赶尸是苗族蛊术的一种，是(shì)楚巫(wū)文(wén)化的一部分。而这个苗族蛊术又分为(wèi)黑(hēi)巫术和(hé)白巫术，而这个湘西(xī)赶尸(shī)恰恰就是(shì)属于白巫(wū)术的。光听这(zhè)个名字就可以让(ràng)人胆战心惊，这(zhè)也(yě)是(shì)非常让人忌惮的一个东西。我们在(zài)电视上经常看到一些类(lèi)似的(de)电(diàn)视剧和(hé)电影等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实(shí)上真的会有湘西(xī)赶尸这个(gè)东西吗(ma)？如果真的有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸(shī)

经过查阅(yuè)资料(liào)得(dé)知，历(lì)史上确实有这样(yàng)的东西，所谓的(de)赶尸，并不(bù)是如电视剧里所(suǒ)说的那(nà)样。“赶(gǎn)尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上(shàng)一(yī)些特制的药水，而分尸以后的尸(shī)体并不(bù)是自己动的，而是由背尸(shī)人(rén)背在身上走动的。很多人可能把背(bèi)尸人(rén)误以为(wèi)是(shì)死者(zhě)了，其实(shí)这(zhè)些背尸人(rén)身上(shàng)背着的才是尸体(tǐ)，这(zhè)些背着(zhe)尸体的人将自己(jǐ)的(de)身体埋在一个大黑炮里边，头上(shàng)带一顶非常大的草帽子，从(cóng)很远的地方看，就相(xiāng)当于(yú)一具尸(shī)体，连面(miàn)部(bù)轮廓都很难看清。而(ér)至(zhì)于(yú)湘西赶尸(shī)的赶尸人又是(shì)谁(shuí)呢？其实(shí)他(tā)们就(jiù)是一个(gè)术(shù)士，在背(bèi)尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什么会惹得很多人(rén)害怕呢？因为赶尸(shī)人和(hé)背尸人两个故意营(yíng)造(zào)出(chū)一个恐怖(bù)的气氛来(lái)，不想让(ràng)其他(tā)生人(rén)接近。同时，这些人身上都带着一些特制的东西(xī)，比如(rú)说头目见等一(yī)系(xì)列辟邪的(de)东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做何而来(lái)呢(ne)？
这还要从很(hěn)久以(yǐ)前说起(qǐ)，在(zài)古(gǔ)代，交通运输肯定是(shì)非常不方便(biàn)的(de)。有的时(shí)候(hòu)外出远门，在(zài)外边遇害，或者说是死亡了以后。很少会回到自己的(de)故乡。所以很(hěn)多人就想(xiǎng)出了这样的一个(gè)方法，在(zài)湘西就有这样的一个(gè)方(fāng)式，那(nà)就是(shì)湘西赶尸。在很(hěn)久以前的(de)湘西，交通非常的闭(bì)塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体(tǐ)运回到故乡(xiāng)的话(huà)，也是一件不容易的事情。而360行，行行(xíng)出(chū)状元(yuán)。有的人也(yě)是利用这个事(shì)情(qíng)谋得了一些财物，同时也创造(zào)出了(le)这一类职业。这些人(rén)利用特殊的(de)方(fāng)式，将亲人的(de)遗体运(yùn)回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就是我们现(xiàn)在所说的(de)湘西赶(gǎn)尸。而(ér)在(zài)湘西本(běn)地(dì)人对这个湘西赶尸也(yě)并不是非(fēi)常的忌讳，他们大多数称这些(xiē)事情(qíng)为“走脚”或(huò)者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理(lǐ)

至于他们到底是怎么做(zuò)的呢(ne)？仔(zǎi)细查阅(yuè)了一番(fān)资料以后(hòu)，发现古代的这些方式和电(diàn)视剧里的有异曲同工之妙，在联想到电(diàn)视剧其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音(jù)里的那些恐怖情节(jié)，不免让人(rén)从潜意识里对湘西(xī)赶尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其实是并不可怕的(de)，只是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸(shī)也(yě)被分(fēn)为上(shàng)中下三法，上中下三(sān)法各(gè)有不同，且法术也分为(wèi)高中低(dī)。上法是由当(dāng)时最厉(lì)害的道(dào)士做法，让死亡的人(rén)自行走到目的(de)地(dì)，这也是湘(xiāng)西赶尸中最上乘其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音的法术了。而中法是(shì)将(jiāng)死者的尸体肢解，把头颅(lú)和(hé)四肢用药物做防腐处理(lǐ)以(yǐ)后，有背(bèi)尸者背到(dào)目的地，然后前面有一个道(dào)士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一(yī)个最通用的(de)一个法(fǎ)术，大(dà)多(duō)数人也都(dōu)选(xuǎn)择(zé)去用(yòng)这个(gè)。而下法是由人(rén)背着尸(shī)体(tǐ)走(zǒu)路，对于这(zhè)个方法(fǎ)也不做(zuò)过(guò)多的解释了(le)，看(kàn)完了上法和中法以(yǐ)后(hòu)，相信你对下法(fǎ)也应该有(yǒu)了大体了(le)解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不(bù)得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹(dàn)的？

这个是充(chōng)满了神奇色(sè)彩(cǎi)的，谁也没(méi)有见过，都只是听说而已，但(dàn)是(shì)在(zài)书上却(què)有详(xiáng)细的记载。在(zài)人死(sǐ)了以后，道士来了以后，想要(yào)利用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是(shì)用自己的(de)方法(fǎ)镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住(zhù)死(sǐ)者的气魄不(bù)出鞘(qiào)，在(zài)镇住死(sǐ)亡的人(rén)的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然(rán)后贴神符(fú)，然后(hòu)再用特殊的方(fāng)法把尸体(tǐ)激活(huó)，具体的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编(biān)在(zài)这(zhè)里就不一一(yī)做解释了。反正最后道士用(yòng)一系列的操作以(yǐ)后，尸(shī)体就(jiù)会跟(gēn)着老(lǎo)道(dào)士走。

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湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说(shuō)在赶(gǎn)尸的时候(hòu)，必须是昼伏(fú)夜(yè)出。如果在晚上(shàng)的时(shí)候碰到了活物，那(nà)么法术就会被破坏，尸体就会(huì)倒(dào)下去，再(zài)也(yě)起不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄(shè)魂(hún)铃，只要有(yǒu)起(qǐ)这个铃铛以后，人(rén)们听到了这个铃(líng)铛(dāng)的声(shēng)音，就会自(zì)觉的将家里(lǐ)的所有(yǒu)的家(jiā)畜全都锁在家里，不(bù)让出去。自己更是闭门不出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上看(kàn)到的而已(yǐ)，谁也没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听说(shuō)过而已(yǐ)。我(wǒ)们要相(xiāng)信科学(xué)。而至于(yú)这个湘西赶尸，很有可能只是一(yī)个(gè)传说(shuō)而(ér)已，各位就当个(gè)故事，看看就行了，不要太(tài)在意，也不要太当真。

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