粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕(pà)要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句是(shì)即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间(jiān)的。

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粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕(pà)要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)后一句

　　出自明(míng)代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物(wù)言志(zhì)，采用象征(zhēng)手法，字面(miàn)上是咏石灰(huī)，实际借(jiè)物(wù)喻(yù)人(rén)，托物寄怀(huái)，表(biǎo)现(xiàn)了(le)诗(shī)人高(gāo)洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在(zài)人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿(záo)：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次(cì)的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若(ruò)等(děng)闲(xián)：好像很(hěn)平常的(de)事(shì)情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也(yě)作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清(qīng)白(bái)：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间(jiān)的意(yì)思？

　　意(yì)思是：即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕(pà亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思)，甘愿把一身清白留在人世间。

亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思　　出自：于谦(qiān)·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要(yào)留(liú)清白在(zài)人(rén)间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经过千(qiān)万次捶打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的(de)焚(fén)烧当做很平常的一(yī)件事(shì)。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把一身清(qīng)白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗(shī)歌的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千_万击(jī)”；指(zhǐ)无数(shù)次的锤击喊衫开(kāi)凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平常(cháng)的事(shì)情。

　　若：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　清白(bái)：指(zhǐ)石(shí)灰洁白(bái)的(de)本色，又比喻高尚的节(jié)操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句(jù)“千锤万凿出深山”是形(xíng)容开采石灰石很不容易。

　　次句(jù)郑(zhèng)斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼(liàn)石灰(huī)石(shí)。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感到(dào)不仅是在写(xiě)烧(shāo)炼石灰石，它似乎还象征着(zhe)志士仁人无论面临着(zhe)怎样严峻的(de)考验(yàn)，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形(xíng)象地写出将石(shí)灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想(xiǎng)到(dào)其(qí)中(zhōng)可能寓(yù)有不怕(pà)牺(xī)牲的精(jīng)神。

　　至于最后一句“要留清白在人(rén)间”，更是(shì)作(zuò)者在(zài)直抒情(qíng)怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深受(shòu)百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵固守北京(jīng)，击(jī)退瓦剌，使人民免(miǎn)遭(zāo)蒙古贵(guì)族再次(cì)野蛮统(tǒng)治(zhì)。

　　但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说(shuō)是于谦生平和人(rén)格(gé)的真实写照。

　　此诗通(tōng)篇(piān)用象征手(shǒu)销(xiāo)塌(tā)法，以物(wù)比人(rén)，把物(wù)的(de)性格和(hé)人(rén)的性格(gé)熔铸成一体。

　　言在(zài)物，而(ér)意(yì)在人，不言(yán)人而人在其中，似呼之即出(chū)。

　　风(fēng)格豪迈(mài)，气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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