三字经(jīng)中苟不教性乃迁是什么(me)意思，苟不教性(xìng)乃(nǎi)迁的下一句是这句话的意思为：如果从(cóng)小不好好教育，善良的本性就会变(biàn)坏(huài)的。

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三字(zì)经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教(jiào)性乃(nǎi)迁的下一句

　　出自《起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口三字经》，《三字经》是我国的传统启蒙(méng)教材，今(jīn)天(tiān)小编就来(lái)和大家聊一聊《三字(zì)经》。

　　《三字经》，是(shì)中(zhōng)国的传(chuán)统启蒙教材。

　　在中国古(gǔ)代经(jīng)典(diǎn)当中，《三字经(jīng)》是最浅(qiǎn)显易(yì)懂的读本之一。

　　《三字经》取材典范，包括中国(guó)传统文(wén)化的(de)文(wén)学、历(lì)史(shǐ)、哲学(xué)、天文(w起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口én)地理、人伦义理、忠孝(xiào)节(jié)义等等，而(ér)核心思想又包(bāo)括了“仁，义(yì)，诚，敬(jìng)，孝。

　　”背诵《三(sān)字经(jīng)》的(de)同(tóng)时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以(yǐ)及故事内涵中的做人做事道理。

　　《三字经》是我国不(bù)可(kě)多得的宝贵遗产，有(yǒu)不(bù)同(tóng)版本(běn)，全文(wén)字(zì)数从(cóng)1120字至1722字不(bù)等。

　　《三字(zì)经(jīng)》与《百(bǎi)家姓》、《千字文》都是我(wǒ)国优秀的蒙学读物(wù)，并称为"三(sān)、百、千(qiān)"。

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相近(jìn)，习相远。

　　苟不(bù)教，性(xìng)乃迁。

　　教之道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母(mǔ)，择(zé)邻处。

　　子不(bù)学，断机杼(zhù)。

　　窦燕(yàn)山(shān)，有(yǒu)义(yì)方。

　　教五子，名(míng)俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教(jiào)不严，师之惰。

　　子不(bù)学(xué)，非所宜。

　　幼(yòu)不学(xué)，老(lǎo)何为。

　　玉不琢(zuó)，不成器(qì)。

　　人不学(xué)，不(bù)知义。

　　为人(rén)子，方(fāng)少(shǎo)时(shí)。

　　亲(qīn)师(shī)友，习(xí)礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所当执(zhí)。

　　1、《三字经》是我中华悠悠五千年灿烂的经(jīng)典传统(tǒng)文化之一，它是中华儿女智慧(huì)的结晶，它承载着一个(gè)民族的历(lì)史与(yǔ)精神，体现了独(dú)特(tè)的教育思想和文(wén)化魅力。

　　这是中(zhōng)国几千年来形(xíng)成的(de)独特的民族(zú)文化，在世界(jiè)上也(yě)是举足轻重(zhòng)，并受(shòu)到全世界的广泛关注。

　　2、《三字经》读起来朗朗上口，简明(míng)扼要，是(shì)以中国历史为素材，植根于传统(tǒng)文化，强(qiáng)调(diào)教育以“德”为先(xiān)，学贵在(zài)恒和环境对学习的影响，讲述教(jiào)育(yù)与学习重要性的教育(yù)论著。

　　同时也是(shì)我(wǒ)国代古一部传(chuán)统的儿童启蒙识字教(jiào)育课本(běn)。

　　3、在现在这个复(fù)杂多变的社会环(huán)境下(xià)，德育教育也成为现行教育改革所面(miàn)临的(de)一个重要课题(tí)。

　　现在很多学校(xiào)也把(bǎ)传承中(zhōng)华(huá)民族经(jīng)典传统(tǒng)文化作(zuò)为新(xīn)时期德育教育(yù)发(fā)展(zhǎn)的重(zhòng)要途径(jìng)。

　　传统文化的核心就(jiù)是(shì)“德育”，《三(sān)字经》中说：“首孝(xiào)悌，次见闻(wén)”，可见在(zài)传统的(de)教育中，是(shì)把(bǎ)德育放在(zài)首位的，一个人(rén)首(shǒu)先(xiān)得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中(zhōng)华民族悠久的(de)传(chuán)统文化是(shì)中华先贤(xián)们几千(qiān)年来(lái)智慧的结(jié)晶，它使我(wǒ)中华民族历经几千年生(shēng)生不息，屹立(lì)不倒。

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