什么(me)叫(jiào)人文关怀，人文关怀体现在哪些方面是关注人的生存与发(fā)展的(de)。

　　关于什么叫人(rén)文关(guān)怀，人文(wén)关怀(huái)体现在哪些方(fāng)面(miàn)以及(jí)人(rén)文(wén)关怀体现在(zài)哪些方(fāng)面，什么叫人文关怀(huái) 举例说明，什(shén)么叫人文(wén)关怀(huái)文化，什么叫人文关怀什(shén)么叫终极关(guān)怀，什么叫人(rén)文关怀(huái),你怎(zěn)么理解等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的生活小知识：

什么(me)叫人文关怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面

概(gài)念起源

　　人文(wén)关怀，一般认为(wèi)发端于西方的人文主义传统，其核(hé)心在于(yú)肯定(dìng)人(rén)性和人的价值，

　　要求人的个性解放和自由平等(děng)，尊重人的理性思考(kǎo)，关(guān)怀(huái)人的精(jīng)神(shén)生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视野中，人文关怀是指尊(zūn)重人的主体地位和个性差异，关心人丰(fēng)富(fù)多(duō)样(yàng)的个(gè)体需求，激发人的主动(dòng)性积极(jí)性创造性(xìng)，促进人的(de)自(zì)由全面(miàn)发展。

　　具体来说(shuō)，包括层层递(dì)进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生命的存在，更是一(yī)种精神(shén)、文化(huà)的存在。

　　2、承认(rèn)人(rén)无论(lùn)是在推动(dòng)社(shè)会发展(zhǎn)还(hái)是实(shí)现自身发展(zhǎn)方面都(dōu)居于核心地位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人的社会价值和个体(tǐ)价值的统一、作为手段(duàn)和目的(de)的统(tǒng)一。

　　4、尊重人(rén)的主(zhǔ)体性。

　　人(rén)不(bù)仅是物质生活的主体，也是政治(zhì)生活、精神生活乃至整(zhěng)个(gè)社会生活的(de)主体，因而也是改善人的(de)生活、提高人的(de)生活品(pǐn)质的(de)主体(tǐ)。

　　5、关心人(rén)的多方面、多层次(cì)的需要。

　　不仅(jǐn)关(guān)心人物质层(céng)面(miàn)的需(xū)要(yào)，更关心(xīn)人(rén)精神文化层面的需(xū)要(yào);不仅创造(zào)条件满足人的(de)生存需要、享受需(xū)要，更着力于(yú)人的自我发(fā)展(zhǎn)、自我完善需(xū)要的满足。

　　6、促进人(rén)的自由全面发展。

　　人的全面发展应当(dāng)是自由、积(jī)极(jí)、主动的发(fā)展(zhǎn)，而不(bù)是由外力强制的发展;是各方面素质都得(dé)到较好世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多的发展(zhǎn)或(huò)达到(dào)一定水平的发展;是在承认人的差异性、特殊性基(jī)础上的全面(miàn)发展(zhǎn)，是与个性(xìng)发(fā)展相(xiāng)辅相成的全(quán)面发展。

　　人文主义(yì)是以人为(wèi)本位的世(shì)界观，集中体(tǐ)现为对人本身的关注、尊重(zhòng)和重视，它着眼于生命关(guān)怀，着(zhe)眼于(yú)人性，注重人(rén)的存在、人的价值、人的(de)意义(yì)尤其是人(rén)的心灵、精神和情感。

　　人(rén)既是社会(huì)的主(zhǔ)体、历(lì)史的主体，又(yòu)是(shì)自身存在的价值主体，人不(bù)同于(yú)一般的物(wù)，它(tā)的根本是内在而非外在，因(yīn)此，文明(míng)建设的(de)根本(běn)是精(jīng)神(shén)。

　　世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多人文精神倡(chàng)导把(bǎ)情感看作人的基本存在(zài)方式，社会(huì)要关注人的精(jīng)神状态和内在需求，避(bì)免人的异化(huà)。

　　改革开(kāi)放以来(lái)，我国(guó)经济飞速发展，人民的物质生活水平(píng)得到(dào)了极大的提高，物质文(wén)明的进步使人们的衣食之忧得到解决，市场化为人们带来了(le)丰厚的(de)利润与物质(zhì)的(de)享受(shòu)，但市(shì)场经(jīng)济的实用性与功利性特征，又导致了(le)人文精神的弱化和消解。

　　所以，在(zài)市场经济条件下，在(zài)现代(dài)社会的(de)激(jī)烈竞争中，一方面是人们对精(jīng)神情感关怀的迫切需要必将替代(dài)对物质生活的迫切需(xū)要(yào)，另(lìng)一(yī)方面却是这种(zhǒng)需要与社会所(suǒ)能提供(gōng)之间(jiān)的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全(quán)国宣传工作会议(yì)上，江泽民总书记对宣传工作(zuò)提出了(le)以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优(yōu)秀的(de)作品(pǐn)鼓舞人的要求，这(zhè)一思想(xiǎng)立足于人(rén)的(de)自身建设尤(yóu)其是精神文明(míng)建设，真(zhēn)正做到了高瞻远瞩，体现出了最高(gāo)领导者的远见卓识，具有深远的意义(yì)。

　　新闻报道作(zuò)为最(zuì)重(zhòng)要的宣传途径(jìng)和最常见的文(wén)化载(zài)体(tǐ)，应当担(dān)负起历史(shǐ)的重任，体(tǐ)现出深刻的人文关怀。

　　与此同(tóng)时，人文精神的贯注又将深化(huà)新闻主(zhǔ)题、扩充新闻内(nèi)涵、提(tí)升报(bào)道品味、引发读者(zhě)的思(sī)考(kǎo)与共鸣，从而完成新闻信(xìn)息价值和文化价值(zhí)的双重构建，使新闻报道赢得(dé)更多(duō)的读者(zhě)，为自(zì)身的发展(zhǎn)开拓更(gèng)为广阔的天(tiān)地。

　　从这一点(diǎn)来(lái)说，走(zǒu)进市场与(yǔ)人(rén)文关怀并不矛盾，二者之(zhī)间(jiān)的关系是互(hù)动的。

　　人文(wén)关怀(huái)的其核心在于(yú)肯定人性和人(rén)的价值(zhí)。

　　要求人的个(gè)性解放和(hé)自由平(píng)等，尊重人的理性思(sī)考，关怀人的精(jīng)神生活(huó)等。

　　在(zài)思(sī)想政治工作(zuò)视(shì)野(yě)中，人文关(guān)怀是(shì)指尊重人的主体地(dì)位(wèi)和个性(xìng)差异(yì)，关心人丰富多样的个体需求，激发(fā)人的主(zhǔ)动性积极性创(chuàng)造性，促进(jìn)人(rén)的(de)自由全面发展。

　　人文关怀的提(tí)出，体现了执政党对(duì)人的(de)关(guān)怀、社会对人的关(guān)爱，严肃(sù)的思想(xiǎng)政治工作开始关心人内(nèi)心的感受，引(yǐn)导人(rén)们正确对待(dài)自(zì)己(jǐ)、他人和社会，正确对待困难(nán)、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人(rén)文关怀就是对人的生(shēng)存状况的关怀、对人的(de)尊严与符合人性(xìng)的生(shēng)活条件的肯定，对人(rén)类的解(jiě)放与自由的(de)追求。

　　人文(wén)关怀，一般认为发端于西方的人文(wén)主(zhǔ)义传统，其核心在于肯定人性和人的价值。

　　人(rén)文关怀是(shì)对(duì)人的(de)生(shēng)存状况(kuàng)的(de)关注(zhù)、对人的尊严(yán)与(yǔ)符合人(rén)性的生(shēng)活条件的(de)肯定和对人类的(de)解放与自由的追求等等。

　　扩展资(zī)料

　　在中国，人文关怀(huái)精神(shén)在(zài)西周初期就已(yǐ)经初见端倪，到春秋后期逐渐形(xíng)成，自此以后(hòu)，在(zài)中国(guó)社会和中国文(wén)化中经(jīng)久不衰，成(chéng)为(wèi)中(zhōng)国文化(huà)的精神和灵魂。

　　中国古代《周(zhōu)易》书中最早(zǎo)出现人文(wén)一词，意指人际间相互关(guān)系准则。

　　在中国传(chuán)统人文关怀思想中(zhōng)，在处(chù)理人与人之间的关(guān)系方面，提出了(le)忠义理智信等规(guī)范，在处世立身方(fāng)面提(tí)出诸如自强、知耻、明智、节制等规范，同(tóng)时，在远(yuǎn)神(shén)近人(rén)、以人为本(běn)、注重人对于(yú)真善的追求等方面做出了规范和警示。

　　儒家主张把(bǎ)精力集中(zhōng)到人事方面(miàn)，提倡以(yǐ)礼治国、以礼行(xíng)世，为儒家文化开辟了一(yī)条(tiáo)远(yuǎn)神而近(jìn)人的人(rén)文主义道路。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多