赶(gǎn)尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘化的职业(yè)，师徒二人通过(guò)一(yī)系(xì)列手段将客死他乡的死者尸(shī)体运回故里，以获取报酬(chóu)。湘西(xī)赶尸这(zhè)个职(zhí)业(yè)是一定存在的吗？古代湘西(xī)一带地(dì)方贫瘠，很(hěn)多穷人(rén)都去(qù)川(chuān)东或(huò)者黔东地区(qū)谋生，有些人就客死他(tā)乡了。由于(yú)受叶落归根(gēn)思想的影响，亲人(rén)们就(jiù)希(xī)望把死(sǐ)者尸体运(yùn)回(huí)家(jiā)乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸(shī)

但(dàn)湘西地区山高(gāo)路险、岭横水恶，没(méi)有便利(lì)的(de)大路供(gōng)车马通行，也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人运(yùn)尸(shī)体回故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背景下，一(yī)些胆大人(rén)士，“发明(míng)了(le)”赶(gǎn)尸(shī)的技(jì)术，帮助死者回(huí)归故(gù)里。

影视剧里我们看到的(de)僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自(zì)湘西(xī)赶尸的(de)传说(shuō)。在(zài)黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的(de)摄魂铃(líng)，引领尸体前行，尸体披着宽大(dà)的黑色(sè)布衣(yī)，各个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不(bù)过从科学的(de)角(jiǎo)度看(kàn)待(dài)，尸体不可能自己前行(xíng)，但这些传(chuán)说(shuō)又不是空穴来风(fēng)，所以很大(dà)可能是赶(gǎn)尸(shī)匠通过(guò)某(mǒu)些手段，让古代人(rén)相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什(shén)么(me)活都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡(fán)是被砍头的(de)、受绞刑(xíng)的、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白(bái)了(le)赶尸匠只接(jiē)那些尸(shī)体完(wán)整，没有传染(rǎn)病等方便(biàn)他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完(wán)整(zhěng)的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一些(xiē)理由：说病死的魂魄(pò)已经被(bèi)阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕自己被(bèi)传染疾(jí)病；而投河自尽的(de)是被替(tì)代(dài)赓续前行是什么意思，赓续前进的意思者勾(gōu)去了(le)魂魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投(tóu)胎，其实是(shì)尸体泡烂了，无法(fǎ)运回(huí)；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂(hún)魄(pò)不配回归(guī)故里，说白了还是(shì)因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

对于那些(xiē)属(shǔ)于(yú)“三赶(gǎn)”的死者，传闻(wén)有两个(gè)版(bǎn)本的赶尸(shī)方法，其中(zhōng)一种就是赶尸(shī)匠背着尸(shī)体运送，另外一种利用了尸体特有的运(yùn)动原理。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去(qù)世后，赶尸匠(jiàng)一般(bān)在夜间处理(lǐ)尸体(tǐ)，而且要求死者家人(rén)回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出(chū)，塞(sāi)进(jìn)稻(dào)草，其余部分用苗族特(tè)制的(de)防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的(de)，这样可以防止尸体(tǐ)在运送途(tú)中(zhōng)过(guò)早腐烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆(kǔn)绑(bǎng)在(zài)一起，再穿上宽大黑(hēi)色(sè)布(bù)衣，戴(dài)上(shàng)毡帽(mào)，所以(yǐ)路人看到的赶尸队都(dōu)是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸(shī)匠身(shēn)穿青布长(zhǎng)衫，脚踏(tà)一(yī)双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也(yě)是神秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一(yī)些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本(běn)质(zhì)就(jiù)是赶尸匠背着尸(shī)体运送，通(tōng)过把过程(chéng)神秘化，迷惑世(shì)人(rén)。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的(de)入职门槛，更可以向死者家(jiā)属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶尸方法
有(yǒu)人认赓续前行是什么意思，赓续前进的意思为，人死后会立(lì)即(jí)僵(jiāng)硬，过(guò)了四十八小时之后(hòu)肌体又恢复一些柔软，然后(hòu)又变得(dé)僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关节，在外力(lì)作用(yòng)下，还是有小(xiǎo)幅(fú)度活动性。

赶尸(shī)匠把两个(gè)尸体排好队，就像前面提到的那样，将(jiāng)胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸体就(jiù)能(néng)够(gòu)平稳站立(lì)。

赶尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就(jiù)会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂(bì)的竹(zhú)竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前(qián)行(xíng)时就出现一(yī)跳(tiào)一(yī)跳的感(gǎn)觉，就像影(yǐng)视剧里看到的(de)僵尸那(nà)样(yàng)。

有人会问，两具尸体好歹(dǎi)重(zhòng)两百(bǎi)斤，得(dé)用多大力(lì)气才能拖动，还不如抬着走(zǒu)省(shěng)力。其实(shí)这(zhè)跟当(dāng)地的地势有关(guān)，从四(sì)川和(hé)贵州地区往湘西运(yùn)送，整(zhěng)体(tǐ)地势是从高(gāo)至(zhì)低的，大多是下坡路，利用地势差以(yǐ)及尸体(tǐ)运动的原(yuán)理，可以省很多力气。当然也(yě)会遇到(dào)上坡路(lù)，这(zhè)时将尸体(tǐ)背着走(zǒu)即可。

这(zhè)种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现(xiàn)代科学家也(yě)争论不(bù)一。是真是(shì)假，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在(zài)今天(tiān)已经不存在了(le)，最后的赶尸(shī)匠也(yě)不愿意透(tòu)露(lù)赶(gǎn)尸(shī)细节，科学(xué)家们(men)也无法(fǎ)破解其原理(lǐ)。无论(lùn)尸(shī)体(tǐ)是(shì)否(fǒu)像影视剧(jù)里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的，可(kě)能古人(rén)将它神秘化(huà)了。

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