释明心是妙(miào)智寺的和尚，从(cóng)我们大众的角度去看的话，好像没有几个年(nián)轻人是自(zì)愿到寺院去出家的(de)，可是(shì)释(shì)明心偏(piān)偏就是那个比较独特的(de)人，感(gǎn)觉但凡(fán)是发愿深的人就(jiù)是他这个样子，好多(duō)人说看到他的容(róng)颜就觉(jué)得特别的庄严(yán)，给释明心面相分析(xī)的人也特别的多，大(dà)底(dǐ)上都(dōu)是称赞的声音，不过释明心和我(wǒ)们印(yìn)象中(zhōng)的(de)和尚稍(shāo)微(wēi)有那么一点不(bù)同(tóng)，毕竟他有是(shì)新时代的少年啊(a)，法源深(shēn)的人就是(shì)他这(zhè)个样子(zi)。

三十二(èr)相

最近(jìn)网络上有一位(wèi)特别招人(rén)赞叹的年轻和尚，年纪(jì)不大(dà)却可以披上袈裟到寺院里面去修(xiū)行，目前(qián)正天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物在研读佛学院的高(gāo)阶学识，就一(yī)般家庭来说(shuō)，不是有特殊(shū)的原因谁会愿意(yì)放自己的孩子到寺院里(lǐ)面去守(shǒu)青灯(dēng)呢，释明心的父(fù)母一开始也(yě)不同意的，但是后(hòu)来在释明(míng)心(xīn)的(de)坚(jiān)持(chí)下还(hái)是同意了(le)，这才有了释明心在(zài)妙(miào)智寺(sì)修行的开始。

求学

释(shì)明(míng)心一边修行一边也会到各地的宝(bǎo)刹去拜访(fǎng)，听说(shuō)他(tā)有去(qù)过印度佛国，真的不知(zhī)道现在的(de)他是不是已(yǐ)经(jīng)在佛学文化上有了更(gèng)深(shēn)入的考量，好多人(rén)在(zài)看到释(shì)明心面相的时候都会说这位师父的(de)容颜好庄严啊，给释明(míng)心面相分析的(de)人也特(tè)别的多(duō)，传他前世一(yī)定做了好(hǎo)多善事的想法最为(wèi)普(pǔ)遍，小编倒(dào)是觉得但(dàn)凡是发愿深的人差不多就是(shì)他这个(gè)样子了。

释明心(xīn)

本(běn)来出家的(de)人对(duì)于我们普通大众而言就(jiù)是一个比(bǐ)较(jiào)离群索(suǒ)居的人群，可是(shì)随着时间(jiān)的推移(yí)和社(shè)会(huì)整体的发展，出家(jiā)的人也有了与时俱进的脚步，所以释明心或许和我们大(dà)家(jiā)心里所想的(de)传统和尚不太一(yī)样，毕竟他也是少年中的一(yī)员，像打球(qiú)这类事情(qíng)释明心也是经常也会去做的，跟只(zhǐ)会参(cān)禅(chán)打坐的理(lǐ)想型出(chū)家人多了几分(fēn)活泼(pō)。

释明心(xīn)

佛经里面(miàn)说人有三(sān)十二(èr)面相和八十中好，你的心里想(xiǎng)着(zhe)什么，面相上(shàng)也会慢慢(màn)随之(zhī)变化，释(shì)明心(xīn)面相(xiāng)呈(chéng)现的是(shì)庄严，所(suǒ)以(yǐ)不少人(rén)觉(jué)得在他的内(nèi)心一定对佛(fú)教文化感悟很深，我们虽然(rán)不提倡青(qīng)年们都去(qù)出家静修，不过适当的独坐自省非常有意于自(zì)己的身心健康，起码(mǎ)可以洗涤一下周身的浮躁(zào)之气，只有静下心人(rén)才能冷静(jìng)的看待和处理任(rèn)何(hé)问(wèn)题。

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