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揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音

揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间有味是清欢是啥(shá)意思(sī),人间有味是清欢(huān)的下一句是“人间有味是清欢”的含义是(shì):人间(jiān)真正有滋(zī)味的还是清淡的欢愉的(de)。

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人间(jiān)有味是清欢是啥(shá)意(yì)思,人间有(yǒu)味是清欢的下一(yī)句

  “人(rén)间有味是清(qīng)欢”的含义是:人间真正有滋味的(de)还是清淡的(de)欢愉。

  出自:宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。

揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音  全(quán)文:

  元丰七年十二(èr)月二十四日(rì),从泗(sì)州刘倩叔游(yóu)南山。

  细(xì)雨斜风作晓寒,淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏(zhǎn),蓼茸蒿笋试春盘。

  人(rén)间有味是清(qīng)欢。

  译文(wén):

  元丰(fēng)七年十(shí)二月二十四日,跟泗州(zhōu)刘倩叔一起游览南山。

  冬天早晨细雨(yǔ)斜(xié)风天气微寒(hán),淡淡(dàn)的烟(yān)雾和稀疏的杨柳(liǔ)使初晴(qíng)后的沙滩更妩媚。

  洛涧入淮后水势一片茫(máng)茫(máng)。

  乳色(sè)鲜白的好茶伴着新(xīn)鲜如翡(fěi)翠般的春蔬,这野餐的味道着(zhe)实不错(cuò)。

  而(ér)人间真正有(yǒu)滋(zī)味的还是清(qīng)淡的欢愉。

  赏(shǎng)析:

  这是一(yī)首纪游词,是以时间为序来(lái)铺叙景物(wù)的。

  上片(piàn)写早(zǎo)春景(jǐng)象,下片(piàn)写作者与同游(yóu)者(zhě)游山时以清茶(chá)野餐的风味(wèi)。

  作品充满春天的气息,洋溢(yì)着生(shēng)命的活力,反映了作者对(duì)现实(shí)生活的(de)热爱和健胜进取的精神。

  词的上片写沿途景观。

  第一句写(xiě)清(qīng)晨,风斜雨(yǔ)细(xì),瑟瑟寒侵,这(zhè)残冬腊月(yuè)是很(hěn)难耐的,可(kě)是(shì)东坡却只以“作晓寒”三字(zì)出(chū)之,表现了一种不大在乎(hū)的态度。

  第二句写向午的景物:雨脚渐收,烟云(yún)淡荡,河滩疏柳,尽(jǐn)沐晴晖(huī)。

  一个“媚”字,极富(fù)动(dòng)感地(dì)传出作(zuò)者喜悦(yuè)的(de)心声。

  作者从(cóng)曳于淡云晴日中的疏柳,觉察(chá)到萌发中的春潮。

  于残冬岁暮(mù)之中把握住物象(xiàng)的(de)新机(jī),这正是东坡逸怀浩气的表现,是(shì)他精神境界上度(dù)越恒流之处。

  “入淮”句寄(jì)兴遥深,一结(ji揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音é)甚远(yuǎn)。

  句中的“清洛(luò)”,发源(yuán)于(yú)合肥,北流至怀远合(hé)于淮水,地(dì)距泗州(宋治临(lín)淮)不近,非(fēi)目力能及。

  词(cí)中提(tí)到(dào)清洛(luò),是以(yǐ)虚摹的笔(bǐ)法,眼前的淮水(shuǐ)联想到(dào)上游的(de)清碧的洛涧,当(dāng)它(tā)汇入浊淮以(yǐ)后,就变得浑(hún)浑沌沌一片浩茫了。

  下片转写(xiě)作者游览(lǎn)时的清茶野餐及欢快心情。

  一(yī)共两句,作者(zhě)抓住(zhù)了两件有(yǒu)特征性的事物来描写:乳白(bái)色的(de)香(xiāng)茶一盏和翡翠(cuì)般(bān)的(de)春蔬一(yī)盘。

  两(liǎng)相映托(tuō),便(biàn)有浓郁的节日(rì)气(qì)氛和诱人的力量。

  “雪(xuě)沫(mò)乳(rǔ)花”,状煎茶时上浮(fú)的白(bái)泡。

  以(yǐ)雪、乳形(xíng)容(róng)茶色之白,既是比喻(yù),又是夸张,形象鲜明(míng)。

  此(cǐ)句可说是对(duì)宋(sòng)人茶道的(de)形象描绘。

  “蓼茸蒿笋(sǔn)”,即蓼芽与蒿茎,这是立春的应时节物。

  旧(jiù)俗立春(chūn)时馈送亲友以(yǐ)鲜嫩春菜(cài)和水果、饼铒等,称“春(chūn)盘”。

  此(cǐ)二句绘(huì)声绘色、活(huó)灵活现地写出了茶叶和(hé)鲜菜的鲜美色泽,使读者从中体味到词人(rén)品茗(míng)尝(cháng)鲜时的喜悦和(hé)畅适。

  这种将生活(huó)形象(xiàng)铸成艺术形象(xiàng)的手(shǒu)法,显(xiǎn)示(shì)出词人高雅的(de)审(shěn)美意趣和旷达的人生态度。

  “人间有味是清欢”,这是一个具有(yǒu)哲理性的命题(tí),用词的结尾(wěi),却自然浑成,有照彻全篇之妙趣(qù),为全篇(piān)增添了(le)欢乐(lè)情调和诗(shī)味、理趣(qù)。

  这首词,色彩清丽而(ér)境界(jiè)开阔的生动画(huà)面中,寄寓着(zhe)作者清旷、闲雅的审美趣味和(hé)生活态度,给人(rén)以美的享受和无尽的(de)遐思。

人间有味是清欢(huān)下(xià)一句是什么?

  婉转(zhuǎn)深沉(chén)皆浮云,人间(jiān)有味是清欢

  细雨斜风作晓(xiǎo)寒,淡烟(yān)疏柳媚晴滩(tān)。

  入淮清(qīng)洛渐漫漫。

  雪(xuě)沫乳花浮午盏(zhǎn),蓼茸蒿(hāo)笋(sǔn)试春盘。

  人间有味是清欢。

  ——《浣溪沙·细(xì)雨斜风作晓寒》

  ▲写这首词的时候(hòu),苏(sū)轼从黄州(zhōu)迁往汝州。

  官场的压(yā)力(lì)有所前岁(suì)悉(xī)缓解,朝(cháo)廷想要重新起(qǐ)用苏轼。

  苏轼一句“人间有味是清(qīng)欢”,表达出他(tā)对浅烟(yān)疏柳(liǔ)、香(xiāng)茶(chá)春(chūn)蔬的喜爱,更是对(duì)人间淡然诸事的喜爱。

  许多不公平的经历,我们是无法回避,也无(wú)从选择的。

  我们只能接受已(yǐ)经(jīng)存在的(de)事实(shí)并进行自(zì)我调整,因此(cǐ),人在无(wú)法改变(biàn)不公和不幸的厄运时,应放(fàng)平(píng)心态,坦然接受(shòu)。

  总有一天峰回路转,一(yī)切都会好(hǎo)起来,平(píng)淡日(rì)子(zi)才是真。

  人有悲欢离合,月(yuè)有阴晴(qíng)圆缺,此事古(gǔ)难(nán)全

  丙辰中秋,欢饮达旦,大(dà)醉(zuì),

  作此篇,兼怀子由。

  明月几时有?把(bǎ)酒问青(qīng)天。

  不知天上(shàng)宫(gōng)阙,今夕是何年。

  我欲乘风归去,又恐琼楼(lóu)玉(yù)宇,

  高处不(bù)胜寒。

  起舞(wǔ)弄清影,何似在人(rén)间?

  转(zhuǎn)朱阁,低(dī)绮(qǐ)户,照无眠。

  不应(yīng)有恨(hèn),何事长(zhǎng)向别时(shí)圆?

  人有(yǒu)悲欢离(lí)合(hé),月有阴晴(qíng)圆缺,

  此事古(gǔ)难(nán)全。

  但愿(yuàn)人(rén)长(zhǎng)久,千里(lǐ)共婵娟(juān)。

  ——《水调歌头·明月(yuè)几时有》

  ▲苏(sū)轼从(cóng)杭州(zhōu)被调(diào)任密(mì)州,虽然(rán)是被降(jiàng)职了,可苏轼并不懊(ào)恼,因(yīn)为(wèi)这会离苏辙更(gèng)近,兄弟团(tuán)圆也(yě)就(jiù)方便些。

  可(kě)不知为什么,两(liǎng)个人(rén)都在山东,这一年的中秋(qiū)节,却没能(néng)团聚。

  望着(zhe)天上(shàng)的圆月,酒(jiǔ)醉的苏轼慧乎竟然埋怨月亮故意与人们(men)过(guò)不去。

  世上(shàng)本就(jiù)没有(yǒu)十全(quán)十(shí)美。

  如果人(rén)们(men)要因为(wèi)不能十全十美雀差而感伤(shāng),那是大(dà)大的没必要了。

  世事岂能(néng)尽(jǐn)如人(rén)意,但求无愧于心。

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