十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝(jué)句(jù)的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意(yì)思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰(yǎng)望当空明月(yuè)，不(bù)知道这秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情(qíng)思(sī)，这里(lǐ)指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是(shì)诗人在(zài)中秋佳(jiā)节与朋友相聚时(shí)所作，寄(jì)友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜(yè)望月思(sī)远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全(quán)不同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的印象是情景(jǐng)如画，用(yòng)苏(sū)轼的话(huà)来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗(shī)为题材的(de)版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意(yì)境，和王建原作并不一一吻合(hé)，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术显示(shì)了它(tā)的(de)不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象的语言，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望(wàng)月的特定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四100块钱值多少美100块钱值多少美元，100美元是几百元钱元，100美元是几百元钱十岁(suì)以(yǐ)后，“白(bái)发(fā)初(chū)为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的(de)乐(lè)府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译文：庭院(yuàn)地(dì)面雪白树(shù)上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋(qiū)日(rì)情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四(sì)句二十(shí)八字(zì)，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意(yì)思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的(de)图画(huà)。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的(de)写法，从作(zuò)者(zhě)的一群人的(de)望(wàng)月联想到天下(xià)人的望月，又由(yóu)赏月的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又(yòu)有多(duō)少人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲(qīn)人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一个(gè)“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清(qīng)，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是(shì)最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表现的(de)时候，诗(shī)人却并(bìng)不(bù)采用(yòng)正(zhèng)面抒(shū)情的方(fāng)式(shì)，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一种(zhǒng)委(wěi)婉的(de)疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千万万，怀人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说(shuō)“不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家(jiā)”并非真(zhēn)不(bù)知(zhī)，而是极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得(dé)诗歌含(hán)蓄之美(měi)。

　　明明是自己在(zài)怀人(rén)，偏偏说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗人(rén)对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯(wéi)诗(shī)人(rén)独有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给(gěi)人以生(shēng)动形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字(zì)，以每(měi)两句为(wèi)一层意(yì)思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜(yè)的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月(yuè)十(shí)五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这(zhè)里(lǐ)指怀(huái)人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时(shí)间不详。

　　只知是(shì)诗(shī)人在(zài)中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明(míng)佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但(dàn)写法与其他(tā)中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的(de)印象是情景如画(huà)，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为(wèi)题材的版(bǎn)画，但这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画(huà)家别出心裁构想出的(de)意(yì)境，和王建原作(zuò)并不一一吻合(hé)，而且它对全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点上(shàng)，诗歌(gē)语言艺术显示(shì)了它的(de)不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境气(qì)氛，把读(dú)者带进(jìn)一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽的(de)结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世(shì)称王司(sī)马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋(qiū)日(rì)情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中》是(shì)唐代诗(shī)人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每(měi)两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了(le)忽然宕开的写法，从(cóng)作(zuò)者的一群人的望(wàng)月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月的活动升华到(dào)思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人(rén)在(zài)望月(yuè)思亲：在家乡的(de)人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人(rén)遥望(wàng)家乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带(dài)一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因(yīn)而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗(shī)人却并(bìng)不采用(yòng)正面抒情(qíng)的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切(qiè)；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的(de)秋思(sī)会(huì)落在谁的一(yī)边(biān)。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确定的(de)，说“不知(zhī)秋思(sī)落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人(rén)独有，别(bié)人尽管也(yě)在望月，却(què)并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不(bù)同(tóng)凡响，它给人以生动形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清(qīng)辉，一齐(qí)洒(sǎ)落人间。

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