū)南通)附近,就遇到狂(kuáng)风巨(jù)浪,在一个小岛(dǎo)避风。

  一(yī)个月(yuè)后再次起航,走到舟山(shān)群岛时,又遇大(dà)浪(làng)。

  第(dì)三次起航时,风(fēng)浪更大,向南(nán)漂流了14天,靠吃生(shēng)米、饮(yǐn)海水(shuǐ)度日,最后抵达海(hǎi)南岛(dǎo)南部靠岸。

  归途中,鉴真因长途跋(bá)涉,过度操(cāo)劳,不幸身染重病,双目失明(míng)。

   △纺织(zhī)改革家黄道(dào)婆(pó)

   黄道婆 又称黄婆(pó),生(shēng)于(yú)南宋末年(nián)淳祐年间,约1245年(nián),松江(jiāng)府(fǔ)乌泥泾镇(今(jīn)上海(hǎi)徐汇区东湾(wān)村)人。

  黄(huáng)道婆出身于贫苦农民(mín)家庭,在生(shēng)活的(de)重压下,十(shí)二(èr)三(sān)岁就被卖给人家当童养(yǎng)媳。

  白天她下(xià)地(dì)干活,晚上她纺织布到深(shēn)夜,还要遭受(shòu)公(gōng)婆、丈夫(fū)的非人虐待。

  沉(chén)重的(de)苦(kǔ)难(nán)摧残着她,也(yě)磨炼了她,有一次,黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后,又被(bèi)关(guān)在柴房(fáng)不准(zhǔn)吃(chī)饭,也不(bù)准(zhǔn)睡(shuì)觉。

  她再也忍(rěn)受不(bù)住(zhù)这(zhè)种 黄道婆

   非人的折磨,决心逃出去另寻(xún)生(shēng)路。

  半夜,她在房顶上掏洞(dòng)逃了出(chū)来,躲在一(yī)条停(tíng)泊在(zài)黄浦江边(biān)的海船上。

  后来就随船到了海南岛(dǎo)的(de)崖州,即现(xiàn)在(zài)的海(hǎi)南崖县。

  在(zài)封建社(shè)会,一个(gè)从未出过(guò)远门的年轻妇(fù)女只(zhǐ)身流落异乡(xiāng),人生(shēng)地疏,无依无靠,面临的困难(nán)可想而(ér)知。

  但是淳朴(pǔ)热情的黎族同胞十分同情黄道婆的不幸遭遇(yù),接受了她(tā),让她有(yǒu)了(le)安(ān)身(shēn)之所(suǒ),并且(qiě)在共同的劳动生活中,还把他们(men)的(de)纺织(zhī)技术(shù)毫无保留(liú)地(dì)传授给她。

  当时黎族人民生产的黎(lí)单、黎饰、鞍塔闻名(míng)内外,棉纺(fǎng)织技(jì)术比较先进(jìn),黄道婆聪(cōng)明(míng)勤奋,虚(xū)心向(xiàng)黎族同胞学习纺(fǎng)织技术,并且融合黎汉两族人民的(de)纺织(zhī)技术的长处,逐浙(zhè)成为一个出(chū)色(sè)的纺织(zhī)能手,在当地大受欢迎,和黎族(zú)人民(mín)结下了深厚的情谊。

“人生(shēng)在勤,不索何获”怎(zěn)么城野医生是哪里的品牌,城野医生是什么品牌(me)翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话的汉语意思按(àn)我的理(lǐ)解可以(yǐ)说成是(shì):“人生只有积极地去追(zhuī)求才(cái)会(huì)有所(suǒ)获得(dé)。

  ”我的译句中pursuit这(zhè)个词(cí)可能跟harvest不太配(pèi),但暂时找不着更好的搭配。

人生在勤 不(bù)索何获(huò)什么意思

   人生在勤 不索何获(huò)

   不积极的去劳作何(hé)来(lái)收获的甜蜜

   人生在琴

   奏出属于自己的篇章(zhāng)

   即使不(bù)懂音律(lǜ)

   也要大胆的抚琴索音

   笨拙的一弹(dàn)也必有(yǒu)所(suǒ)获(huò)

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