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　　关(guān)于(yú)还(hái)有什么国家(jiā)是君主立宪制，世界上(shàng)还有几个(gè)国家是君主制以(yǐ)及还有(yǒu)什么国家是君主(zhǔ)立宪制，哪(nǎ)些国家是君主(zhǔ)立宪制度(dù)，世(shì)界上(shàng)还(hái)有几(jǐ)个国家是君主(zhǔ)制，还有哪个国家是君主立宪制，有哪些国家是君主立(lì)宪制国家等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí)：

还有(yǒu)什么国(guó)家是(shì)君主立宪(xiàn)制，世界(jiè)上还有(yǒu)几个国家是君主制(zhì)

　　目前，欧洲、亚洲(zhōu)、非洲和大洋(yáng)洲(zhōu)君主(zhǔ)立宪30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗制的国家有：英国(guó)、荷兰、比利时(shí)、丹(dān)麦、瑞典、挪威(wēi)、西(xī)班(bān)牙、卢森堡、列(liè)支敦士登(dēng)、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛(luò)哥、尼泊(pō)尔、泰国(guó)、斯威士兰(lán)、汤加(jiā)、阿(ā)曼(màn)、沙特阿(ā)拉伯、科威特、卡塔尔、阿(ā)拉(lā)伯(bó)联(lián)合酋长(zhǎng)国、约旦、莱索托(tuō)、不丹。

　　在这(zhè)些(xiē)君主国中，有一些(xiē)是社(shè)会30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗和技术很进步的先进国家，如欧洲的一些(xiē)君主国；

　　另外一(yī)些是震撼世(shì)界的“石油(yóu)皇帝(dì)”的君主国。

　　西班牙(yá)恢(huī)复君主制(zhì)。

　　君主立宪制(zhì)又称立宪君主制，或(huò)称“虚君共和”，是相(xiāng)对于君主(zhǔ)独裁制的一种国家体制。

　　君主(zhǔ)立(lì)宪是在保留君主(zhǔ)制(zhì)的前提下，通过立宪(xiàn)，树立人民(mín)主权(quán)、限制君主权力、实(shí)现事实上(shàng)的共和政体。

　　世界上最早的君主(zhǔ)立宪制(zhì)国家是英国。

目前还有(yǒu)哪些国(guó)家(jiā)实行君主(zhǔ)立宪制(zhì)？

　　世界上最早有君主立(lì)宪制特点的是赫梯(tī)族，确立君(jūn)主立(lì)宪制国家是英国(guó)。

　　1688年，英国(guó)爆发光荣革(gé)命，在确立(lì)议会(huì)主派(pài)森(sēn)权的同时保留了君(jūn)主。

　　国王开始逐渐(jiàn)处于“统而不治”的地位。

　　到20世(s30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗hì)纪初，欧洲所有剩余的君主（假如不将(jiāng)教皇列入计算）都(dōu)是(shì)立宪的君主(zhǔ)。

　　立宪的(de)君主虽然(rán)依(yī)然是国家的最高领导人，但(dàn)他们(men)的权力和义务或多或少受到宪法明确地规定。

　　君主的权力多少受到限制，有一(yī)些君主的权(quán)力(lì)被限制到仅(jǐn)仅作为国家(jiā)的代表，而没有实际的权力，称为(wèi)“虚(xū)位(wèi)元首”——英国、日本等都是(shì)此类例子，但君主(zhǔ)依(yī)然(rán)很受(shòu)人民爱戴和尊重。

　　今天也依然有一些立宪(xiàn)的(de)、拥(yōng)有很大权力（比(bǐ)如组织或解散政府、指(zhǐ)挥军队）的(de)君(jūn)主，例如(rú)位(wèi)于中欧的(de)列支敦士登；君主(zhǔ)的(de)权力被限制到仅仅作为国家的代表者，往往前身(shēn)是(shì)走向“军国主义”之(zhī)“帝国(guó)主义(yì)”却先胜后(hòu)败之(zhī)君主，例如：1945年(nián)日本昭和天皇(huáng)。

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　　现存实(shí)行(xíng)君(jūn)主(zhǔ)立宪制(zhì)的国家

　　君主(zhǔ)立(lì)宪制，则仍(réng)为现代(dài)不(bù)少资本主义国家所采用(yòng)，如英国(guó)、西(xī)班牙(yá)、荷兰、比(bǐ)利时、卢森辩誉堡(bǎo)、挪威、瑞典、丹麦、日本、泰国、柬埔寨等(děng)。

　　立(lì)宪权制

　　二(èr)元君(jūn)主(zhǔ)制，亦(yì)称为二元(yuán)制君主立宪制，指君主立宪(xiàn)的前提下(xià)，君主(zhǔ)权(quán)力大于议会，各种主要法令都要经(jīng)其签署(shǔ)，并且常有权(quán)委(wěi)任首相和上议院议员，某些国家还有君权(quán)神授色彩，而不是(shì)政(zhèng)教(jiào)分离的(de)。

　　二元君主制(zhì)是起源于近代欧洲(zhōu)现(xiàn)代化(huà)，从(cóng)政府层面看(kàn)来，在有两个形(xíng)式上(shàng)矛盾的方向同时进行，便(biàn)是民族国家的中央集(jí)权制的成(chéng)立，和相对(duì)的自由民(mín)主的私有财产(chǎn)的确认(rèn)，在后世理解是因为公民社(shè)会(huì)和理性主义发达的结果，所以可以接受政府(fǔ)以(yǐ)独立于营(yíng)利事(shì)业原则外(wài)运作，而专注(zhù)于国防和外交事务(wù)。

　　但在较后(hòu)才开始现代化的欧(ōu)洲国(guó)家，为了扩张政府权力又为了吸纳社会上不同的思想的人士(shì)，为了晋(jìn)身政(zhèng)府层面加强(qiáng)其运作，于(yú)是一部分君主制国(guó)家在(zài)统一和独立的同时，编成了宪(xiàn)法成立议会(huì)，但和“虚君共和(hé)”相反(fǎn)是(shì)“虚位议(yì)会”制度。

　　一般(bān)认为二元君主(zhǔ)制(zhì)是(shì)原型是16世纪的波兰(lán)立陶宛联邦，但成(chéng)熟于拿破仑时代的法兰(lán)西第一帝国，是当时拿破仑(lún)因(yīn)战(zhàn)争需要而称帝，但又希望能(néng)保持法国(guó)携羡段(duàn)大革命的民主成果(guǒ)之产物。

　　而且受(shòu)到(dào)十九世纪中(zhōng)欧洲(zhōu)推广(guǎng)，如德国和意大(dà)利(lì)统一后(hòu)宪法所仿效。

　　并(bìng)受到很(hěn)多仍(réng)然保持前启(qǐ)蒙时代的(de)诚(chéng)虔信仰的非欧(ōu)洲社(shè)会(huì)的接受，例如日本的(de)明治(zhì)维(wéi)新甚至巴列维王朝(cháo)时代（伊朗伊斯兰革命前）的伊朗。

　　但在实践上二元君主(zhǔ)制，因为无(wú)法同时兼顾君主和议会(huì)权力之(zhī)争(zhēng)，往往沦为了第三方的(de)武装革(gé)命(mìng)或政变(biàn)的(de)牺牲品(pǐn)，如战时的日(rì)本

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